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... 真人拔宅飛昇正末許遜三髭髯許真人拔宅飛昇眾百姓三髭髯 許真人拔宅飛昇道童雙髻鬅髮許真人拔宅飛昇施岑三髭髯許真人拔宅飛昇賈玉蒼白髯許真人拔宅飛昇. 許真人拔宅飛昇吳猛三髭髯 第七章鬚髮在京劇人物所屬的行當中應有的造型組合 283.
真君族孫許簡哀告曰:「仙翁拔宅沖升,後世無所考驗,可留下一物,以為他日之記。」真君遂留下修行鍾一口,並一石函,謂之曰:「世變時遷,此即為陳跡矣。」真君有一僕名許大者,與其妻市米於西嶺,聞真君飛昇,即奔馳而歸。行忙車覆,遺其米於地上,米皆復生, ...
失差九天採訪使崔子文、段丘仲捧詔一道,諭知許遜,期以八月十五日午刻,拔宅上升,以昭善報。」言罷,三官大帝與金星謝恩而退。採訪二仙即捧天詔敬往下界。時晉孝武寧康二年甲戌,真君時年一百三十六歲,八月朔旦,見雲仗自天而下,導從者甚眾,降於真君 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1180 页
【出典】《史记》卷七( (项羽本纪》, "于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰, '力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,處兮處兮奈若何! ... 拔宅【出典】南朝宋,王韵之《太淸记》, "许真君拔宅上升,惟车殺锦帐堕故宅。"参见"许宅驱鸡犬"条,【释义】古代神仙家称 ...
司馬嘗叩拔宅飛升之說,一日卓午,李攜司馬立日中,取自著破氈笠置司馬頭上,又取司馬角巾自著之,屬司馬視其影,李則但見帽影而不見人影,己則但見人影而不見帽影。李謂之曰:「所謂拔宅者,只就本身所御之物而言。身果能仙,平日即身所御之物皆隨之而 ...
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 85 页
242 又在〈答復浦東李道善君問修仙〉一文中言:所謂神仙者,必有確鑿的證據,要似來函所云:「許旌陽拔宅飛升,王子喬跨鶴而 ... 拔宅飛升」與「跨鶴而去」,方可稱之為真正神仙,然二者仍有分別:苟欲拔宅飛升,非全家服食天元神丹不可,僅是自己一身煉就陽神, ...
女婢曰:『此在世上人情看破,學習大道,道成而拔宅升仙者也。』吾曰:『拔宅升仙,宜僅男子,何以有女流耶?』女婢曰:『大道至公,無分男女;但能精習,俱可成之。』吾曰:『每一仙車,又胡有老翁老嫗?』女婢曰:『人能習道成真,上超七祖九玄,同入大羅,享受仙福,不墜 ...
疏:「惟大爲難之人,大近相伐於其室拔本塞源書大誥:「惟大艱人,誕鄰胥伐于厥云。也。査金代之解元(如董解元) ,卽沿用此稱按拔解乃謂選拔諸生之優秀者,而解送至京師拔解唐國史補, ,「外府不^而貢者,謂之拔解。」按拔謂連根拔起,故拔宅亦卽全家皆 ...
【拔本塞源】 6 》 6 〕 3 》卽: &蔑棄本原。 3 從极本上着手。左傅昭九年:「伯父若裂冠毁^ ,拔本塞源,專棄謀主,雖戎狄其何有余 1 人。」註:原亦作源【拔地倚天】々? "气| 1 形容持文之雄壯。銪字箋:「玉川月蝕詩,退之進畢解,荑不拔地倚天,句句欲活。」【拔宅上昇】 ...
史記秦本紀 1 秦武王與孟說舉晃。:^一除去眼中釘,比喻除去一 I 拔去一丁 1 害。(五代史)眼中拔釘-豈不樂哉 I ^ ^ ^ ^一一蔑東本原。二從根本著【拔本塞^ 1 手。〈左傳)伯父若裂冠毀里,拔木塞源。,.^ ,.,:一全家成仙。〔太消記〕許【拔宅上弄】眞君拔宅.