«चुमक» 관련 마라티어 책
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ई भोजन रस वृत ही बनै,३ और लुगाई संग४ : चल और फूलेल मिलि, सबरस रंग कुढंग५ ।।३१।। मुक्ता बीनिक कनक पट, अमल अनोलिक आहि । पै वह लोहा ओप सु, चिपर्ट चुमक चाहि७ ।।३२।: अब जैसी आवत ममा' आर्ग घू९ ...
Lacchīrāma Kr̥shṇajīvana, Lacchīrāma Kucāmaṇī, Yogendra Pratāpa Siṃha, 1967
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Apradhshastra Avam Dandshastra Tatha Samajik Vighatan - पृष्ठ 108
परन्तु नये चुमक-चुलतियों में विवाह प्रचलित रहेगा, जिनको सेल यह निश्चय रहता है कि यद्यपि अन्य सब असफल रहे है परन्तु दो अवश्य सफल होगे. । अधिक सामाजिक वल, उन्नत शिक्षा पपालियों, ...
Ramnath Sharma & Rajendra Kumar Sharma, 2004
... कुहै दगड मुखा दणिध्या बाहेर अहित मुखा दमाति जारायासठे पुहा जीन-चार देवनागरीत पटे अहे ला पयेया चाजूयच लिद्याना आतजारायास मनाई अहे अरी दण्डजवठा एक बुकिलासा चुमक जोवयाला ...
Narendra Dābholakara, 1991
ठयारलान संमास्दि प्रदर्शर कार्थकाला पर्यटन पथना श्रमसंरूकार नंराय रक्तपेढया इत्यादीचे आयोजन करून लोकोचे या उरिथासाऊँ प्रर्वधिन करगे ) अतिरपरतीची कार्थपकदती अहे चुमक कात ...
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Sāhasī yuvaka: Barmī loka kathā mālā - व्हॉल्यूम 7
... राजकुमारी के मास का के राजकुमारी औरमर्णजे आमने-सामने का के राजकुमारीने है- के " कभी पयोग न की जानेवाली जहरीली तलवार वया हो" है चुमक ने उत्तर दिया- ( ( राजकुमारी थे आपने अपने ...
Candraprakāśa Prabhākara, 1996
... चुमक। देशे-ट को विना यज देखे या जैस हिल बिना जने निदान करनेवाला । "आकाश देखकर भविष्य बतानेवाले से मिलने जाने में इतना सोचना भरा.." "मैं जो समझ रहा था कि शायद तुम धजा-चीरी के ...
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Hindī kahānī: asmitā kī talaśa : kathā sāhitya meṃ ... - पृष्ठ 176
अपराध निरोधक सलाह में पथ गया निरपराध चुमक और उसकी सुणि के लिए गिड़गिड़ती उसकी भी को करुण पुकार को और से ये सबके सब उदासीन बने रहते ई० पुलिस अभी यह भी तय नहीं कर सकती है कि उसके ...
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Pañjābī kisse: ālocanātmaka adhyayana - पृष्ठ 42
यह हीर की शिकायत चुमक से करता है है है राई को नौकरी से निकाल दिया जाता है । की चारा खाना छोड़ देती हैं । राई को फिर नौकरी पर रख लिया जाता है पर हीर को बेले में जाने से रोक दिया ...
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Mahāyātrā gāthā: Raina aura candā - पृष्ठ 45
... वाम चुमक का पुर मर गया । हैं, "कैसे 7 "दास ने, सुनते है, योजन में विष दे दिया और स्वयं ही उसे खाकर मर गया । हैं, "अचल !" गोद ने कहा, "इसका मतलब यह हुआ कि अब ब्राह्मण को रम के हाथ का अन्न भी ...
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Svatantra Gõyāntalī Koṅkaṇī kathā: kāḷa, 1962-1976
इतत्यान अपनाती खणखण आवाज तात्या कानार पडली- ताब सकयल पेसे-खा घराचेर नार फिरायली आनी... आनी जाकीक दिसले आपल्याक किते चल गो. अता आती सकयल पडती. दोनय अपनी ताई चुमक घट्ट धनि.