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उभय

마라티어 사전에서 "उभय" 뜻

사전

마라티어 에서 उभय 의 발음

[ubhaya]


마라티어에서 उभय 의 뜻은 무엇인가요?

마라티어 사전에서 उभय 의 정의

양성애자 둘 다; 두; 두; Dukkal; 쌍 경기 그들 중 대답은 답에 있습니다. A. Ubhaybrahman (두 명 브라만); 그가 학사 인 두 명의 주인; 양성애자; E. [vv] . 두 쌍의 시체가 연결되어 있습니다. 법의 어머니와 어머니 '다른 신사에게 뇌물을주지 않는 소년이 있어야 해!' 'Uhphala- Nandadayini 'Abhikulodhodhar'[번호]. 암소 송아지가 없어지면 양측 (암소와 소) 송아지)는 발굽이나 입에서 볼 수 있습니다. (암소). '타브는 다음 캄덴을 본다. 양성 열혈성 치질 그들은 거기에 머물렀다. ' - 이야기 3.6.83 .com. 둘 다 (Disha Bango) 가는 중 St. V. 수생; 물과 땅 또는 피난처. . 양면을보고 초점을 맞춘다. 테이커 양면 문 옆 아닙니다 Av. 바디 - 배의 두 대변 배출 'Rajsevak 걷는 누드. 열린 문은 무료입니다. ' .Neal vs. 양면에 관하여 사랑, 취미; 양면을 나른다. 그러나 아니오. 이중 P. 비 - 접수 원, 교반; 고집; 완고한 P.P. 양측, 측면, 해안 -crivy 둘 다; 둘 다; Ih와 Parlokin 'Tansi는 직접 이득을 얻습니다. 마하 아난드는 양국이다. ' -Guitch 51.65 . 1 양쪽 눈, 양쪽 눈; 양방향 근막 2 공정한; 편견 예외없이; 보호 해제; 니르 비 칼럽 3 Duntola; 시간 감시자; 양쪽에 홀더; 양손 잡 이용 L.V. 1 중 빠른 날짜 동식물 종에서 암컷과 수컷의 생식 기관은 같은 몸체에 있습니다. 문신 (동물, 식물). (En.) Harmroprodite. 용의자 2 명 성별; 히 자다; 곰팡이 P.Loc. 천국과 지옥; 아이 페르 사람들 '나를 조심해. 만족했을 것입니다. ' -a 11.3.2. D. 1 유형, 기질 등 두 가지 유형이 있습니다. 2 (L) 남성과 여성 양성애자보기 3 전이적이고 손상되지 않은 두 가지 카스트 (동사). 4 Duntola; 정맥 주사 2 개의 돌 손수레에 홀더; 충직 한 소리 치지 마라. 마음 그리고 몸이나 둘 다 정화. '가계는 무죄 다. 그렇다면


उभय 운과 맞는 마라티어 단어

अकुतोभय · अकृतोभय · अक्रतोभय · अभय · निर्भय · भय · सभय

उभय 처럼 시작하는 마라티어 단어

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마라티어 사전에서 उभय 의 동의어와 반의어

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1
Third World Symposium - पृष्ठ 9
"वध-लती कैती1ममर" उभय "ड़ हुम!-::)""'.::, उभय ।८ (उल" उभय छोटा, ७ष्टययु०७१७.र (94.6..(95 प्रषे०१थल ट ल1एध1 "ध-चु.-.'"': "ड़ अ:".' प्र९७ध "धप-ते ए'! ०ब्द७ फ८ध"४लभी (पु-प्र-प-पूछ उ! [हु-शेव-ल-औ-र-ग्रस एह-था प्रलय'".
DIANE Publishing Company, 1991
2
The Straddling Stock Dilemma in the Bering Sea Donut Hole: ...
उफ-ल-तहरा (, जप;. बपु.--', यह 'त्, उपजि" स-तराल 'फ-कां-जव:"'-) अलवा; 5०पलस इं०व्य उत-प-डम-य-या 'हैंन७८आ७७डर्ष व्यहक्षि"प्त ७1९र्म३ "राती ल७!क्रि२" आन-ल" उभय ।८ श्री०!३मड़३द्वा१तल८ सार तड़पता (त९1!७!
William J. Kirby, 1990
3
Kaḷasa caḍhavilā mandirī
की जला गार्वत्च्छा सालको हक्कासंर्वधीचा कातिजया मेऊन उभय राजपुसाचे वकील ओक-प्र्यास मेऊन दाखल झलिले अहित , असा खोलेता मल्हारराव होठकरचियाकड़त येताच औमेत्गंनी ...
Vāsudeva Belavalakara, 1971
4
A concordance to the principal Upaniṣads and Bhagavadgītā: ...
स आप: मदमे उसे होत अन्तरिक्षम१ते अ: मेज में आधिनापुमावाधचार . उमा-यमि-व मगु-यतो' (नयाय उभयो: अज्ञापुयधगी उभयोरधि ' है ममशे: उसे अयो-वेद-पले ने उभये-बीज/प्रलय-शव-देकर उभय : . वाहुस्थाद ...
G.A. Jacob (ed.), 1999
5
Dollar Appreciation and Manufacturing Employment and Output
उय९1ल९व५०७ 1० फ4०"914ल उभय उयह९१'हुबयफल 11..:4 (लजन '१4०-१धल७ल" 1० उल-संत औकै२३ध1 ध (11 ((6:, (७०ढ़4हर१डिल लपके 16, लम-ध आ०९१ध९१-44९२1 ७९मी4 (७० "हा (11 क्रि७९आ1टोंल-१ "धि (11 यय-रि, ल९७०.4दिरा१प्रल ...
William H. Branson, ‎James Packard Love, 1986
6
Avhan Chini Draganche / Nachiket Prakashan: आव्हन चिनी ड्रगनचे
पुतीननी चीनसोबत ७ अरब १६ डॉलर्सच्या करारांवर स्वाक्षन्या केल्या. सीमा विवादावर आयोग स्थापन करण्यास उभय देशांची मान्यता, बंलेस्टिक मिसाईल्सचे प्रक्षेपण परीक्षणपूर्वी ...
Bri. Hemant Mahajan, 2013
7
Pānipatacā saṅgrāma - व्हॉल्यूम 1
रोज उभय पक्षात्र-या चकमकी होत तोका आये रोना शाची मारगिरी जाली संध्याकाली उभय द/ठे आपापल्या छावराद्यात परत जान अती दीन महिने कंस छिसपर्थत चालले होती रोज शेकदी मर-चि!
Narahara Raghunātha Phāṭaka, ‎Setumadhava Rao Pagdi, 1961
8
Tarkaśāstrācī mūlatattvē - व्हॉल्यूम 1
के मिश्र जैका१जाक संविधान 'चे 1: तानि आधारतत्व कोकी : हे तत्त्व म्हणजे ' मिश्र हैकर-जाक संविधान-यल उषेष्ट पदा-विधानाप पूहोग-उखागांचा 'उभय-संभव-विकल-चा ता/किक संबंध ( 1081-1 ...
Devidas Dattatraya Vadekar, ‎Devidāsa Dattātreya Vāḍekara, 1956
9
Vyaváhára Tatwa: A treatise on judicial proceedings
लिटि-नागु-यच: 1पस्करप: नदभावे उभय-नु मतमाल-जिये उपकर नारद: ।ई उभय/घुमने/य: सरस-मदय-नये.: 1 भव लेवेसये भाधिले प्रलय: खाल स-सरि । उभय: भतशकेरुनुसवाष्टिना सम्र्वजलप्ररिखईकश का अहि-वे सरल ...
Raghunandana Bhattacharya, ‎Lakṣmīnārāyaṇa Śarmā, 1828
10
Vaiyakarana Siddhantkaumudi Balmanorama - Tattvabodhini ...
उभी अवधि यम-विन: स उभय मणि: । 'उभा.." इत्ययन् 1 अवयव-: सेरस्थावाचिन उभशस्कदवयविनरें अय२यत्यय: स्वादिति तदर्थ: : बवायवारलधो मणिरिखर्थ: [ मणेरवयविन नाव (भय इले-वचनम् । उभय उभय उभय-व" ...
Giridhar Sharma, 2001
참조
« EDUCALINGO. उभय [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-mr/ubhaya> 사용 가능. 5월 2024 ».
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