중국어에서 白虎复夷 의 뜻은 무엇인가요?
중국어 사전에서 白虎复夷 의 정의
호랑이 사냥꾼의 제목에 화이트 타이거 복잡한 이순신 진 한 남서부 소수 민족 전문가. 흰 호랑이 흰 호랑이의 약어, 복잡한 세금 또는 노동을 피하기 위해. 진 장 璩 "Huayang 국가 기록. 파키스탄 치 "는 다음을 포함합니다 : 진의 Zhaoxiang 왕, 흰 호랑이 침략의 호랑이 속도, 진 왕 완 만 왕의 왕을 죽일 것을 제안하면. 그래서 Liao Zhong Yao와 같은 Yi 사람들은 흰 호랑이를 쐈다. 진의 왕은 너무 의심 스럽기 때문에 약속처럼되고 싶다. 그러나 그는 자신의 은택을 "밭을 임대하지 않는다"라고 바꿨다. 평화의 야당. " 한 왕조의 부상, 조상의 혼돈의 공적 행위에서 야만인들. 황제는 복잡하기 때문에, 특별히 백호 호랑이를 사로 잡는다. "그래서 세상은"흰 호랑이 복잡한 이순신 "이다.
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湘西溪州铜柱与土家族历史源流 - 第 103 页
该书卷一百七十四 t "清州(即今四川清陵一带)其俗有夏巴蛮夷一一夏则中夏之人,巴则凛君之后,蛮则集孰之种,夷则白虎之裔。 ... 《华阳国志·巴志》说秦昭襄王时有白虎为患,胸忍(四川云阳)夷射杀了审虎,秦王认为他们除患有功, "复夷人顷田不租,十妻不算" ...
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中国早期思想与符号研究: 关于四神的起源及其体系形成
此后虎方又南迁,遂成为《左传》所谓"夷虎"。《舆地纪胜》卷一七四注引《图经》: "夏则中夏之人,巴则麋君之后,蛮则盘瓠之种,夷则白虎之夷。巴、夏居城郭,蛮、夷居山谷。"可见"夷虎"和"麋君"之"巴"并非一族。"专以射白虎为事"的"白虎复夷" ,又称"板楣蛮"和" ...
复"字过去解释为免除租陚徭役,现在看来, "复夷"当是指复山之夷, "白虎复夷"的含义是崇拜白虎的复山之夷,或者是指射杀白虎的复山之夷。板楣蛮虽然不崇拜白虎,而且姓氏和分布的地域与糜君蛮不同,但是他们也被称为资民、夷人,而"赘者,處君之苗裔也 ...
1 高祖因复之,专以射白虎为事,户岁出赛^口四十,故世号&虎复夷,一曰板楣蛮"。《文献通考》把白虎夷和板楣蛮分开。白虎复夷因专射白虎,而与敬拜白虎的白虎夷有别,是由白虎夷中分化出来,以致他们一族之中分成敬白虎和射白虎的两大支系,这种风俗 ...
丁-是夷朐忍虚仲、药何、射虎泰精等乃作白竹弩于髙楼 1 : ,射虎,中头二节。"有所谓"专以射白虎为事"的部族,受到官府的优待,被称为"白虎复夷"。《隶续》中可见"白虎夷王谢节"、"白虎夷王资伟"等名称,很可能与"白虎复夷"有关。《后汉书,南蛮西南夷列传》 ...
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重庆市博物馆历史考古文集. 1950-1984 - 第 79 页
蜀汉时代有赤甲军、赤甲戌,都是在赤甲夷王夷侯统率下的部族军。 ... 《尚书,牧誓,序》称武王"戎车三百乘,虎贲三千人" ,《顾命》有"虎贲百人" ,《战国策,楚策》说秦"虎贲之士百余万" ,这就是《汉繁长张禅题名碑》所称的"白虎夷王"与《华阳国志》的"白虎复夷" ...
杨甫旺. 身。白虎夷王是古代的虎臣或虎贲氏,白虎复夷则是古代的"虎贲之士"或"虎士"。因此,巴族之板循称" ^头虎子"或"白虎复夷"也就不足为奇了。关于蜀族的虎崇拜,有的学者考证,蜀王开明的祖先是传说中的 ...
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巴蜀文化大典 - 第 1 卷 - 第 26 页
〈刘敏) 010 门 91011 ( 11121 巧头虎子古贲人之别称,又名白虎复夷。先秦,板槻七姓善以射虎为业,头饰皆为双弓相 4 状,故名。(华阳国志,巴志〉: "秦昭襄王时,白虎为害... ...于是夷朐忍 9 !仲药、何射虎、秦精等,乃作白竹弩于高楼上,射虎,中头之节... ...秦王 ...
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潘光旦文集 - 第 7 卷 - 第 484 页
( 3 ) “复夷”一上引《华阳国志》说, “板橘蛮”又有“白虎复夷”之称。白虎指他们是魂魄化为白虎的虞君的子孙;成问题的是“复”字。历来的解释是,中原统治者豁免了他们的赋役,故日“复”。复字是有这一层意思的。但我们认为这层意思是后加的,原先“复”也只是 ...
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重庆 2001 三峡文物保护学术硏讨会论文集 - 第 108 页
... 东部为巴国的疆域。《华阳国志,巴志》将巴的疆域大致归纳为: "其地东至鱼复,西至焚道。 ... 夷犯秦,输清酒一锺'。夷人安之。汉兴,亦从髙祖定乱有功,髙祖因复之。专以射白虎为事,户岁出赍钱口四十。故世号曰白虎复夷,一曰板楣蛮,今所谓^头虎子者也。