«阿吴» 관련 중국어 책
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第七十六回阿吳夫死不分明斷云:姦情已露聲音裡,鞫問能伸死者肉。千載包公名不泯,枉魂瞑目幾經年。話說包公守東京之日,治下寧靜,奸雄斂跡,每以判斷為心,案牘不致留滯。皇佑元年正月十五,乃上元令節,包公同胥吏去城隍廟行香畢,回到白塔前巷口 ...
吴天生紧张地问,他看不出黄大头这番话里有什么值得高兴的士也方 o “老吴"阿,你真是死心眼, ”黄大头有意点醒他, “你现在还在乎这些么?你想在工士也上干一辈子么? ” “黄总的意思---- n”吴天生紧张地看着他,目不转睛 o “老吴"阿,这件事干完后,你就把 ...
老家阁楼, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
定夺争婚刘后村 1 吴重五家贫,妻死之时偶不在家,同姓人吴千乙兄籴与之折合 2 ,并挈其幼女以往。吴重五归来,亦幸其女之有所归,置而不问。未几,吴千乙、吴千二将阿吴卖与翁七七为媳妇,吴重五亦自知之,其事实在嘉定十三年十一月。去年八月,吴重五 ...
那绝对没有, ”姜耀荣明知吴聘子看不见,却还连连摇手, “在下虽说不上忠孝两全,但至少也还晓得礼义廉耻。不忠不孝不仁不 ... 阿阿,那不是一回事, ”吴聘子笑了,白眼珠子不停地往上翻,样子挺吓人, “杀生是杀生,杀鸡是杀鸡,两码事,扯不到一块去。鸡是人间 ...
梦竹, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文卷七五三六劉克莊五 0 五子。但阿吴既嫁李三九,已自懷孕,他時生子,合要歸着,萬一生産之時或有不測,則吴重五、李三是遠法,然後來已自知情,又曾受過翁七七官會二貫文,豈應復奪而嫁之?合將阿吴貴還翁 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
C. Y. Lee. 他的額角上~安安穩穩在吸取阿吳的 ...
又如吴千二媒娶吴重五之女为妻。吴千二又以同姓为婚不便,将阿吴卖与翁七七之子为妻。吴重五知道后,复夺其女嫁与李三九。致翁七七经县有词。依法吴千二卖阿吴和吴重五夺女再嫁,均属违法,当将阿吴责还翁七七之子。但阿吴再嫁李三九后己怀身孕。
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土地與生活的交響詩: 台灣地區客語聯章體歌謠研究 - 第 159 页
33 見黃榮洛:〈「吳阿來歌」之發現〉,收入《台灣客家傳統山歌詞》(新竹縣立文化中心,1997 年),頁 34-41。擄人、械鬥、斷水這種在當時屢見不鮮的狀況下,除非出了人命(蕭姜被殺,人命關天)或是不到相當危急,通常的做法是兩莊談判解決,因此歌謠作者並 ...
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中华法案大辞典/中华文化大系丛书 - 第 517 页
但由此案可见,元律例对收继作了一系列限制规定。除不得收弟妻外,还有侄儿不得收婶母,守志妇不收继,姑舅小叔不收嫂等。^《元典章,户部,婚姻》。【彭六十典雇妻案】此案发生于元至元十五年(公元 1278 年)。袁州路经审问彭六十得知,其因家贫"将妻阿吴 ...
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泰國: 獨特的君主立憲制國家 [第二版] - 第 21 页
勢力日漸強大。1344年,烏通發生疫病,於是舉國遷移。1350年,烏通人在阿瑜陀耶建都立國,拉瑪鐵菩提成為王國的創始人。 17 阿瑜陀耶王國如此強盛,其東征西討的武功功不可沒。阿瑜陀耶王國建立後的最初一百多年間用兵不斷,征伐不息。1350年拉瑪 ...