마라티어에서 आजि 의 뜻은 무엇인가요?
마라티어 사전에서 आजि 의 정의
오늘 - 오늘 'Azi는 Ramayasi가 말합니다. 그리고 너. 어서. ' -Likshminarayanakalyakan 드라마 (Shakai 1604.) '즐거운' 아니, 네가 너야. ' - 새라 1.10 샤난 - 크레 비 오늘부터; 다음 'Kakulati는 녹색으로 나옵니다. 나는 카레를 훔칠 필요가 없다. ' -h.970 [아니. 업데이트 남 오늘] 투데이 - 푸. Rann; 여름; 전쟁. 'Kathilen teshenchi 당신이 이긴다. 나는 오늘이다. " - 모도 11.24 [Va. 아지 = 인종, 전쟁]
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Directory of Electric and Gas Utilities in the United ...
त्०रों प्राजिट भाट आ०हीं जाट उ०, मोट इ०ट अष्ट आजि, र मिट ट०ट हो०भा छो०ट औ०प्त अष्ट मैं'). (जि: आजि, हि०ह ल, छा" य आजि, हो०रों अष्ट (व हु०ट ट०ट ल, अ" भाट ट०प्त मई ट'" तह मप्र ' सा ट से अष्ट अष्ट ...
United States. Federal Power Commission,
1947
जात तुझे हे जलते हदय पना हैं हैं परत बालकनी-मधम ब-तिने या भेसुख यारों केसी आजि ते स्मृतियुमल काल आजि स्मृतिहीन काठठ यय देह आजि मन कब हाबयम्या बिल बाहेर प्याले ते ' ' औहुंबर' हैं ...
Vasant Abaji Dahake,
1999
3
Prācīna Bhāratīya vidyece punardarśana
मेख करता अला निबनाबन्योंयेकी सतराव्यर शतकातील कमलाकरभद्वाचे निर्णय/रहि आजि विवादतखिव है वाराणसी-प्रणाल/चेत वाचस्पतिमिश्रचि किइआँर्वतामणि आणि व्यवहार/चेत/मणि आजि ...
Ramchandra Narayan Dandekar, Chintaman Ganesh Kashikar,
1978
4
Maráthí fourth book for the use of schools ...
नक्षवें या मावाचे गोल आजि, ने ग्रशीय लहान आय यत् सूय४श्चिने: प्रदक्षिणा वन्दिरायता उन ग्रह-चा बमय अर्थ बने यजिर आहे, ने तावासाधिखे उसक, व पउण मायेंश्वाज्ञाचा लत सोया असती, ...
Christian Literature Society for India and Africa,
1802
5
Tukaram Gatha: Enhanced by Rigved
आजि जाला आनन्द | आजि जाला आनन्द | चाले परमानन्द | संवे आमहासहित |१४| ११९ या हो या चला जाऊँ सकळा । पाहों हा सोहळा आजि वृंदावनीचा ॥१॥ वाइला गोपाले वेणुनाद पड़े कानों । धीर नव्हे ...
Sant Tukaram, Rigved Shenai,
2014
6
REZIDE: the national encyclopedia of residential zip code ...
हु१ग0७ आजि" जलधि' अता" भा0हुँ प्राय 14304 तराश जनाय आजि" 2304 त"" :4.041 अता" जता" जव :4.0अना" आजि" प्राय भाया को" रो" भा०ई आजि" आजि" प्राय आजि" 14304, को" भाई" को" 14306 अव आजि" भय आजि" ...
Claritas Corporation,
1988
7
Ekā "śāpā"cī janmakathā: māsika pāḷī, eka sāmājika ...
... बाद्धागारी छोकसंरआ हा देशाच्छा विकासाच्छा मागमिधाना मोना अडथाग्र मानता जात आले हा अनुथठप्र [ कररायासाती मुलीना जपूम देगारी स्री आजि तिची कुम्हापानुनक्षमता यावर ...
उधर कान्त पोल मुन्शी नबकृष्ण, गम गोविन्द"सिंह, राजा राजवदलभ और स्वयं देहि" साहब नएनए साची तैयार कर रहे थे और किसी तरह काम बनता न देखकर, उन्होंने आजि-मअली को गवाह के कटहरे में ...
Nareshchandra Chaturvedi,
2008
9
Dhvanyāloka: va, Tyāvarīla Śrī Abhinavaguptāñcī ʻLocanaʾ ṭīkā
औक भाववादिन प्रत्युका | अइन्थालोक असा अंतभबि होत नाही यका आणाकी एक कारण अरो का स्वनि है एक विशेष प्रकारचे काव्य अहे स्वनि हा ही अंगी ( आले असे साचारायात आले आते आजि आची ...
Ānandavardhana, Pu. Nā Vīrakara, M. V. Patwardhan,
1983
10
Marāṭhī sāhitya: vimarśa āṇi vimarśaka
ठाहारोंनेदाबी क्रियोंनाच सुन्दर बनविध्याची अप.; अरे शु३पया अधि मागेन्यान्या कलई जाकर्मकेता, उक्तिता आजि उर्षपातो वाले चमत्कारिक पण अप मिश्रण अहि सी/र/सेबी" २ ही सदा, सायं ...