마라티어에서 पाऊ 의 뜻은 무엇인가요?
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마라티어 사전에서 पाऊ 의 정의
파우 - 여자 놋쇠, 파인애플, RAFFL 등 1 (일산화탄소) 직감 '바보처럼 어떻게 보상받을 수 있니?' - 지역 2.78 2 (상반신) 상반신 पाऊ—स्त्री. १ (कों.) फणस, अननस, रामफळ इ॰कांच्या
आंत शिरलेलें देंठाचें अग्र. 'फणसाची पाऊ जशी नणंद कशी?'
-लोक २.७८. २ (ना. व.) जात्याची वरची तळी.
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... तियोंचीही मदत लागणार अहे २५ वर्श/हीं उया बेली सरकारी पाऊ/पुस्तक निर्मिती मेडठा नको ला बेली आम्ही खासगी प्रकाशक पाऊ/पुस्तके तयार करीत होती अध्यासकमापमाशे पुस्तके तयार ...
Madhūkākā Kulakarṇī, 1995
2
Dasa pratinidhi kahāniyām̐ - पृष्ठ 83
छोरी-भी साली मत जागीर पाऊ काका सलवा गोल ने उ-लती सोख छा अधिक नाथ बना दिया था. पाऊ से पाले पड़ने वरना जाम का बाग दिखाई देने लगाई माइकिल की रपतार बसेरे उसे पीले कपडों की अक अई ...
फिरणारी वरची दगदी चकती ती जात्याकया जोमेनीत गानुलेल्या खालफया भागावर उभी करून तिला डाई उजचीकटे फिरवायये ती देवी शत्श्चिया ब/कावर आयोआप फिरत आहे असे इतरोना बारायये पाऊ ...
पुराने ववतों में पाऊ संवेदना को तरह होते थे । पल के लिए उम्मीद और थके राहगीरों के लिए राहत.. अब ऐसा कुछ नहीं था । कुएँ का मानी मीठा था । कुएँ को जगत पर जंजीर से जैधि, बच्चे भी रखी ...
Jñānaprakāśa Viveka, Vivek, Bhāratīya Jñānapīṭha, 2005
5
Jo ghara phūn̐ke - पृष्ठ 108
जब तक धर्म बजर को बजाने में मदद करता है, हम हर धर्मार्थ कष्ट का स्वागत करते है-, इज 'लि-स्वर तो धर्मार्थ पाऊ...'' ''देखिए, यह पाऊ-मऊ का सोच हो उमर के विरुद्ध है । और यह वाक चीज नहीं ।'' ''मिभी ...
6
Dasa pratinidhi kahāniyām̐ - पृष्ठ 38
बाली ने पाऊ से पानी पिया और अतल पर छोटे मारकर अदल से (गह पोछ लिया । फिर प्याऊ से मय पलने पर जाकर खडी हो गई । यह जानती बी, अब सुख्यासि१ह की बस जालंधर से अल-नी बने तक वापस जाएगी ।
जानि-ले पाऊ ! है, विश्वनाथ (मवार" पिसासौलेख्या जनावर/सारखा शीतत्या अंगावर धथ वाल, शील मलूला दृकल्ले- आपले शरीर बाक-ई करुन मपना, हुई नाहीं, नाहीं- भी मुदाम नाहीं यहदलं० पुन्हा ...
Vidyādhara Puṇḍalīka, 1969
8
Sarvatobhadra vidhāna: br̥hat tīna loka vidhāna
ॐ हो अहँ श्री सुविधानजिनेन्दाय अज । जिनवर श्री 'प्रदत' गुणपूर, किया कर्म गिरि चकनाचूर । अध्य चढाकर पुजू आज, पाऊ अनुपम सुख साम्राज्य । । १ ३ है । ॐ ही आहें श्री प्रदत्तजिनेन्दाय आर्य ...
Jñānamatī (Āryikā), Di. Jaina Triloka Śodha Saṃsthāna, 1988
9
Suragām̐va bañjārī: samāja, saṃskr̥ti, paryaṭana - पृष्ठ 167
भूम और चापव के मथ एक कित्ते गुड़ और उतनी ही याम डालकर देता है; राहब, रखता इसको अच्छी हालत में है" 'पनी कह: मिलाते को रे पहले तो शहरों में छोड और पशुओं के लिए पबाकायदा पाऊ रहते थे ।
10
Taba aura aba - पृष्ठ 210
पहले तीर्थ ख्यालों यर को पानी मिलने के लिए पाऊ लगते य-गमीवर्मा से राहत देने और राह विसाम के लिए धर्मशाला बनाने, तीर्थ पक्षियों का स्वागत-पवार और भोजन कराने के लिए भय या ...