한국어 사전에서 "의례상복편주소의" 뜻

의례상복편주소의 의 발음

의	례	상	복	편	주	소	의
ui	lye	sang	bog	pyeon	ju	so	ui

한국어에서 의례상복편주소의 의 뜻은 무엇인가요?

한국어 사전에서 의례상복편주소의 의 정의

의례상복편주소의 주자(朱子)가 제자들에게 위촉하여 만든 《의례상복편주소의》를 조선의 실정에 맞게 수정한 책.

의례상복편주소의 의 번역

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• 한국어 - 중국어 번역기: 哀悼mail地址礼貌
• 한국어 - 스페인어 번역기: Cortesía de correo electrónico luto
• 한국어 - 영어 번역기: Courtesy of mourning mail address
• 한국어 - 힌디어 번역기: शोक मेल पते के सौजन्य
• 한국어 - 아랍어 번역기: من باب المجاملة عنوان البريد الحداد
• 한국어 - 러시아어 번역기: Предоставлено траурного почты
• 한국어 - 포르투갈어 번역기: Cortesia de luto mail
• 한국어 - 벵골어 번역기: Sables-মেইল ঠিকানা সৌজন্যে
• 한국어 - 프랑스어 번역기: Gracieuseté de mail de deuil
• 한국어 - 말레이어 번역기: Ihsan alamat Sables-mel
• 한국어 - 독일어 번역기: Mit freundlicher Genehmigung der Trauer Mail-Adresse
• 한국어 - 일본어 번역기: 礼儀喪服編アドレスの
• 한국어: 의례상복편주소의
• 한국어 - 자바어 번역기: Courtesy of alamat Sables-mail
• 한국어 - 베트남어 번역기: Courtesy of mail tang
• 한국어 - 타밀어 번역기: Sables-மெயில் முகவரி மரியாதை
• 한국어 - 마라티어 번역기: Sables-मेल पत्ता च्या सौजन्याने
• 한국어 - 터키어 번역기: Sables-posta adresine izniyle
• 한국어 - 이탈리아어 번역기: Per gentile concessione di lutto mail
• 한국어 - 폴란드어 번역기: Dzięki uprzejmości żałoby adres e-mail
• 한국어 - 우크라이나어 번역기: Надано траурного пошти
• 한국어 - 루마니아어 번역기: Curtoazie de mail doliu
• 한국어 - 그리스어 번역기: Ευγενική προσφορά του διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου πένθους
• 한국어 - 아프리칸스어 번역기: Courtesy van rou posadres
• 한국어 - 스웨덴어 번역기: Med tillstånd av sorg postadress
• 한국어 - 노르웨이어 번역기: Courtesy of sorg postadresse

«의례상복편주소의» 관련 한국어 책

다음 도서 목록 항목에서 의례상복편주소의 의 용법을 확인하세요. 의례상복편주소의 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 한국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

알기쉬운옛책풀이 - 65페이지

주공 (調公) 이 지은 것을 주회 ( 솟 w ) 가 통해 (通解) 하고 보 (補) 한 의례 (儀rn ) 를 근거 로 편저 ( i 著) 한 책 . ... 이 책 은 주회 (朱熹) 가 제자 에게 위촉 하여 만든 의례 상복 편 주소 의 (儀rn 喪服 21 [ i 호 疎 유학 서 개요 65 주공(調公)이 지은것을 주회( ...

양태진, 1990

韓國漢字語辤典 - 1권 - 366페이지

주희 (朱熹) 의 의례 경전 통해 (儀禮經傳通解) · 의례 집 전집 주 (儀維集傳集 41 : ) 둥 을 보충 해서 엮은 것이다 . [儀錯喪服篇注叔義 의례 상복 편 주소 의 ) 척 이름 . 1 책 . 조 선 순조 (純祖) 때 안정복 (安熙偏) 엮음 . 주회 <朱惠) 의 의례 상복 편 주소 의 ...

檀國大學校. 附設東洋學硏究所, 1992

국역 고봉집 4(고전국역총서 250)(주문판매) - 162페이지

... 상복 편 卷 132 -- 주소 1359 의례 경전 儀禮經傳卷 358 의례 경전 통해 儀禮經傳通解 T 15 卷 212 357 358 의례 통해 속 儀禮通解續卷 358 의리 義 첸 2330 378 의리 義理 193 216 卷 192 201 206 342 卷 275 315 - - 에 관한 학문 卷 182 - - 의 학 卷 ...

기대승, 1998

우암 송 시열 (尤菴宋時烈): 국립 청주 박물관 개간 20 주년, 우암 탄신 400 주년 기념 특별전

하고 소리 질렀 으나 . 이미 임금 의 음성 을 들을 수 없었다 . · 5 월 대왕 대비 ] , L ) dc 의복 제 服圖 를 정함 . - 자의 대비 虛- c / <妃; 인조 의 게비 嶺. 4J 조지 趙' p , 의복 제블 결정 하지 못하여 송시열 과 송준 긴 이 힘 - 께 , " 의례 . , 상복 편 주소 에 ' 비록 ...

국립청주박물관, 2007

조선 시대 의 정치 와 제도 - 142페이지

그는 효종 의 장 지 결정 에서도 , 수원 이 좋다는 현종 과 남 인계 신료 들의 견해 를 반박 하여 수원 은 관방 의 요지 이므로 건 ... 있는가 하 는 것으로 「 의례 주소 (儀禮柱稀, 상복 편 (喪服篇) 참 최장 (新衰章) 부위 장 자조 (父爲長- 1 - 1 陶 의 '體而不正 ...

이성무, ‎박한남, ‎정만조, 2003

숙종실록 - 2권 - 209페이지

주가 (周家) 의 < < 의례 (儀禮) ) ) 에도 이미 명문 (明文) 이 없고 , 아조 (我朝) 에도 이미 행한 예 (例) 가 없었 으니 , 지금 에 이르러 ... 우의정 (右議政) 허 목 (許羲) 은 의논 하기 를 , " < : 의례 (儀禮) ) 통해 상복 편 (通解喪服篇) 참 최장 (朝衰章) 에는 , ' 아버지 가 장자 ... < 주톄 (周禮) ) > 사복 ( 히 )騷) 에는 , % 무릇 상 (喪) 은 천자 (天子) 를 위하여 챰최 (新衰) 를 입는다 . w 하고 , 주소 (誅疎) 에이르 기를 , t 제후 와 제신 (諸.

세종대왕기념사업회, 1675

국역갈암집 - 2권 - 363페이지

라고 하였는데 , 주소 ( 감 疎) 에 그 뜻 을 자세히 말 하였고 , < < 통전 (通典) > > 에 실려 있는 유 울지 (廣斜之) 의 설 에 더욱 분명 하네 . 그가 말하기 를 ... 없다 : % 의례 (儀禮) > > 상복 편 (喪服篇) 적손 조 (適孫條) 에 , " 전 (簿) 에 이르기 를 , 적자 (適( . ) ...

이현일, ‎박헌순, 1999

漢韓大辭典 - 3권 - 218페이지

卷 의례 (儀禮) 의 편명 (篇名) . e 백호 통 (白虎通) 의 편명 . i 喪服大記 상복 대기 ) 예기 (禮記) 의 편명 (篇名) . ... 에서는 이 편 (篇) 을 상대 기 (喪大記) 와 합 ( 슴 ) 하여 한 편 으로 다루었 고 , 십 삼경 주소 ( + 三經 소 疎) 에서는 이 편 을 별도 의 한 편 으로 ...

檀國大學教. 附設東洋學硏究所, 1999

한국해양사자료집: . 조선시대편 1 - 879페이지

이에 앞서 허적 이 말하기 를 , "「 의례 (儀· 1 晴) J 경전 ( ff .傳) 의 상복 조 <喪服條) 는 성상 께서 한 번 진독 (進接) 하여 예의 ( ·蜀意) 를 깨우 치심 이 마땅 합니다 . 김석주 ( 7 錦宙) 는 평소 에 이 돌 ... 1 % ) 하게 함 이 舍 겠습니다 . " 하였는데 , 이에 이르러 승지 < f5 ) 유하 익 0VVi , I ' · a 이 아뢰기 를 , " 허다 < / f -多) 한 주소 01 . h 流) 를 ...

최광식, 2004

朝鮮時代冠昏喪祭 - 2권 - 64페이지

그러므로 사람 의 몸 을 기준 으로 삼아 다만 「 상복 , 의 ' 의대 하척 ' 의 길이 에 기준 해서 말 하여 , ' 허리 를 지나고 치마 의 ... 무릇 경전 중에 영 (領) 을 말한 것은 다만 「 예기 의 「 옥 조죠 坡, 편 에 ' 겁 <拾: 옷깃 ) 은 두치 ' 라고 한 것과 「 예기 의 ... pi 인 이라 는 것은 무슨 물건 인가 그러므로 뒤 의 유학자 들의 논설 이 그치지 않아 김 ( 쇼 : 김 분형 ) 씨 는 ' 그림 이 「 의례 레 ... < 주소 (陵疎) > 의 설이 정당 하다고 한다면 주자 가 어째 서 「 가례 레 (家禮) 에 가져다 기록 하지 않고 오직 의 (衣) 라는 한 ...

文玉杓, ‎한국정신문화연구원, 1999