«कांठे» 관련 마라티어 책
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Itihās-Pravēś: Bhāratīya itihās kā digdarśan. Prámavik kāl ...
एक, चीन की याडचेक्याड श्रौर होश्राडहो नदियों के खाकी में गिरने वाली तिप्रिस और परात नदियों के कटि, कांठे, दूसरे, हमारे गंगा-जमना श्रौर सिन्ध-सतलज के कांठे, तीसरे, ईरान की ...
Jayacandra Vidyālaṅkāra, 1952
तक सुन रही हूँ : इसी गंगा के कांठे-कांठे वह हिमालय की उपत्यकाओं तक जाएगा और फिर पंचनद के तीव्र नदको पार कर एक दिन तक्षशिलाकेपोर को ले जाकर महाराज का आदेश देगा । सच मानों मेरे ...
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A complete Collection of the Poems of Tukáráma, (the Poet ...
अांग्रह उरल्या कांठे दड़े I २ I तुका लगे अग्लैिं भागा । देउन चितीं पांडुरंगा ॥ ३ ॥ Il ९३ ७० | न संगर्विवर्म। जनों असाँ बावा श्रम ॥ ५ ॥ ॥ धु.॥ उगौच लगतील पाठीं । होती रिश्तों च हिंपुटों ॥
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Rajneeti; or, Tales: exhibiting the moral doctrines, and ...
तुम कहा, कि हैां व्याधी के डर तें चाचैा, सेा था। निरजन बन में व्याधी कहां ? हिरन कही, कलिंग देस कैा राजा रूकांगद, सर्व दिख जीत, चंद्रभागा नदी के कांठे चाय उतलैा है, अरूर सकारै दूत ...
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Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
... अचानक कांस्य उपकरणों के साथ एक शहरी सभ्यता सिन्धु कांठे में उभरती पाते हैं जो कि लम्बे समय तक और क्रमश: प्रारम्भिक, उन्नत और अवनत अवस्था में एक विस्तृत क्षेत्र में विकसित रही ...
... ले-खा लागले करायला । केसरीया करून गर्जनात्श हादरावेला ।. जी " हैं खप-ल" नाहीं साहेल । दृ-य टिलक अमले तुताला । तीन 'वला तुहंगवास झाला । पाठक कांठे!पध्याला । (ती गीतारहत्य लिहून ।
Pāṇḍuraṅga Dattātraya Khāḍilakara, 1946
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Revival of Maratha Power, 1761-1772 - पृष्ठ 27
छ २३ सावान मुकाम कुरुंद खेडे कांठे पूर्णा. नवाबाचे लष्करांत स्वामींचे कृपावलोकनेकरून शेवकाचे वर्तमान येथास्थित असे विशेष. श्रीमंत '* राजश्री रावसाहेब कुरुंदखेड पुढें दोन ...
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Jhāle mr̥gajaḷa ātā jalamaya
... नटसधल ' नाटक (पुबईला गोले, आमि इसे वेताल यया हाली दिलेली सबल', सूने का म्हाता८याने पुन: स्वत:कांठे जाली-'' पंधरा-य दिवसांन्खा विओंतीनीर हु गोवा एर उषेनसोत्सेएशन है च, फोन आला ...
(साचे लक्ष समोर मोठया हैंडि-कांठे वाले. अमोल पालेकर काम करीत असलेला रजनीगेधाभी जाहिरात होती ती. दोन तासांभी सोय प्राली, विनय मनाशी म्हणाला. बने थेय कोए अले व आता थाप कशी ...
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Vaidika sāhitya aura saṃskr̥ti
इस दिशा में अब हुतगति से प्रयास हो रहे है : यदि उक्त मान्यता ठीक सिद्ध होती है, जिसकी पूरी संभावना है, तो यह कहना होगा कि सिंधु-सरस्वती कांठे की ताम्राश्ययुगीन सभ्यता, जिसका ...
Vācaspati Gairolā, K. D. Bajpai, 1969
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वैदिक पूजा की संस्कृति
यदि उसे ऐसा करने की अनुमति प्रदान की गयी होती तो संसार में सरस्वती संस्कृति उजागर होती और अंग्रेजों को भारतीय संस्कृति पर पश्चिम एशिया के प्रभाव को सिन्धु-कांठे से भारत में प्रवेश करने तथा बाद में आर्यो के द्वारा वहां आकर उसे नष्ट ... «दैनिक जागरण, 2월 13»