마라티어 사전에서 "मूस" 뜻

마라티어 에서 मूस 의 발음

मूस  [[musa]]

마라티어에서 मूस 의 뜻은 무엇인가요?

무스

मूस

곰팡이는 사중 생물입니다. 이 동물들도 우유를 생산합니다.

मूस एक चतुष्पाद प्राणी आहे. या प्राण्यांपासून दुग्धोत्पादनही होते.

마라티어 사전에서 मूस 의 정의

무스 1 개의 금,은 및 보석; 금속 주스 자격을 얻으려면; 다락방 2 캠. 3 (도구, 몸, 일, 계획, 양식 봐라. 크기; 작곡; 페리; 유지; 시계 냉동 '일하는 교리가 그것이 깨어진 것을 의미하지는 않습니다.' 4 (L) 계획; 조언; 팁 '너의 두더지가 이해 - Sadhali-Bigh- 너겟. 5 (Raja K.) 배설 장의 장 물을 물에서 꺼내기 위해 만들어 질 문. 금발 6 (B) 날다 7-p. (킹.) 트레일; 연구; 국도 주소 (Ed. 식물; 제거 계산; 출구) [아니. Moosa] (v.) 메이크업 - 그릴 - 메이크 - (아름답고 Ghatkaar 몸의 사용.) 몸 크기는 아름답다. '진흙은 어떻게 된거야?' .hard - (v) 덩어리 앉아. 오는 '마 넬라가 무스를 양각 했어.' (할, 말하기) 꽃 - 비밀을 산란하십시오; 그녀의 처녀가 되라. 방황하다 '이것은 Mansa juga의 진흙입니다.' - 패드 6.14 9 . 잊지 마세요. (열이 올 경우) 진흙 투성이. 죽이고 죽여라. 배로 무릎을 꿇고 머리를 내린다. 탈출 .Marag-Pu. 잎; 마크; 남아있다. 조사; 국도 흔적; 연구; (에코, 그리기, 그리기, 그리기, 낙하, 낙하, 탈출; 자르기; 어디 보자.) 울지 마라. Masudarag. - 신 15.3 [무스 + 경로]

मूस—स्त्री. १ सोनें, चांदी आटविण्याचें पात्र; धातूचा रस करण्याचें पात्र; आटणी. २ सांचा. ३ (यंत्र, शरीर, काम, योजना, बेत इ॰ची) घडण; रूप; आकार; रचना; घाट; ठेवण; घडी; जम. 'कामाची मूस एकदां फुटली म्हणजे जमत नाहीं.' ४ (ल.) योजना; मसलत; युक्ति. 'तुमची मूस समजली-साधली-बिघ- डली.' ५ (राजा. कु.) खाजणाच्या शेताच्या बांधाच्या आंत सांचणारें पाणी बाहेर जाण्यासाठीं बांधांत केलेलें दार; गोरी. ६ (गो.) माशी. ७ -पु. (राजा.) माग; शोध; मार्ग; पत्ता. (क्रि॰ लावणें; काढणें; लागणें; निघणें-मागमूस). [सं. मूषा] (वाप्र.) ॰उतरणें-ओतणें-काढणें-बनणें-(एखाद्या सुंदर व घाटकार शरीराच्या माणसाबद्दल उपयोग.) शरीराचा आकार सुंदर असणें. 'काय हो मूस उतरली-ओतली आहे ?' ॰धरणें-(व.) गांठ बसणें. येणें. 'मानेला मूस धरली.' (गोष्टीची, बोलण्याची) ॰फुटणें-एखादी गुप्त गोष्ट फुटणें; तिचा बभ्रा होणें, लोकांत पसरणें. 'ऐसा मनसबा जालाची मूस फुटली आहे.' -पेद ६.१४९. ॰मारून निजणें-(ताप वगैरे आला असतां) मुड- गुशी मारून निजणें; गुडघे पोटाशीं घेऊन व डोकें खालीं करून निजणें. ॰मारग-पु. पत्ता; खूण; अवशेष; तपास; मार्ग; माग; शोध; (क्रि॰ लावणें; पाडणें; काढणें; लागणें; पडणें; निघणें; उमटणें; उमगणें.) 'घातला परी लाग । कीं कोठें नाहीं मूसमारग ।' -नव १५.३. [मूस + मार्ग]

मूस 의 번역

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«मूस» 관련 마라티어 책

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Nayi Kahani Aur Amarkant: - पृष्ठ 103

दी, काँवर से मारने को तैयार हो जाता 1' है 10 "क्रोध किस चिडिया का नाम है, यह मूस एक-सवा साल पहले जानता भी नहीं था । है 7 1 1 मूस के इस मरियल बैल से बाघ में रूपान्तरण का कारण, जीवन में ...

Nirmal Singhal, 1999

Amarakānta: Amarakānta ke kr̥titva evaṃ vyaktitva kī paṛatāla

मूस-जेसे निरीह से बाँध कर अपनी काहिली और असमर्थता और पति की अध बेकारी की समस्या को हल करना चाहती थी । अरी से गंठजोड़ होने पर सब ने अचम्भे से यहीं कहा कि मूस देखने में ही बीना, ...

Ravīndra Kāliyā, ‎Mamta Kalia, ‎Nareśa Saksenā, 1977

Svātantryottara Hindī kahānī meṃ grāmya jīvana aura saṃskr̥ti

दु-पती अनिष्ट की आशका सेपहले तो दुख) से वैवाहिक गठबंधननहींजोड़नाचाहती१, लेकिनअन्त में उसे समर्पित हो जाती है । अमरकांत की क-हानी 'मूस' में पिछडी- औति की मुनरी अपने पहले पति ...

Rājendra Kumāra, 1988

Amarakānta kī kahāniyoṃ ke pramukha caritra - पृष्ठ 146

मूस का जीवन संकटमय होता चला गया। चाचा-चाची के दुर्व्यवहार से त्रस्त मूस के जीवन में परबतिया का आना और भी मीड़1दायक रहा। एक तो रूप ऐसा कि "मूस से चार बिता लंबी, बीमार राय की तरह ...

Ābhā Śarmā, 2006

Pratinidhi kahāniyām̐ - पृष्ठ 91

उसके लिए मुनरी कामधेनु गाय थी, जिसकी पगहिया को वह मूस-जैसे निरीह से बधिकर अपनी काहिली और असमर्थता और पति की अर्द्ध-बेकारी की समस्या को हल करना चाहती थी । मुनरी से गंठजोड़ ...

Amarakānta, 1984

Jaya Mr̥tyuñjaya

तेज अजिचे मु-सत वअशकृति जय है धात्री जलली मूस औसत कांचन चमचमले 1: १ [: किंवा स्वात्रोंतील शिपले है ज-निल धरते झाले है मौक्तिक ते संमत बनले : शिप जडता मोती कंठी मानने रमन ...

Gopal Vinayak Godse, 1969

Mahakavi Ravidas Samaj Chetna Ke Agradut - पृष्ठ 83

औ-मूस. यकीन. गुरू रविदास इतिहास के जिस बाल में भारतीय समाज को मानवता का सत्र सान घंट रहे ये वह मायकल था । मायका-तीन समाज (हिन्दूसमाज) में यह धारणा बी की भूरि-पुना तथा मंदिरों ...

Dr. Vijay Kumar Trisharan, 2008

Arvind Sahaj Samantar Kosh: - पृष्ठ 565

सम इरा पनेर मूस स" गंदा पाती, चिती, परा, चीप, पीव ति मवाद समा रीस है भी है म है , व्रणमल, अन, आचष्ट आख्या, ० तण . एमन म दूब, एम संचय, पूगेपलि, (रेल, विगलन-सम, जैर्पिक्ति, मक्रमश-, चुसकी--.:---.

Arvind Kumar , ‎Kusum Kumar, 2006

Mauta kā nagara

औरी इस बार गायब हुई तो फिर न लौटी : कविर से माल के बाद मूस ने उसको कितना मनाया था 1 वह चार-पतच दिन तक हैंसी-खुशी से रहीं भी थी : परबतिया ने अपना माथा ठीक लिया है मुनरी जब पहली बार ...

Amarakānta, 1973

Naī kahānī meṃ vaiyaktika-cetāna - पृष्ठ 179

इस दृष्टि से 'पलास के फूला तथा 'मूस' कहानियां उद्धृत की जा सकती है । 'पलास के पत कहानी में सत्रों कन शैतान कहकर पुरुष पर हावी हो जाने वाली प्रवृति कहा है । यौनाकर्षण को माया कहकर ...

Prema Pāla, 1980