마라티어 사전에서 "बटाई" 뜻

마라티어 에서 बटाई 의 발음

बटाई  [[bata'i]]

마라티어에서 बटाई 의 뜻은 무엇인가요?

마라티어 사전에서 बटाई 의 정의

여자 몫 할인; 돌연변이; 통화 변경 비용; 대중 교통 [HIN. 할인 1 Anne Sansara; 자동 반 생산 나머지 부분을 감안해 정부는 소유주에게 그 결정을 내리기로 결정했다. Ardhleenne

बटाई—स्त्री. बट्टा; वटाव; चलनें बदलण्याची किंमत; वर्ताळा. [हिं. बट्टा]
बटाई—स्त्री. १ ऐन जिनसी सारा; निम्में उत्पन्न स्वतःस ठेवून बाकीचें निम्में सरकारास, मालकास देण्याचा ठराव. अर्धलीनें

बटाई 의 번역

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«बटाई» 관련 마라티어 책

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Shri Shriganesh Mahima - पृष्ठ 46

सारी प्रजा १व्ररीदी हुई : भगो, हज्जाम, धोबी वगैरह अपना-अपना पैतृक काम तो करते ही हैं, इसके अलावा कोई-कोई बटाई पर खेती भी करता है । बटाई पर जमीन देने में मालिक को कोई आपति नहीं, ...

Mahashweta Devi, 2000

Madhyakalin Bharat Ka Itihas (in Hindi) - पृष्ठ 175

गलता बखत या य-दमके तीन भाग होते थे : ( अ) खेत बटाई-जब बही फसल में राज्य का हिम निर्धारित कर दिया जाता था तो वह खेत नाई कहलाता था. (ब) लय बटाई-लंक बटाई में फसल कटने के बाद किन्तु मैं ...

Shailendra Sengar, 2005

Mug̲h̲ala śāsana praṇālī - पृष्ठ 153

पैमाइश में बेईमानी की भी गुंजाइश थी । बटाई प्रथा जा जम प्रणाली द्वारा मालगुजारी वसूल करने का प्रसारण तो हुआ किंतु दूरे मुगल साम्राज्य में इसका प्रचलन संभव न था । साम्राज्य के ...

Hari Shanker Srivastava, 1978

Jivana yatra: - पृष्ठ 197

वह उनसे मशक्कत कर सकता था : नया हुकुम जारी हो गया : ----जरनीवासेह बाण की बटाई करेगा । उसे कोठरी से बाहर ले जाया गया । एक बडा गटक बड़ का उसके आगे पटक दिया गया । -जरनैलिया ! शाम तक इसकी ...

Candraśekhara, 1987

Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]

... है उन्हे प्रति दिन है पैसा मजदूरी बटाई गई है है शासन पमी इस बात पर विचार कर है है कि इन कितनी मजदूप है बटाई जाये है यह ज्ञापन दृधिचारराहीन है | मगर प्रश्न इतना सरल नहीं है जितनी सरलता ...

Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1975

Bhārata meṃ Mug̲h̲ala sāmrājya kā prārambhika itihāsa: ...

इस प्रणाली के कुछ भेद और उपभेद थे, जैसे 'रास बटाई', 'खेत बटाई', 'आंक बटाई' आदि । यह तरीका बड़' सीधा था । 'रास बटाई' में फसल काट ली जाती थी, उसका भूसा और दाना अलग-अलग कर दिये जाते थे और ...

Śrīrāma Goyala, ‎Śivakumāra Gupta, 1987

Proceedings. Official Report - व्हॉल्यूम 298,अंक 10 - पृष्ठ 1406

स्कूल या खल मजन कम लगाया या खरंजा बना ही नहीं, केवल कागज पर बना और रुपया पूरा जिया : गल समाज की जनीन पुर 2 5 वर्ष तक बराबर बटाई पर जूतवाते रहे और गांव समाज में कहीं जमा नहीं किया ...

Uttar Pradesh (India). Legislature. Legislative Assembly, 1972

Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...

यह भूमिहीन कृषकों को बटाई पर भूति देता या । वेकटेश्यर मन्दिर के अभिलेख से ज्ञात होता है कि जो बटाई पर भूति बोना चाहते थे उनको इक्यावन से इकहत्तर प्रतिशत तक के बीच बटाई की शर्त पर ...

Shiva Swarup Sahay, 1998

Karmabhumi (Hindi):

तुम बटाई पर लेते हो, तो ले लो। िजसको कभी देखा न सुना, न जान न पहचान, उसे कैसे बटाई पर दे दूं पयाग ने चौधरी की ओर ितरस्कारभाव से देखकर कहाभर गया मन, या अभी नहीं। कहते हो औरतें मूरख ...

Premchand, 2014

Mevara ka itihasa : Maharana Jagatasimha dvitiya se ...

इसे वसूल करने के दो तरीके थे-- (: ) बटाई और (२) कपट । 'बटाई' के अनुसार कृषक अपनी पैदावार का एक निश्चित भाग राज्य को देता था : जब फसल पक कर तैयार हो जाती और खलिहान में अच्छी तरहसे सफाई कर ...

Je. Ke Ojhā, 1980

«बटाई» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 बटाई 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.

फसल बर्बाद व दो लाख रुपए कर्ज होने पर किसान ने …

सालभर परिवार का खर्च चलता रहे इसलिए उसने गांव के अन्य लोगों की जमीन बटाई पर ली थी। बब्बू की पत्नी रेखा अहिरवार ने बताया कि सोयाबीन की फसल इस बार चौपट हो गई। इलाज से कर्ज तो हो ही गया था, सोयाबीन का बीज भी कर्ज लेकर खरीदा था। इन 6 माह में ... «Nai Dunia, 10월 15»

बिक गई जमीन-मशीन, नहीं मिली पगार

वहीं, बाईण्डर बटाई प्रसाद कहते है कि मिल को चालू रखने को लेकर कभी भी सरकार ने प्रबंधन से सवाल-जबाब नहीं किया। बरना, मिल बंद करने की हिम्मत प्रबंधन नहीं कर पाता। ¨रगफ्रेम में काम कर चुके अर¨वद कुमार ने कहा कि मिल बंद होने के बाद मजदूरों के ... «दैनिक जागरण, 10월 15»

सूखी फसल देख किसान की गई जान

उक्त गांव निवासी रामसकल चौहान गांव के ही एक व्यक्ति का तीन बीघा खेत बटाई पर लेकर उसमें धान रोपे थे। समय से बारिश न होने व क्षेत्र में लचर विद्युत व्यवस्था के कारण उनकी समझ में नहीं आ रहा था कि फसल को कैसे बचाया जाए। धान की फसल की ¨चता ... «दैनिक जागरण, 10월 15»

पुराने विवाद के चलते दो गुटों में झड़प, चार गंभीर

घायल शत्रुघ्न गोप के अनुसार पुराने विवाद के कारण बीरबल के बड़े भाई दिलीप गोप ने बादल गोप के बटाई के खेत में लगे बैंगन के पौधे उखाड़ दिये तों दोनों तरफ सें महिलाओं कें बीच झगड़ा हो गया। दोनों पक्षों कें बीच लाठी डंडे और कुल्हाड़ी से ... «Patrika, 10월 15»

सदमे से एक और किसान ने तोड़ा दम

नरैनी,संवाद सहयोगी : बीती रात नरैनी में एक गरीब किसान की फसल की बर्बादी देखकर मौत हो गई। वह सवा बीघे का मालिक था और 5 बीघा जमीन उसने बटाई पर ले रखी थी। बताया जाता है कि छतैनी गांव निवासी जागेश्वर यादव (50) सोमवार को अपने खेतों पर तिल, ... «दैनिक जागरण, 10월 15»

2.65 करोड़ टन गेंहू के निर्यात में आई गिरावट …

उन्होंने कहा कि इससे हरियाणा के किसानों को 100 फीसदी नुकसान किसानों को हुआ है क्योंकि जिस किसान के पास मजदूर काम करता है अगर किसान को उसकी फसल के रेट ठीक ना मिले तो वह मजदूर को बटाई क्या दे पाएगा। मोदी सरकार ने अपने चुनावी घोषणा ... «दैनिक जागरण, 10월 15»

भैंसों को खेत चरने से रोका तो दबंगों ने पीटा

लुकवासा। लुकवासा चौकी अंतर्गत ग्राम कुल्हाड़ी निवासी सांवलिया पुत्र चुंगीराम जाटव (70) ने गांव के हरिओम रघुवंशी के खेत में बटाई पर सोयाबीन की फसल की है। वह गुरुवार को खेत की रखवाली कर रहा था, तभी गांव के गंगाराम यादव, अरविंद यादव ने ... «दैनिक जागरण, 10월 15»

लड़की से की छेड़खानी, मुकदमा दर्ज

थानाक्षेत्र के कुंडौरा गांव निवासी एक व्यक्ति ने पुलिस को तहरीर देकर गांव के रवि सिंह पुत्र मामू सिंह पर आरोप लगाया है कि जब दोपहर के समय बटाई के खेत में झांखर गाड़ रहा था। उसी समय उसकी पुत्री खेत पर आई थी। तभी नाले के पास मौजूद देव सिंह ... «दैनिक जागरण, 10월 15»

28 वर्षों से सूखी हैं प्रखंड क्षेत्र की नहरें

महंगाई के चलते आर्थिक रूप से कमजोर किसानों ने खेती छोड़ अपनी जमीन बटाई के सिपुर्द कर दी है या फिर जमीन को बंधक रख दिया है। कई बार चुनाव हुआ और सरकार भी बनी, लेकिन इस समस्या पर कभी ध्यान नहीं दिया गया। केवल झूठे आश्वासनों का दौर चलता ... «दैनिक जागरण, 10월 15»

बिहार विस चुनाव : हाल मधुबनी का, एते$ जैत-पैत पर वोट …

लोग बटाई पर जमीन देने से डरते हैं, क्योंकि उन्हें बटाईदार कानून का डर सताता है. इसीलिए उपजाऊ जमीन पर पेड़ लगाये जा रहे हैं. संजीव के साथ जा रहे कुंदन सवाल करते हैं, नेता क्या हैं? नेता ऐसे लोग हैं, जो लोगों को जाति की खांई में बांट देते हैं. «प्रभात खबर, 9월 15»