우크라이나어에서 СУФІЙСЬКИЙ 의 뜻은 무엇인가요?
우크라이나어 사전에서 суфійський 의 정의
Sufi, a, e, rel. Prikm 수 피스에
«СУФІЙСЬКИЙ» 관련 우크라이나어 책
다음 도서 목록 항목에서
суфійський 의 용법을 확인하세요.
суфійський 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 우크라이나어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Літературознавство: доповіді та повідомлення : IV ... - Сторінка 582
На сьогодні з питань суфізму існує велика кількість літератури: як опрацьованих і виданих з коментарями першоджерел (філософсько- теоретичні твори головних представників X— XV ст., поезія найбільших поетів суфійського ...
М. П Бондар, Oleksiĭ Vasylʹovych Myshanych, Miz︠h︡narodna asot︠s︡iat︠s︡ii︠a︡ ukraïnistiv,
2000
2
Ahatanhel Krymsʹkyĭ: narysy z︠h︡ytti︠a︡ i tvorchosti - Сторінка 354
В „Історії Персії" А.Ю. Кримський грунтовніше ніж в „Нарисі" розглянув проблему взаємозв'язку суфізму і перської поезії, витворив своєрідні літературні портрети-життєписи суфійських поетів Саної, Анварі, Аттара, Дж. Румі, Джамі ...
O. D. Vasyli︠u︡k, Instytut skhodoznavstva im. A.I︠U︡. Krymsʹkoho NAN Ukraïny,
2006
3
Istorii︠a︡ relihiĭ v Ukraïni: materialy XIV-ï ... - Сторінка 4
і Роммал Ходжі, і Евлія Челебі, із раннього періоду історії Кримського ханства і згодом широке поширення тут одержали такі суфійські тарікати, як колечлі - послідовники святого Ахмеда-ефенді із селища Колеч, одне з численних ...
Volodymyr Vasylʹovych Hai͡uk, Instytut relihii︠e︡znavstva (Lʹvivsʹkyĭ muzeĭ istoriï relihiï), Instytut ukraïnsʹkoï arkheohrafiï ta dz︠h︡ereloznavstva im. M.S. Hrushevsʹkoho. Lʹvivsʹke viddilenni︠a︡,
2004
4
Nat︠s︡ionalʹna intehrat︠s︡ii︠a︡ v polikulʹturnomu ... - Сторінка 289
Особливо значним авторитетом послуговувались суфійські центри Кемаль-ата і Чобан-ата поблизу Солхата, суфійські монастирі у селищах Колеч, Кача, Чуюнчі й Ташелу. Найбільшого поширення тут набув місцевий суфійський ...
Ivan Fedorovich Kuras, Instytut politychnykh i etnonat︠s︡ionalʹnykh doslidz︠h︡enʹ NAN Ukraïny,
2002
5
Tvory: Skhodoznavstvo - Сторінка 167
Коли наш здогад про світську Хафізову юність правдивий, то не важко буде зміркувати, що коли потім Хафіз оддавсь суфійському містицизмові й аскетизмові та й писав алегоричні вірші в термінах еротики, та коли він у містичному ...
Agafangel Efimovich Krymskiĭ,
1974
6
Tvory: Poetychni tvory. Opovidanyi͡a͡ - Сторінка 281
Є багато спеціальних коментаторів, що дуже добре й дотепно поясняють кожне слово Гафізового дивана в чисто містичному, алегоричному дусі, «по-суфійському». А простий люд у Персії виспівує собі його газелі, як звичайні пісні ...
Agafangel Efimovich Krymskiĭ,
1972
7
Творчість і життя - Сторінка 37
Кримський показує, як релігійне бузувірство й віронетер- пимість гянджинців та жахливе руйновище міста, завдане землетрусом, схилили Нізамі до прийняття суфійського постулату про нетривкість і марноту всього земного, ...
Валерій Марченко, Н Служаниця-Марченко, Н Кочан,
2001
(гімалайський і християнський, дзен і суфійський), ставлячи за мету саме усунення «зашореності», і він далеко не самотній в своїй спрямованості. Справа не просто в «релігійній терпимості», а в активній позиції з реалізації ...
9
History of each Country around the World in Ukranian: ...
релігії: Мусульманин 56,7 % , католики 10 % , православні 6,8 % , атеїсти 2,5 % , бекташи ( суфійський орден ) 2.1% , інші 5.7% , незазначені 16.2 % населення: 3020209 (липень 2014 р.) Карта Алжир Довідкова інформація: Після ...
10
Islamsʹka identychnistʹ v Ukraïni - Сторінка 63
відміну від інших одновірців, які живуть у Центральній Азії або на Північному Кавказі, кримськотатарська громадськість демонструє незначну обізнаність щодо суфізму в цілому і щодо власної суфійської спадщини зокрема17.
Oleksandr Bohomolov, T︠S︡entr blyzʹkoskhidnykh doslidz︠h︡enʹ (Kiev, Ukraine),
2005
«СУФІЙСЬКИЙ» 단어를 포함하는 뉴스 기사
다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및
суфійський 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
Дагестанці скаржаться на посилення утисків проти салафітів
Одяг та книги прихожан-салафітів після закриття їх мечеті були спалені у селі Новий Куруш, де був убитий суфійський імам Магомед Хідіров, заявили ... «Інформатор, 9월 15»
Ахтем СЕЇТАБЛАЄВ: «Буде нова «хайтарма»
“Хайтарма” є давнім кримськотатарським танцем, який проростає корінням у суфійський ритуал “спідниць, що обертаються” — єднання людини, неба і ... «Високий Замок, 5월 14»