«अलभ्य» 관련 마라티어 책
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Briat Pramanik Hindi Kosh - पृष्ठ 66
ये. लेकिन, परन्तु । अलबीना वि० [सो, अलभ्य] जिबी० अलबेली भाव० अल-पन] १, बाँका, बना-कां, बीला: २, अनोखा, अनूठा । जिह सुन्दर । (, अलम्, यवह मकाजी । 1, नारियल का वना हुआ हुब । अलम: विल-अलभ्य.
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Aba kachu kahibe nāhiṃ - पृष्ठ 294
परमात्मा अलह है अर्थात् है अलभ्य' है और है अलक्ष्य' है । अलभ्य का मतलब यह है कि वह इंहियों का विषय नहीं है है उसे उस प्रकार से नहीं पाया जाता जिम संख्या बहा जगत्के इ९दियार्थ यानी ...
[ ब-शाथ ] ( ८८ ) चलुविधा जो गतियाँ कही गयी", सुदुलेभा है प्रथमा दशा उन्हों; प्रसिद्ध जो मानव-योनि नाम से अलभ्य, चिंतामणि-उ-यों समुद्र में । ( ८९ ) सुदुर्लभा भी यह आर्य-भूमि है, अलभ्य ...
[ वंशस्य ] ( ८८ ) चलुविधा जो गतियाँ" कहीं गयी, सुदुलेंभा है प्रथमा दशा उन्हें; प्रसिद्ध जो मानव-योनि नाम से अलभ्य, चिंतामणि-त्यों समुद्र में । ( ८९ ) सुदुर्लभा भी यह आर्य-भूमि है, ...
Anūpa Śarmā, Mahākavi Anūpa,
1951
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Aadi Shankracharya Jeewan Aur Darshan - पृष्ठ 100
नके उसकी व्यक्ति अपने प्रयत्न राव अलभ्य से अलभ्य वस्तु प्राप्त कर लेता हैरे विकी के बसर उपस्थित होने पर उ-लकी देवताओं ने अलभ्य अमृत की उपलब्धि कर रानी : हमने कृपालु गुरुदेव अन्य ...
6
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - पृष्ठ 832
विलिपत के अल्लेक्ति विलीन = अबनि, अप्रचलित, अलभ्य, अगत, नष्ट निराकार सिप मृत : वितीनन व ए ... के तिरोभाय, लुकाछिपी विरत = अंतर्धान, अदृश्य, अप्रचलित, अलभ्य, गोया/ज, गुप्त, चुरा/चुरी, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar,
2006
V.S.KHANDEKAR. दिगंबर :हो, हो, नमस्कार धनी. अलभ्य लाभ, अलभ्य लाभ! (बाजूने जात असलेल्या सीता चांभारणीकडे एकदम विलासचे लक्ष वेधते.) विलास : सीता - चिटकोबा : दिगंबरपंत - दिगंबर ...
8
Suttapiṭaka Aṅguttaranikāyapāli: Hindi anuvādasahita
स्थाचह : : एतय अलभ्य स्थान १ . ' ' भिधुझे । लंक में ये य१च स्थान किसी के लिये भी अलभ्य ही है फिर भले ही आया हो या ब्रह्मण, देवता हो या मद यब हो या और कोई । को है पंच रे ( १ ) ' जाधर्म (सपा) को ...
Dwarikadas Shastri (Swami.),
2002
यह दो हजार वर्ष व्यापी दीर्घकाल चीखों के माध्यम से तामिल-विकास का काल है, जिस का अलभ्य साहित्य भी सरस्वती महल ग्रंथागार की अर-पारियों में है : चीलों के बाद नायक राजा हुए ...
Caturasena (Acharya),
1963
10
Vāgbhaṭālaṅkāra: Vidyāsāgarīya ṭīkā [sahita] - पृष्ठ 363
अलभ्य-एवे शरीरान्तरेण वा लभ्यत्वे करुणामय: एव रस: । 1, टीकार्थअवसर पाकर विप्रलम्भकरुण को लक्षित करते हैं : एक दूसरे में अनुरक्त में से एक की नायक अथवा नायिका के मर जाने पर जो प्र-गार ...
Vāgbhaṭa, Jīvānanda Vidyāsāgara Bhaṭṭācāryya, Rekhā Jośī,
1992