중국어 사전에서 "白圭可磨" 뜻

중국어 에서 白圭可磨 의 발음

白	圭	可	磨
bái	guī	kě	mó

중국어에서 白圭可磨 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 白圭可磨 의 정의

Keiko Keiji Kyu : 고대 옥의 이름, 긴 스트립, 위 삼각형. 그곳에있는 바이 큐 (Bai Kyu)는 마모 될 수 있으며, 잘못된 말을 할 수있는 다른 방법은 없습니다.

白圭可磨 圭：古代玉器名，长条形，上端作三角状。白圭上的斑点还可以磨去，人说错话就没有办法了。

白圭可磨 의 번역

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«白圭可磨» 관련 중국어 책

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最爱读国学书系 · 论语 · 孟子

白圭:指《诗经-大雅,抑》中“白圭之日,尚可磨也:斯言之珀,不可为也”的诗句,意思是白圭的污点还可以磨掉,我们言语中的错误便 ... u 这里指女儿:译丈~ ~ ~南宫适经常反复诵读“白圭之站,尚可磨也:斯言之砧,不可为也”的诗句:孔子便把哥哥的女儿嫁给他为 ...

刘洪仁, ‎周怡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

論語新繹: - 第 358 页

論士五新繹第六章 C 南容三復「白圭」,孔子以其兄之子。妻之。《注釋 G 白圭—《詩經·大雅·抑篇》:「白圭之站,尚可磨也;斯言之站,不可為也。」意思是:白圭上的汗點,還可以磨掉· ,這些話裡的汗點,是不能去掉的。

吳宏一, 2010

诗经百科辞典 - 第 3 卷 - 第 1752 页

谓先有粉地为质,而后施以五采,犹人有美质,然后可加文饰。"〈《论语 ... 绘画是先有白色底子,然后再画花卉,这显然垂借"素以为绚兮"先有白脸蛋再饰文采的前后顺序引醬连类。 ... 白圭"是指《诗经,大雅,抑》中的"白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。

迟文浚, 1998

春秋左傳(上) - 第 348 页

一、巧^乂 XV 一》廿「《詩》所謂 0 『白圭之玷,尚可磨也? ,斯言之玷,不可爲也?』丁 13.!'丁, ' 1 一》只一 ... 白圭:白玉圭。圭,古代帝王諸侯擧行禮儀時所用的玉器,長方形,上尖下方。玷:污點,此指白玉上的斑點。 0 爲:治,此猶言追回或改變。杜預注:「言此言之缺, ...

左丘明, 1996

正經小學 - 第 72 页

《白圭》這首詩出自《詩經》,內容有四句:『白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也。』。譯成白話文就是「潔白圭玉的污點,還可以磨去;但言語上的污點,就無法改變了。」。詩的意旨是要人慎言,因為話一說出口就不可能收回,所以一旦說錯了話,也就無法挽救了。

陳葒校長, 2013

论语解读 - 第 314 页

白圭:国君和大臣们行礼时拿在手中的珍贵而莹洁的玉器。这里指《诗经·大雅·抑》中的四句诗: “白圭之瑞占( dian ) ,尚可磨也;斯言之瑞占,不可为也。”意思是: “白圭的污点还可以磨掉,言语中的错误,就无法收回了。”南容用此诗告诫自己说话、做事要谨慎 ...

安德义, 2007

文心雕龍 - 第 497 页

因爲齊國懷有二心,不服晉國。劉勰借高厚之事講比擬萬一不恰當寧可「寧僭勿濫」,但不能如「高厚之詩」的過分不恰當。 3 標:樹梢,引申爲表現。 3 「斯言之玷」二句:《詩經,大雅,抑》:「白圭之玷,尙可磨也;斯一百之玷,不可爲也」(白圭上面的污點,還可以把它磨 ...

目加田誠, 1996

孔子周游列国志 - 第 197 页

6 ,南容三复白圭南容三复"白圭" , ^ 1 子以其兄之子妻之。《论语,先进》理解白圭,指《诗经,大雅,抑》中关于白圭的诗句: "白圭之 5 占,尚可磨也。斯言可玷,不可为也。"诗意是:白玉上的污点,还可以把它磨掉,但说话不谨慎而出错,却是不可挽回。白圭:一种珍贵 ...

孟宪斌, 2001

論語講要:

不閒,即是沒有閒隙,這是由於閔子騫以孝行感動父母,能以齊家,使外人對他的父母昆弟無話可說。韓詩外傳,以及藝文類聚孝部引說苑等記載,閔子 ... 白圭是白色的瑞玉,毛詩大雅抑篇:「白圭之玷,尚可磨也。斯言之玷,不可為也。」玷是玉上的缺點,尚可磨滅, ...

雪廬老人講述, 2015

中国典故辞典 - 第 53 页

《论语 4 先进》: "南容三复白圭,孔子以其兄之子娈之。,注引《诗》云,白圭之玷,尚可磨也。斯言之玷,不可为也。" (白圭,洁白的美玉,玷( ^ ! ; &店〉,玉上的斑点,也泛指玦点。谓玉有斑点,可以磨掉,而言语错了,无法磨去)南容读"白圭"之诗至此,反复再三,认为人之慎 ...

杨任之, 1993