마라티어에서 कुबुद्धि 의 뜻은 무엇인가요?
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마라티어 사전에서 कुबुद्धि 의 정의
장난 꾸러기 여자 나쁜 욕망, 생각; 지성의 비전. [번호] -W. 생각해 봤어, 지혜. कुबुद्धि—स्त्री. वाईट इच्छा, विचार; बुद्धीचा दृष्टपणा. [सं.]
-वि.वाईट विचाराचा, बुद्धीचा.
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«कुबुद्धि» 관련 마라티어 책
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कुबुद्धि 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 마라티어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 238
A. कुबुद्धि/. कुमति/. कुभावn. दुटभावm. दुष्टबुद्धि/. दुर्बुद्धि/.दुर्मति/. द्वेषभावn. कालिंn. काळवेरेंn. काळभेलंn.कुडंn. कुडाभावn. कुडंपावडंn. दौरान्म्यn. दीर्मनस्यn. Bv1L-sPBAKING, n. v..
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
2
Paise Se Parmatma Ki Or - पृष्ठ 47
कुबुद्धि बुद्धि की बीमारी है । जैसे शरीर में रोग हो जाने पर व्यक्ति बीमार हो जाता है वैसे चुहिया बिगड़ जाती है । कुबुद्धि से बिपति जाती है और लोग गलत रास्ते पर चल पड़ते हैं ।
3
Samayasara nataka : bhashatika sahita
अर्थ :- कुबुद्धि मायाका उदय रहते होती है इससे कुटिल है, मोर अज" मायाचारिणी थी, उसने पराये पतिको वशज कर रम, था : कुस" जगाती असुहायनी लगन है इससे कुरूप, हैं, कु-अजा काली कान्तिहीन आ ...
4
Briat Pramanik Hindi Kosh - पृष्ठ 188
चुप'. के. कबी०. व-कुबुद्धि । हैंबीना.बी० [शं० संल.] १, बुरा उ, अनुपयुक्त ममय । उथल 1, [शं० चुप० छोलना] [मगे० चुजीलनी] पकी या अशुभ को करनेवाला । बज वि० [सी] [भगे० चुप] जिले पीठ है., हो छाप । अक हु० ...
5
Jaina kaviyoṃ ke Brajabhāshā-prabandhakāvyoṃ kā adhyayana, ...
आगे सुबुद्धि एवं कुबुद्धि का चरित्र द्रष्टव्य है : समृद्धि-कुबुद्धि सुबुद्धिर और कुबुद्धि चेतन की दोनों रानियों में पारस्परिक स्पर्धा का प्रबल भाव है । उनके चरित्र में नारी हृदय ...
6
Camatkara-Cintamani Of Bhatta Narayana With Sanskrit ...
अर्थ-यदि अनि नवम में हो तो जातक जाल तथा शुभ कर्म करनेवाला विकल-ग, कुबुद्धि तथा सुन्दर होता है । जा को आदि भाग्यण्डस्थिते रणालख्यासो विहारों धनी' ।। वद्यनाथ अयं-यदि शनि ...
Brajbiharilal Sharma, 2008
7
SUNDER-KAAND: SUNDER KAAND
पुराण और वेद ऐसा कहते हैं कि सुबुद्धि (अच्छी बुद्धि) और कुबुद्धि (खोटी बुद्धि) सबके हृदय में रहती है, जहाँ सुबुद्धि है, वहाँ नाना प्रकार की संपदाएँ (सुख की स्थिति) रहती हैं और जहाँ ...
8
(Pān︢caśatīprabodha (prabandha) sambandhaḥ)
प्राह-सरस्वती नदी कमलहदोपान्याधे कूपम१वो अकालजमाभ्रफल" दृष्ट: । कुबुद्धि: मारे का कि बो-चरते २ सुबुद्धि:---सत्यन्तिन् । तत: कुबुद्धि: तस्य पत्नीमंगीचिकां: [यकीन प्राह-यदि तय भवति ...
Śubhaśīlagaṇi, Mrugendra Muni, 1968
9
Dainandina Tukārāma gāthā
काय उरिशील कुशल गायन है अंतरों मलीगा कुबुद्धि ने । । तुका मव भय नाहीं कोसी रोया । तेन कय देवा योग्य होगी । । उयन्तिया उपेक्षा एक परी अहित - स्वामी भी शमी विष्ठा पंक्ति मामीत ...
Tukārāma, Mādhava Kāniṭakara, 2000
द्वारा तिरस्कृत किये जाने पर कुबुद्धि अपने पिता मोहराज के पास चली जाती है और उसे चेतन राजा के विरुध्द उकसाती है । मोहराज क्रोधित होकर अपने दूत काम कुमार को चेतन राजा के पास ...
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इंसानों के खून का प्यासा नागपुरी गिरोह खूंखार …
आज हम कहने के लिए जरूर कह सकते हैं कि हम मंगल ग्रह पर बस्तियां बसाने का इंतज़ार कर रहे हैं लेकिन हमारा पागलपन, हमारी आस्था और विश्वास अवैज्ञानिक और कुबुद्धि पर आधारित होता जा रहा है, जिसके फलस्वरूप हम आये दिन किसी स्त्री को डायन या ... «hastakshep, 9월 15»
लंकाकाण्ड: भाग-दो
भावार्थ:- हे कान्त! मन में समझकर (विचारकर) कुबुद्धि को छोड़ दो। आप से और श्री रघुनाथजी से युद्ध शोभा नहीं देता। उनके छोटे भाई ने एक जरा सी रेखा खींच दी थी, उसे भी आप नहीं लाँघ सके, ऐसा तो आपका पुरुषत्व है॥1॥ * पिय तुम्ह ताहि जितब संग्रामा। «webHaal, 6월 15»
गायत्री महामंत्र द्वारा संपूर्ण दु:खों का निवारण
इस वास्तविकता को छिपाकर, जो उसके बिल्कुल उलटी दु:ख-दारिद्रय और क्लेश-कलह की स्थिति उत्पन्न कर देती है, वह कुबुद्धि रूप राख है। जैसे अंगार को राख ढककर उसको अपनी स्वाभाविक स्थिति से वंचित कर देती है, वैसे ही आत्मा की परम सात्विक, परम ... «Aajsamaaj, 12월 14»
शाबाश आम आदमी पार्टी
इस बीच यह सिद्ध हो चुका होगा कि किस पार्टी का चरित्र क्या है. अभी तक रणनीति के नाम पर हम कुबुद्धि ही देखते आए हैं. पहली बार सुबुद्धि के दशर्न हो रहे हैं. लगता है भारत में राजनीति के अच्छे दिन आ रहे हैं. लेकिन इसे एकदम से मान लेने के बजाय शायद ... «Sahara Samay, 12월 13»
जीवन का सार तत्व धर्म है
जब कुबुद्धि, अशिक्षा और अज्ञानता के कारण मनुष्य धर्म की राह से हट जाता है तब भगवान धर्म की संस्थापना के लिए आविर्भूत होते हैं। धर्म के नाश के पीछे भी कारण हैं। जब समाज में अन्याय का बोलबाला होता है तो उस समय अच्छे लोग मजबूरी में सिर ... «दैनिक जागरण, 3월 13»
'तापस वेष बिसेषि उदासी, चौदह बरिस रामु बनबासी'
कुबुद्धि उस तलवार की मूठ है। निष्ठुरता धार है और वह कुबरी रूपी सान पर धर कर तेज की हुई है। यह सब समाचार सुनकर अयोध्यावासी पछता रहे हैं। मानों बिना पंख के पक्षी व्याकुल हो रहे हो। 'कर मीजहि सिरू धुनि पछितायी' जब भगवान श्रीराम सीता जी और ... «दैनिक जागरण, 10월 12»