«कारगत» 관련 마라티어 책
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1
Devswarupa Kamdhenu / Nachiket Prakashan: देवस्वरूपा कामधेनू
गो म्हणजे ग्+अ+उ आणि ओम् म्हणजे अ+उ+म्. गो आणि ओम्यामध्ये 'अ' आणि 'उ' याच्या योगापासून निष्पन्न 'ओ' ची एकरुपता आहे, निर्मिती आहे. ओों कारगत 'म्' चया स्थानी 'गो' पद मध्ये 'ग' कार ...
Pro. Vijay G. Yangalwar,
2010
2
Hindi Kahani Ka Vikash - पृष्ठ 87
... की तरह दो संस्कृतियों के सं.कारगत टकराहट के रूप में करते है, और न हैं, वे रश बलदेव की की तरह आधुनिकता से (ममोहित होकर यहाँ को स्थितियों को अपने परिवेश पर पूशेपने को कोशिश करते है ।
3
Akath Kahani Prem ki Kabir ki Kavita aur Unka Samay - पृष्ठ 369
कारगत नारी निन्दा के बावजूद अपने इस अन्तत्कि में पेम को---. उसकी उदात्त पीर को पावन में जीने के लिए, पेम के तोक्रिक-क्तिकिक विभाजन को यई करने के लिए, उसमें उगने और सालने के लिए ...
4
Yashpal Rachnavali (1 To 14)
कारगत धवका जैम लगता है । यशपाल की इन प्रारमिभक कहानियों को लेकर इम और पर्याप्त ध्यान नहीं दिया गया है कि इनकी अधिकता कहानियाँ भावुकता और रोमानिया का विरोध करके जीवन के पति ...
5
Dhann Narbada Maiya Ho - पृष्ठ 135
कमी उसने एक बात नहीं की तो अब को रहहीं मालर पूल रहीं थी की मेरे यब का यया होगा, दुख और दुर्धटना किसी भी महिला को लोकलाज और सं.कारगत हिचक से जाजाद पीर देते हैं । शयद सही है । लेकिन ...
6
Strī-sarokāra - पृष्ठ 29
कारगत, यरिवेशगत मानसिकता या आदत में विशेष अंतर नहीं आया है, ऊपर दिया गया अमृता के व्यवहार का उदाहरण इसका प्रमाण है । आज भी अधिकतर रथ-लिखी युवतियों के लिए आधुनिक होने का अर्थ ...
7
Aakhiri Kalaam - पृष्ठ 192
यत्, तो जायप्राऐम ही दूसरे प्रकार की हैं । और वे पवलतम हैं, सं.कारगत हैं ।--सुहे तो बसी-कभी लता है बले-जि, वि, इससे भी जागे उनका सम्वन्ध हमारी जिनेटिबस' से स्थापित हो गया है " 'जाप तब ...
... आगाशे या चारच कवीच्छा श स्ककाध्याभा हीशोविचन विस्तारामें आई किरकोठ शोकगीलंचे विवेचन करए हैं मी आरकुर हाले कारगत स मावेश शोककाव्यति होत नाहीं भावभीलंत ( तिणाक्राक्त ) ...
Gajanan Tryambak Madkholkar,
1966
9
The Aphorisms of the Vaiśeshika philosophy; with the ...
... धर्गी यदेकामेव क्रियामभि निर्वतीय ते तथालेवे वा व्यासङ्गी न स्यात् करणान्तरा पेश्चायां च संज्ञामेदमाचम् अथ कारगत यैव तदन्तमाने ज्ञानाश्वयत या तदनुमास्यत इत्यात आह ।
आवर शीतारामबापूम्हाने प्या खोरा पग तुमचा नि विनायकाचा कंपनीला जिती उपयोग आर हैं नीच सचौपेक्षा अधिक जागती कारगत तुमम्बक्द्धन भी की कामं कला लेत होता लाचा विचार करती ...
Bāburāva Peṇḍhārakara,
1983
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मनुष्य को मन को भी रखना चाहिए स्वस्थ : साध्वी
जब तक मन स्वस्थ एवं पूर्ण रूप से फिट नहीं होगा, शरीर को फिट रखने का कोई भी उपाय कारगत हो ही नहीं सकता। वह ठाकर बस्ती के जैन स्थानक में चल रही श्रीमछ्वागवत कथा के दौरान कही। इस दौरान जैन समाज के धर्मचन्द जैन, पुरषोत्तम जैन, महेन्द्र जैन, संजीव ... «दैनिक जागरण, 10월 15»