우크라이나어에서 ГНОСТИЧНИЙ 의 뜻은 무엇인가요?
우크라이나어 사전에서 гностичний 의 정의
영지 주의자 및 e. Stos. 영지주의에. 그들은 일부 이단자, 특히 음악과 극적인 예배를 예배에 도입 한 영지주의 종파 (Fri, XVI, 1955, 211)의 영향으로 부분적으로 전례 드라마에 왔습니다.
«ГНОСТИЧНИЙ» 관련 우크라이나어 책
다음 도서 목록 항목에서
гностичний 의 용법을 확인하세요.
гностичний 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 우크라이나어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Biblii︠e︡znavstvo: vstupnyĭ kurs - Сторінка 66
систематизований, у формі повчань, виклад гностичних ідей та уявлень про пізнання людини та світу; Євангеліє від Марії (II ст.) — гностичний текст яскраво езотеричного характеру від імені Марії Магдалени; Апокриф Іоанна ...
2
Франко не Каменяр: Франко і Каменяр - Сторінка 185
Всю Франкову творчість можна розглядати як гностичну драму, зав'язкою якої є «Каменярі». Саме така гностична основа простежується на глибинному рівні творчих шукань, етапів еволюції, культурософських концепцій Франка. Ця ...
3
Zibranni︠a︡ tvoriv u p'i︠a︡tdesi︠a︡ty tomakh: ... - Сторінка 214
псевдо-Авд1я, якого автор черпав, очевидно, з гностичного, може, вже вкороченого твору. Оповиаеться там коротко про поди в краю людожерщв, зате промовчано поди в краю варвар1в, але пот1м ще оповигання про дальшу ...
4
Ìstorìja fìlosofìï: problema ljudini : ta ïï mež - Сторінка 59
Найпопулярніші були гностичні системи Василіда (із Сирії) і Валентина (з Єгипту). Валентин є творцем грандіозної філософської поеми, присвяченої створенню світу. Творення починається з непізнаваних глибин повноти буття.
Nazip Khamitov, Larysa Naumivna Harmash, Svitlana Anatoliïvna Krylova,
2000
5
Istorii︠a︡ relihiĭ v Ukraïni: materialy XIV-ï ... - Сторінка 268
Зовні їй загрожували переслідування Римської влади, а всередині загрозу таїли гностичні течії, представлені як богословськими, так і психологічними спрямуваннями. Гностицизм не був єдиним напрямом, однак привертав увагу ...
Volodymyr Vasylʹovych Hai͡uk, Instytut relihii︠e︡znavstva (Lʹvivsʹkyĭ muzeĭ istoriï relihiï), Instytut ukraïnsʹkoï arkheohrafiï ta dz︠h︡ereloznavstva im. M.S. Hrushevsʹkoho. Lʹvivsʹke viddilenni︠a︡,
2004
6
Khrystyi︠a︡nstvo i dukhovnistʹ: zbirnyk materialiv druhoï ...
З особливим інтересом гностики ставилися до таємниці пізнання: богошзнання, самопізнання, а також принципів містичного і символічного розуміння Біблії (звідси виникає термін гностицизм). По відношенню до "ортодоксального" ...
Anatoliĭ Mykolaĭovych Kolodnyĭ, Oleksandr Nazarovych Sahan, Derz︠h︡avnyĭ komitet Ukraïny u spravakh relihiĭ,
1998
7
Gnosis and modern times: architecture of the Universe - Сторінка 107
Повернувшись до гностичного трикутника, легко побачити: кожна космічна система . — це своерідний інтегратор, обчислювальна машина, котра діе за найпростішою схемою. Простота — головний принцип Природи. Найбільша ...
Mykola Danylovych Rudenko,
2001
8
Ivan Franko ĭ biblia apocrypha : do 150-richchi︠a︡ vid ... - Сторінка 205
Отож, спробуймо розшифрувати криптограму цього символу, вщшукати його архетипш модель Розкодувати тайнопис «Терну у нозЬ> допоможе нам звернення до образно! системи гностично! апостол 1я ди — апокрифЁчних ...
I︠A︡roslava Melʹnyk, Instytut ukraïnoznavstva im. I. Kryp'i︠a︡kevycha, Ukraïnsʹkyĭ katolyt︠s︡ʹkyĭ universytet,
2006
9
Patrolohii︠a︡: z︠h︡ytti︠a︡, pysʹma i vchenni︠a︡ Otsiv Tserkvy
Гностики створили велику л1тературу, раншу правовгрно! науково! лхтератури. Природна р1ч, що ересь, яка себе навивала знаниям 1 нав- чала, що спасшня довершуеться тзнанням, мус1ла эаставляти сво1х пропаГатор^в до ...
Vasylʹ Laba, Ĭosyf Dachkevych,
1974
10
Apokryfy i legendy z ukraïnsʹkykh rukopysiv - Том 3 - Сторінка xliv
Хоча эвдене нам оповщанк про смерть ап. Матв1я, здавть ся, просто навязув до гностичного оповЬ даня про Андр1я й Петра 1 виявляв тавож знайом^сть автора з подуши Матв1я й Андр1я в краю людожевцТв, то про те Лшыус ви- ...
Ivan Franko, Lʹvivsʹkyĭ nat︠s︡ionalʹnyĭ universytet imeni Ivana Franka. Instytut frankoznavstva,
2006
«ГНОСТИЧНИЙ» 단어를 포함하는 뉴스 기사
다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및
гностичний 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
Через «код Лесі Українки» — до «України, яку ми втратили»
Це не матріархат, це є той самий гностичний дуалізм і оте саме богумильство. Це лицарство як поклоніння жінці — не як дамі серця, а як жіночому ... «Україна молода, 10월 07»