마라티어에서 भगवान् 의 뜻은 무엇인가요?
마라티어 사전에서 «भगवान्» 의
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마라티어 사전에서 भगवान् 의 정의
하나님 - 우 1 두려운 신; 하느님 '아바' 내 동반자 하느님. ' 2 육각형 완벽 이 단어들 중 두 개 그 정의가 다음과 같다는 증거 : - 1 창세기 Magatim 속도 Vitai Vidyalayastra는 유일하고 진정한 여신입니다. ' 2 'Aishwarya Sangoshimi Dharmey Yashasah : Shreya. 흐나 나비 야 차차 Nunana Bhag Awatiyat : 총 Aishwarya, 달마 또는 정액, Kirti, 돈, 지식 및 정직은 6 개의 종파 (Aishwarya) 신의 예 [아니. BH + VT] भगवान्—पु. १ षड्गुणैश्वर्य संपन्न परमेश्वर; देव. 'अभा
ग्याचा साथी भगवान.' २ षड्गुणैश्वर्यसंपन्न. या शब्दाच्या दोन
व्याख्या आहेत त्या येणें प्रमाणें:- १ 'उत्पत्तिं प्रलयं चैव भूताना
मागतिं गतिम् । वेत्ति विद्यामविद्यांच स वाच्यो भगवानिति ।' २
'ऐश्वर्यस्य समग्रस्य धर्मस्य यशसः श्रियः । ज्ञानवैराग्ययोश्चैव
षण्णां भग इतीरितः । सकल ऐश्वर्य, धर्म अथवा वीर्य, कीर्ति,
द्रव्य, ज्ञान, वैराग्य हीं सहा भगें (ऐश्वर्यें) ज्यास आहेत तो
भगवान् होय. [सं. भग + वत्]
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भगवान् 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 마라티어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
भूमिपर भगवान् वराह, व्योममें भगवान् नारायण मेरी रक्षा करें। कमाँ के बन्धन से भगवान् कपिल तथा रोगों के प्रकोपसे भगवान् दतात्रेय मेरी रक्षा करें। भगवान् हयग्रीव देवताओंसे, कुमार ...
2
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
की बलदेव विद्याभूषण का ब्रह्मसूत्र पर गोविन्दभाव्य इस सम्प्रदाय का प्रसिद्ध ग्रन्थ है1 लिचिचदानन्द भगवान् श्रीकृष्ण ही परब्रह्म है । वे अनन्त: कल्याणगुणसप्पन्न और अनन्त ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
3
Upanishad Sangrah (188 Upanishdon Ka Sangrah)
भगवान् यक्ष भुवस्तभी है नमो नम: ।। भगवान् यम स्वस्तरये है नमी नम: । भगवान् य(धामारिवं तभी है नमो नम: ।। भगवान् यथ गोस्तभी है नमो नम: । भगवान् यकापस्तभी है बमों नम: में भगवान् आया ...
Pandit Jagdish Shastri, 1998
4
Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 221
भगवान्! नग्रता अशुचि पूर्ण है। भगवान्! नग्रता से जुगुप्सा पैदा होती है। भगवान्। यही कारण है और यही प्रयोजन है कि मैं जीवन भर भिक्षु संघ की वर्षा ऋतु में पहनने के लिये वस्त्र देना ...
5
Shreeramkrushnadeo Ke Jivansutra / Nachiket Prakashan: ...
जगन्नाथजी की मूर्ति को देखते हुए वह मन ही मन तर्क करने लगा कि भगवान् साकार हैं अथवा निराकार । उसने अपनी लाठी को बायें से दायें घुमाया - यह यह देखने के लिए कि वह मूर्ति को स्पर्श ...
6
मानस और भागवत में पक्षी (Hindi Sahitya): Manas Aur Bhagwat ...
भगवान् नेकहा िक अच्छा, अभी कहाँपर बैठे हुएहोऔरिकस भाषामेंतुमअबबोल रहेहो? पिरणाम यहहुआ िक नेसुगर्ीव कोभेजिदया।वहाँ है। बड़ीअनोखी है।भगवान्बालक की तरह शि◌क्षा दे भगवान् पर ...
श्री रामकिंकर जी, Sri Ramkinkar Ji, 2014
7
सुग्रीव और विभीषण (Hindi Sahitya): Sugreev Aur Vibhishan ...
जब भगवान् ने सुगर्ीव से िमतर्ता कर ली,पर सुगर्ीवको िवश◌्वासही नहींहै िक ये बािल को मार पायेंगे। जीव ने भगवान् की परीक्षाली। सुगर्ीवने भगवान् कीपरीक्षा ली, इसमें भी सुगर्ीव ...
श्री रामकिंकर जी, Sri Ramkinkar Ji, 2014
8
श्री रामकृष्णदेव की वाणी (Hindi Sahitya): Sri ... - पृष्ठ 4
इसदुलर्भ जीवन में भगवान् को पाने की चेष्टा नहीं करता उसका जन्म वृथा है। * भगवान् कानाम रटो, उनकागुणगान करो, सत्संग करो। बीचबीच में भगवान् केभक्तों तथासाधुपुरुषों के दर्शन करो।
स्वामी ब्रह्मस्थानन्द, Swami Bramasthananda, 2014
9
काम (Hindi Rligious): Kaam (Hindi Rligious)
भगवान् श◌ंकरतो रामकथा के आचायर् हैं, रामकथारस से ओतपर्ोत हैं। इसिलएकुछ काल व्यतीत होजाने पर एकिदन जब भगवान् श◌ंकर वटवृक्ष कीछाया में आसीन होते हैं, तब उस समय श◌्रृंगार रस के ...
श्री रामकिंकर जी, Sri Ramkinkar Ji, 2014
10
क्रोध (Hindi Religious): Krodh (Hindi Religious)
वे सोचने लगे िक भगवान् राम से तो भगवान् श◌ंकर ही अच्छे हैं, क्योंिक इनकी नगरी में सुकाल है, और खानेपीने के िलये पर्चुर अन्नजल िमलता है। भुश◌ुिण्डजी का यह िनणर्य िबल्कुल ही ...
श्री रामकिंकर जी, Sri Ramkinkar Ji, 2014
«भगवान्» 단어를 포함하는 뉴스 기사
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पंचमं स्कन्द माता
मां दुर्गाजी के पांचवें स्वरूप को स्कन्दमाता के नाम से जाना जाता है. ये भगवान् स्कन्द ''कुमार कात्तिर्केय' की माता है. इन्हीं भगवान् स्कन्द की माता होने के कारण मां दुर्गा जी के इस पांचवें स्वरूप को स्कन्दमाता के नाम से जाना जाता है. «Sahara Samay, 10월 15»
व्रत और त्योहार: 19 से 25 अक्टूबर
शास्त्रों में बताया गया है कि इस दिन भगवान् पद्मनाभ का पूजन और अर्चन करने से मनुष्य को अक्षय पुण्य की प्राप्ति होती है। इस दिन प्रात:काल स्नान आदि से निवृत्त होकर भगवान् विष्णु का ध्यान करते हुए व्रत का संकल्प लेना चाहिये। उसके बाद ... «नवभारत टाइम्स, 10월 15»
मां दुर्गा का प्रथम स्वरूप 'शैलपुत्री'
प्राचीनकाल में जब सती के पिता प्रजापति दक्ष यज्ञ कर रहे थे तो उन्होंने सारे देवताओं को इस यज्ञ में सम्मिलित होने के लिये आमंत्रित किया लेकिन अपने जामाता भगवान् महादेव और अपनी पुत्री सती को आमंत्रित नहीं किया। लेकिन सती की अपने ... «नवभारत टाइम्स, 10월 15»
श्रम करने वालों का मित्र बनता है भगवान्
अर्थ अर्थात धन की महता से कौन परिचित नहीं है । अर्थ जीवन की मूलभूत आवश्यकता है, और मनुष्यों के लिए धन का अभाव असह्य है। यद्यपि मानव जीवन का लक्ष्य निरन्तर उन्नति के पथ पर आरूढ़ होना है, और उसकी प्राप्ति का साधन ऐसा प्रयोगात्मक ज्ञान है, ... «Pravaktha.com, 10월 15»
भगवान की दिव्यसंगति प्राप्ति का सुगम मार्ग
तात्पर्य : छठे श्लोक में भगवान् के दिव्यधाम से उनके अवतरण की व्याख्या हो चुकी है। जो मनुष्य भगवान् के आविर्भाव के सत्य को समझ लेता है वह इस भवबंधन से मुक्त हो जाता है और इस शरीर को छोड़ते ही वह तुरंत भगवान के धाम को लौट जाता है। भवबंधन से ... «पंजाब केसरी, 6월 15»
क्या आप जानते हैं, मृत्यु के बाद आप कहां जाएंगे …
गाँव की समूची प्राकृतिक समृद्धि भगवान् तथागत के स्वागत के लिए उमड़ पड़ी। सबके सब अपने हृदय की भावानाओं का अर्घ्य भगवान् के श्रीचरणों में चढ़ाने के लिए उत्सुक थे। इन भोले ग्रामीणों के भाव-संवेदनाओं को भगवान् बुद्ध अनुभव कर रहे थे। «अमर उजाला, 5월 15»
प्रेम का आह्वान हैं जगन्नाथ रथयात्राएं
भगवान को हमें देखने दो -एक दिन पुरी में श्रीला भक्तिसिद्धान्त सरस्वती ठाकुर कुछ भक्तों के साथ भगवान् जगन्नाथ के दर्शन के लिए मंदिर में गये। दर्शन के पश्चात् उन्होंने भक्तों से पूछा, क्या तुमने जगन्नाथ को देखा? और उन्होंने उत्तर दिया, ... «दैनिक जागरण, 4월 15»
भिखारी से बातचीत
थोडा आगे जाकर मन में प्रश्न उठा की ये भिखारी क्यूँ भगवान् के दरबार में खडा है .... भगवान् तो इसे कुछ दे ही नहीं पाया तभी तो लोगो के सामने हाथ फैलाता है. फिर से मुड कर देखा तो वो वहीँ खडा था .... दोनों हाथ जोड़े. मैं एक मिनट उसे देखता रहा फिर ... «Palpalindia, 2월 15»
शिक्षा ग्रहण करने के लिए हनुमान जी को माता …
माता अंजना ने प्रेमल स्वर में कहा- ''पुत्र ! सभी देवताओं में आदिदेव भगवान् भास्कर को ही कहा जाता है और फिर, सकलशास्त्रमर्मज्ञ भगवान् सूर्यदेव तुम्हें समय पर विद्याध्ययन कराने का कृपापूर्ण आश्वासन भी तो दे चुके हैं। अतएव, तुम उन्हीं के ... «पंजाब केसरी, 1월 15»
इसलिए गीता को शास्त्रों और पुराणों से अधिक …
महाभारत में कहा गया है-'सर्व शास्त्रमयी गीता' (भीष्म ४३/२); परन्तु इतना ही कहना यथेष्ट नहीं है; क्योंकि सम्पूर्ण शास्त्रों की उत्पत्ति वेदों से हुई, वेदों का प्राकट्य भगवान् ब्रह्माजी के मुख से हुआ और ब्रह्माजी भगवान् के नाभि-कमल से ... «अमर उजाला, 12월 14»
