마라티어 사전에서 "लब्ध" 뜻

마라티어 에서 लब्ध 의 발음

लब्ध  [[labdha]]

마라티어에서 लब्ध 의 뜻은 무엇인가요?

마라티어 사전에서 लब्ध 의 정의

Ldv 1 편집; 받은; 받은 2 (수학) 그려; 밖으로; 받은 (분열하는 부분의 분열 과일, 추측). 3 단어, 문장 등 밖으로 '나는 잠시 그것을 읽을 수 없다. 이 문장의 의미는 모두 내 사랑이다. 있었어. ' 4 (예전에는 과거) 별장이 있습니다. 레비; 미래주의; 자유; 비뇨기과 E. [N.] 사회 - 특별 대표 - V. 1 그의 명성, 그것은 많이 얻었습니다. 2 (정죄) 더 kirti 등. 접두사가없는 경우 3 (우유부단 한) 거짓 명성; 자급 자족 '개선의 모든 방법은 허황하고 그 활동이 무의미하다. 그는 최고 다. ' -i 35 9 4 (과음) 인구 과잉 [No]. 회개 - 여자 - 여자 마른 명성; 아다 니; 빈 긍지 [No.]. 자랑 스러워요. [No.] 대 기억이나 지식을 되찾았다. 신중한 [번호] 기념 기념관 1 (침묵 후에, 등등) 결실에왔다; 경계하라. ' 2 (기타 - 이유) 상기시켜주는 알리미 [번호] 부인 - 여자 1 편집; 이익; 영수증 2 이점; 이익 3 (수학) 부문 [Vi] 금액면에서 놀란 [번호]

लब्ध—वि. १ संपादिलेला; मिळाविलेला; मिळालेला. २ (गणित) काढलेला; निघालेला; प्राप्त. (भाजकानें भाज्य भागिलें असतां येणारें फल, अनुमान). ३ शब्द, वाक्य इ॰ कांपासून व्यंजनेनें इ॰ निघालेला (अर्थ). 'त्या वाचून मला क्षणभर करमत नाहीं या वाक्यापासून त्याजवर माझा सर्व प्रेमा आहे असा अर्थ लब्ध होते.' ४ (समासांत पूर्वावयव असलेला) ज्यानें संपादलें, मिळ- विलें आहे असा. लब्धाधिकार; लब्धोपदेश; लब्धधन; लब्धविद्या इ॰ [सं.] सामाशब्द- ॰प्रतिष्ठ-प्रतिष्ठित-वि. १ ज्यानें प्रतिष्ठा, किर्ति मिळविली आहे असा. २ (निंदार्थीं) अधिक कीर्ति इ॰ मिळविण्याचा प्रयत्न न करतां पूर्वीच्या भांडवलावरच जगणारा. ३ (निंदार्थी) खोटी प्रतिष्ठा मिरविणारा; स्वत:स मोठा समजणारा. 'सुधारणेच्या सर्व पद्धती व्यर्थ, पोकळ व त्याचा उपक्रम करणारे लब्धप्रतिष्ठ.' -नि ३५९. ४ (क्व.) फाजील लुडबुड्या. [सं.] ॰प्रतिष्ठा-शिष्टाई-स्त्री. कोरडी प्रतिष्ठा; प्रौढी; पोकळ गर्व. [सं.] ॰शूरत्व-न. बढाई;फुशारी. [सं.] ॰संज्ञ- वि. पुन: स्मृति किंवा भान प्राप्त झालेला; सावध. [सं.] ॰स्मरण-स्मृति-वि. १ (मूर्च्छनेनंतर इ॰) भानावर आलेला; सावध.'तों होऊन लब्धस्मरण उठिता झाला ।' २ (अन्य- कारणानें) स्मरण, आठवण ज्याला झाली आहे असा. [सं.] लब्धि-स्त्री. १ संपादन; लाभ; प्राप्ति. २ फायदा; नफा. ३ (गणित) भागाकार. [सं.] लब्ध्या-वि. लब्धप्रतिष्ठ. [सं.]

लब्ध 의 번역

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Debates. Official Report: Proceedings other than questions ... - भाग 2

संकरित मका असे होती आता यासाठी आपनी लब्ध काय ठेवले होते व त्यापैकी साध्य किती साले है मी मांगती संकरित उवारंचि लाय ३/० ० है होर साध्य माले र०,५७ सु. संकरित बाजरीवे लब्ध होते ...

Maharashtra (India). Legislature. Legislative Council, 1968

Debates; Official Report - व्हॉल्यूम 40,अंक 7-12

है जा टी रया चीफ दृ/फिक्र मेनेजरला प्रिसेस्बप १९७३ माये लब्ध चेतना लाचलूचपत विरोधी विभागाने पवाडले हेखरे आहे कायर (२) असल्यास, ते कोणावादून व किती रकमेची लब्ध स्वेत असताना ...

Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly, 1974

Ghuṅguravāḷā

ते ऐकत र/रहते: या उश्श्चिर्शकाया मुटीध्या खेलाना आका लब्ध वलरायत्ति रूप दिले अहे अनुभव/धिर निर्माण इग्रलेली ही प्रतिमान अहे बाल/ कृती है काव्यच आहे आणि ती बाताध्या ...

Indira Narayan Sant, 1997

Gautamacī goshṭa

ही ग्रनंर्यात्राक ( त वस्तुश्चिती रहांमाती त्यर वरतुस्थितीमुले रोणरि पश्र विचारती आपण ज्योची एकचा नी ऐकावं अली तुमची रकाच नंद्धा उओल तर रगंगग्रतर्व उक्ति लब्ध देणारा मेर ...

Anila Dāmale, 1998

Kāśikā: Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtravr̥ttiḥ - व्हॉल्यूम 5

'ब' [ वहाँ ] इसकी अनुवृति होती है : सप्तमी समर्थ से कृत, लब्ध, जीत और कुशल-इस अर्थों में यथाविहित प्रत्यय होते है 1 उदा-य-ए कृत:, लब्ध:, जीत:, कुशल: वा-इन अर्थों में औन्न: : [ (न नामक स्थान पर ...

Vāmana, ‎Jayāditya, ‎Sudhākara Mālavīya, 1988

Grahalaghav Of Ganeshdevagya Hindi Vyakhya

तस्मात् स्पष्ठाधिमासोत्तरमकांणेपुलठधोफयधिमासो ग्राह्य: । एतदुम सिद्धान्तशिरोमणी श्रीभास्कराचार्यण । 'स्पटिप्रिधेमास: पतितोप्रम२यों यदा यदा वापुपतितोपुपि लब्ध: ।

Kedardutt Joshi, 2001

Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]

... कितना गहराइयों से अध्ययन किया है जो लब्ध पहले वर्ष का या कितना प्राप्त किया है यह उन्ह/ने देखा है केर माकाकोय सदस्य को बताना चाहता हूं जो लब्ध नि-हैरत किया गया था शिक्षको का ...

Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1964

Ṣaṭkhaṇḍāgamaḥ: Vīrasenācārya-viracita dhavalāṭīkā ...

... तं जहासूव्य१लके असंख्यात प्रथम वर्गमूल लब्ध आते हैं, इसमें संदेह नहीं है उन मनुष्य मिध्यादृष्टि अहारकालकी निरुवित इसप्रकार है-- सूक्यों1लके तृतीय यर्यभूलसे (र्षगुलके द्वितीय ...

Puṣpadanta (Acharya.), ‎Vīrasena, ‎Hīrālāla Jaina, 1980

Kahāṇī Laṇḍanacyā Ājībāīñcī

योद्धा काऊ तिनं एक लहानली मोकरीही केली पग दोनों मुलीची लब्ध जमरायात रोया काही अडचणी होया त्याची कल्पना स्किनर हचिहचि देत चालली लान इग्रल्यानंतर आपण हिद्धियात राहायचं ...

Sarojini Vaidya, 1996

Mahābhāratātīla mānadaṇḍa.--

करावयाची तर तो एवद्धा प्रचंड बीर) जगातील सख्या वीरोचित अशा संमानावर त्याचा हक्क/ पण तो मातीत पकेल्यावर त्याला जयद्रथासारखा एक परम नीच कीटक लब्ध मारती तीही मस्तकावर लाय ...

Anand Sadhale, 1978