폴란드어 사전에서 "euhemer" 뜻

폴란드어 에서 EUHEMER 의 발음

euhemer

폴란드어에서 EUHEMER 의 뜻은 무엇인가요?

유 헤머 스

Euhemer

Messena 또는 Akragas의 Euhemer - 그리스 철학자 및 여행자. 저자는 여행 설명의 일부분 인 Ἱερὰ ἀναγραφή Hiera anagraphe에서 인도양에서의 이상적인 Panchai 상태가 존재했던 가상의 Panchai 섬 여행에 대해 이야기합니다. 신들이 고귀한 행동에 대한 경건한 사람들이라는 믿음으로 알려져 있습니다. 인간으로서의 신의 역사는이 가상의 섬에서 발견되었습니다. 천왕성, 크로노스, 제우스가이 섬의 왕이라고하는 메시지가 있었고 사망 한 후에 그들은 신성한 명예를 받았습니다. 그는 로마의 역사서에 큰 영향을주었습니다 - 라틴어로 번역 된 Ennius의 번역본 - Euhemerus sive sacra historia는 Lactantius에서 보존되었습니다. Euhemer의 작품의 단편은 Ennius의 라틴어 번역본에서 살아 남았으며,이 책은 Diodorus Sicilian이 작성한 초기 구절을 기반으로하는 교부의 저서로 보존되었습니다. 신들이 위대한 조상, 영웅 및 후원자를 숭배하는 사람들을 창조했다고 가정 한 그의 견해는 성체라고 불 렸습니다.

Euhemer z Messeny lub Akragas – filozof i podróżnik grecki. Autor zachowanego we fragmentach opisu podróży Ἱερὰ ἀναγραφή Hiera anagraphe, w którym mówi o swoich podróżach po Oceanie Indyjskim na fikcyjną wyspę Panchai, gdzie istniało idealne państwo Panchajów. Znany z poglądu, że bogowie są ludźmi ubóstwionymi za szlachetne czyny. Dzieje bogów jako ludzi miał odnaleźć na owej fikcyjnej wyspie. Znajdował się tam napis głoszący, że Uranos, Kronos i Zeus byli królami wyspy, a po śmierci otrzymali boską cześć. Wywarł duży wpływ na historiografię rzymską – zachowało się u Laktancjusza streszczenie łacińskiego przekładu pióra Enniusza – Euhemerus sive sacra historia. Fragmenty prac Euhemera zachowały się w tłumaczeniach na łacinę dokonanych przez Enniusza, które z kolei zachowały się w patrystycznych pismach, które wszystkie opierają się na wcześniejszych fragmentach spisanych przez Diodora Sycylijskiego. Jego poglądy, przyjmujące, że bogów stworzyli ludzie, ubóstwiając swoich wielkich przodków, bohaterów i dobroczyńców, nazwane zostały euhemeryzmem.

EUHEMER 의 번역

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«EUHEMER» 관련 폴란드어 책

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The Dead Sea Scrolls in Scholarly Perspective: A History ... - Strona 626

27 Witold Tyloch, “Peszer Nahum z IV groty w Qumran (The Pesher Nahum from Cave 4 of Qumran)," Euhemer - przeglad religiznau/czy 9 (46) (1965): 65-73; “Komentarz do Psalmu 37 z Qumran (4Q pPs 37) (A Commentary on Psalm 37 ...

Devorah Dimant, ‎Ingo Kottsieper, 2012

Zarys religioznawstwa: praca zbiorowa - Strona 91

„Euhemer. Zeszyty Filozoficzne" 1960 nr 1. Nowaczyk M., Włodzimierz Boncz-Brujewicz. „Euhemer" 1960 nr 2. N o w a c z y*k M., Religioznawstwo radzieckie — zarys metod, problematyki i dziejów. „Euhemer" 1967 nr 6. Nowaczyk M., Lenin o ...

Józef Keller, ‎Józef Borgosz, 1988

Wykłady o krytyce religii - Strona 144

gl... eitlnguttis lumen ratlonls"; Kazimierz Łyszczyński: De non ezistentia Del, „Euhemer", 1957, nr 1, s. 73—74. 4» Por. A. Nowicki: Rola kategorii formy i treści w definiowaniu religii i ateizmu, „Euhemer", 1358, nr 3 (4), s. 29. 50 Por. A. Nowicki: ...

Andrzej Nowicki, 1963

"Ogrody Nauk i Sztuk" 2014: - Strona 42

[3] Nowicki A., Brunoi Vanini w świecie poezji, dramatu i muzyki, „Euhemer–Przegląd Religioznawczy” 1970, nr 2(76). [4] NowickiA., Centralne kategoriefilozofii Vaniniego, Warszawa 1970. [5] Nowicki A., Człowiek w świecie dzieł, Warszawa ...

Aleksander Kobylarek, ‎Joanna Golonka- Legut, ‎Luba Jakubowska, 2014

Wste̜p do religioznawstwa - Strona 243

„Przegląd Współczesny", Warszawa 1924 t. III nr 29 s. 356—376. Czarnecki Z.: Gustaw Mensching, „Euhemer". „Przegląd Religioznawczy", Warszawa 1959 nr 5 s. 534—542. Czarnecki Z.: Juliusz Wellhausen. „Euhemer" Warszawa 1961 nr.

Zygmunt Poniatowski, 1962

Człowiek i kultury: Liber amicorum. Studia poświęcone ... - Strona 401

The Divine Life, „Euhemer", nr 1, s. 93-94. rec. Woprosy Istorii Rieligii iAteizma, „Euhemer", nr 1, s. 90-92. przekład z ros. I. A. Krywielew, W sprawie głównej cechy pojęcia religii, „Euhemer", nr 1, s. 39-58. 1958 rec. I. Ławriecki, Watikan, M.

Zbigniew Stachowski, 2001

A Bibliography of the Finds in the Desert of Judah ...

Tyloch, Witold J. "Social Aspects of the Qumran Sect in the Light of the Dead Sea Scrolls and the Old Authors." Euhemer 14(1972): 130. T.263. Tyloch, Witold J. "Zbiór tekstów mesjanskich z IV groty Qumran." Euhemer 90 (1973): 25-32. T.264.

Florentino García Martínez, ‎Donald W. Parry, 1996

Deutsch-polnische Beziehungen in Geschichte und Gegenwart: ...

Dazu: Michalska, Zofia: Bibliography of the Euhemer contents for the year 1957- 1978 in the alphabetical order. In: Euhemer 23 (1979) Nr. 3. S. 9-63. — Bednarz, Irena: Bibliografía zawartosci Euhemera - Przegladu Religioznawczego za lata ...

Anna Domanska, ‎Andreas Lawaty, ‎Wieslaw Mincer, 2000

Ibss: Anthropology: 1972 - Tom 18 - Strona 151

Rozalii z Palermo w Polsce" (Cult of St Rosalie of Palermo in Poland), Euhemer (3), 1972 : 83-91. 3470 LAPASSADE, G. "La macumba, une contre-culture en noir et rouge", Homme et Soc. 22, oct-dec 71 : 147-180. [Brazil.] 3471 LEACOCK, S.

C. International, 1990

The Madrid Qumran Congress: Proceedings of the ... - Strona 311

20 The most complete bibliography of Witold Tyloch ' s publications appeared in Euhemer 32 (1987) n° 2 (144), pp. 178-189. 21 L. Stefaniak, «Quo nomine habitatores Qumran sint vocandi?» ( in Polish), Ruch Biblijny i Liturgiczny 14 (1961) ...

Luis Vegas Montaner, ‎Julio Trebolle Barrera, 1992

«EUHEMER» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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Dzięki Ci Panie za ateistów

Za wczesnych, wymienionych z imienia ateistów uważa się zaledwie parę osób, bo fragmenty ich prac przetrwały: Anaksagoras z Kladzomen, Euhemer z ... «Newsweek Polska, 11월 11»