«केतपत» 관련 마라티어 책
다음 도서 목록 항목에서
केतपत 의 용법을 확인하세요.
केतपत 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 마라티어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Vā.Ma. Jośī, jīvanadr̥shṭī sāhityavicāra
केतपत वेधि महरित उसे राहील : उसे राहु शकेल हैं ।केतपत निराले जाल हैं ते असून, तसे निधि असेल तर ते माग.. ) त्यामुले मराठी एकदम उभी राहिलेली (दिसते ती इंग्रजी समीक्षाप्रति.या गोबर ...
Vāmana Malhāra Jośī, Vilāsa Khole,
1983
2
Dha. Rā. Gāḍagīḷa lekhasaṅgraha - व्हॉल्यूम 1
... धोया ही होय, जुन्या वसुलाचे आकडे है किबत श्री अथवा खेले, ।केतपत ऐनवपुद्रीचे अथवा ।केतपत कमालमर्मादेचे यर इंयज अमलदारोंस बीटल कल्पना बहती; व अथ बन्याच लताया लता-या लागल") ...
Dhananjaya Ramchandra Gadgil,
1973
... नाहीं आती आपल्या भर्षआ कृन्वणार्थ अलीकारे [केतपत उशोग काला व सध्या कितपत चाक अदि याविषयी कई लिहुन प्रस्तुत विषय पुरा करिती रोल्या परस वर्णत सरकारने विदराधुद्धथर्थ पैकेती ...
Vishṇu Kr̥shṇa Cipaḷūṇakara, Achyut Narayan Deshpande,
1967
4
Āryārāmāyaṇa - व्हॉल्यूम 1
... हेतु मूमया कय-यति, व मरिया या प्रस्तावनेतील तत्संबंधी-क्या विवेचन, (केतपत अनुरुप आहे ? दुस८या शब्दति हाच प्रश्र मईव' तर, मुल रामायण-त व मयया विवेचन) आस्तिक व अद्धायुक्त हुनिवाद, ...
Vālmīki, Keśava Vināyaka Goḍabole,
1962
5
Vamana Malhara ani vicarasaundarya
केतपत होतो : कमाने आपल्याला वामनराव आपला कनिवातून जी छू, सा, उभी करतात तिचे स्वरूप तपास-ता हवे- ही सूती ।केतपत मुई आहे, रधिकाफया संज्ञाशत्हीत्श प्रतिमा-अक लसदार जाग आणपचे ...
केतपत गल आहे, या बाबतीत खरोखरच प्रभच पडती हा प्रभ पडष्णचे एक कारण म्हणजे अव अलीकड़े उपलब्ध झालेली छोटेखानी लेखा : ' जातिभेद'व्यवसायपरवि लोकहितवादाना ब-नाच शहर-तत संचार कावा ...
Sakharam Gangadhar Malshe,
1987
भारुषत्बालाच धीका असती है (केतपत खरे आई ( ) नर्तदृई मेरे माअं पन मोकलं ओत माइया पनीतली धा लमेल तिला साजार न म्हशेन की कृपा कला माइयासकी पक कण रदासंयावं वेतेरोपरेशन इग्रलंर ...
Snehalatā Dasanūrakara,
1962
केतपत अनुकूलता अहि हैं पहिन या (हुत काय तो निकाल लावावा जसे बोलिले जा. सुट्ठीवा रूक वेल पुपस वालवावम जाते नि- स. नाल दोन गोयल रज मागितली अहि ते जर लेप-माचे: यब ती कर असलम ...
Bāḷakr̥shṇa Sadāśiva Jośī,
1969
9
Kāhī gambhīra, kāhī vinodī
महागाईभायासह औधरपंतीना मिल-मारे साठ रुपये या वाताया महागाईला ।केतपत पुरून उरणार हैं त्यतिच य-वया पकीख्या बादृप्रापपाचा व ए-खालील दुखाया-" रम : यता सत्, खच-ना तोडहेध्याची ...
Mahadeo Namdeo Advant,
1965
10
Samagra Mādhava Jūliyan - व्हॉल्यूम 2
होनिन्याद्या वलत्या दशेनाने अभिलाष लेपुत्पन्न होणे ती (केतपत प्राय आहे या-यावर अवलम्बन असते; आणि अभिलाष उत्पन्न झास्थास तो सदा पाप-हच असतो अरे, नाहीं. अ।भिलपचे पर्यवसान ...
Mādhavarāva Paṭavardhana, Ramachandra Shripad Joag, Rā. Śrī Joga,
1977