마라티어 사전에서 "तत् शब्द" 뜻

마라티어 에서 तत् शब्द 의 발음

तत् शब्द  [[tat sabda]]

마라티어에서 तत् शब्द 의 뜻은 무엇인가요?

마라티어 사전에서 तत् शब्द 의 정의

즉석 단어 (Th.) 뷰어의 이름 [아니. 다음 = 그래서]

तत् शब्द—पु. (व्या.) दर्शकसर्वनामक. [सं. तत् = तो]

तत् शब्द 의 번역

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Mahimabhaṭṭa kr̥ta kāvyadosha-vivecana

भिन्न विभक्तिक तथा व्यवहित तत् शब्द (तस्मात् पद) यत् से ही सम्बद्ध होता है । यत् तत के द्वारा उपक्रम और उपसंहार सम्बन्धी यही नियम है । इनसे विपरीत स्थिति में उस प्रयोग को प्रशस्त न ...

Brahma Mitra Awasthi, 1990

Aadi Shankracharya Jeewan Aur Darshan - पृष्ठ 106

प्त है शब्द जीव वन बोधक है और 'तत्' पाक जगत् का कारण ब्रह्म का लक्षण है । इन दोनों शब्दों में है असि' (हो) शब्द एकता का बोध बहाता है अर्थात् 'वह बहा तुक हो ।" परन्तु यहाँ एक शंका यह हो ...

Jayram Mishra, 2008

Sahityadarpan (Srivishwanathak Virajkrit) Pratham ...

६-पूलयंथ में इस कारिका की आख्या करते हुए लिखा है कि 'जेन हेतुना तस्य अन्याय स्वरुप" निरू८यते" इससे स्पष्ट है कि ग्रन्थकार को तत् शब्द से हेतु कय परामर्श करना अभीष्ट है । अतएव उसके ...

Sri Vishwanathak, 2008

Kāvyānuśāsanam:

परन्तु पहले प्रयोग किया गया 'प' शक (तब' शब्द के प्रयोग के बिना सांकाक्ष रहता है, उसके लिए तत् शब्द का प्रयोग अवश्य होना चाहिए । जैसे इसी अंक के प्रथम एवं द्वितीय चरण का कम बदल लेने पर ...

Hemacandra, ‎Rāmānanda Śarmā, 2000

Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik

इस अतितार में जमाया तत् शब्द का ही अर्थ प्रधान है । त्यदादिप्रधान समास होने से आल हो जायगा । अथवा सर्वनाम शब्द को सोता न मान कर यदि के ग९शपाठ का विशेषण मान लेगे : सकी नाम ...

Charudev Shastri, 2002

Naveen Anuvad Chandrika

३-'यत्' शब्द के साथ 'तत्' शब्द का नित्य सम्बन्ध होता है (यत्.दोनित्यसभ्यन्धा), किन्तु जहाँ अत्' शब्द उत्तर के वाक्य में आता है वह: पूर्व के वाक्य में 'तत्' शब्द का रखना जरूरी नहीं, यथ.

Chakradhar Nautiyal Hans Shast, ‎Jagdeesh Lal Shastri, 2001

Bhāratīya darśana kī cintanadhārā - पृष्ठ 427

इसी प्रकार तलर्मासे के अन्तर्गत भी तत् शब्द का अर्थ है-पशेत्निदिविशिष्ट दित-य-ब्रह्म और लई पद का अर्थ है-अपशेक्षतशदिविशिष्ट वियजीव । इस प्रकार इन दोनों पदों के बैसल में कोई विशेष ...

Ram Murti Sharma, 1999

Pāṇinīya aura Sārasvatīya pāribhāshika sajñāoṃ kā ... - पृष्ठ 265

2 : इतिवृत्त :वाजसनेयिप्रातिशारय में पार शब्द प्राप्त होता है, जो तोप के लिए प्रयुक्त हुआ है ए काशरिठयाकरण में भी तत् शब्द आया हुआ है (2 अष्टाध्यायी में तत् संज्ञा विहित हुई है (3 ...

Kamalāprasāda Pāṇḍeya, 1999

Advaita Vedānta: itihāsa tathā siddhānta

संजिदिवदत्त:' इस उदाहरण में तत् (स:) पद का तत्मल-तहेशविशिष्ट अर्थ है और इना (अयन) शब्द का एतत्मलणाहेश विशिष्ट खा अर्थ है । परन्तु उक्त दोनों पदों का तह देवदकांपेण्ड रूप एक ही अर्थ को ...

Ram Murti Sharma, 1998

Gāyatrī kā mantrārtha

नीचे के प्रमाणों में 'तत्' शब्द ईश्वर के लिये प्रयुक्त हुआ है । इससे जाना जा सकता है कि यहाँ 'तत्' शब्द का यत ईश्वर की और है--- बयस-देन प्रत्यय) स्वत: सिद्ध" पर" ब्रशेन्यते । --शांकर भाष्य ...

Śrīrām Śarmā (Ācārya.), 1967

«तत् शब्द» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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जानिए, क्या है गायत्री मंत्र के हर शब्द का मतलब?

सबसे पहले भूः शब्द आ रहा है, क्योंकि सामने वाली वस्तु को लांघ कर कोई नई बात नहीं कही जा सकती, सामने वाली चीज भूः से आरम्भ की जा रही है। ... तत् शब्द को सम्बंधपरक माना गया है। ... भूः भुवः स्वः, किसी तत् यानी स्वः से ऊपर का विचार हो रहा है। «Rajasthan Patrika, 5월 15»

ईश्वर रूपी परमतत्व से जोड़ता है गायत्री मंत्र

"भू:" सबसे पहले भू: शब्द आ रहा है, क्योंकि सामने वाली वस्तु को लांघ कर कोई नई बात नहीं कही जा सकती, सामने वाली चीज भू: से आरम्भ की जा रही है। ... "तत्" तत् शब्द को सम्बंधपरक माना गया है। ... भू: भुव: स्व:, किसी तत् यानी स्व: से ऊपर का विचार हो रहा है। «Patrika, 5월 15»