중국어 사전에서 "擘钱" 뜻

중국어 에서 擘钱 의 발음

擘	钱
bò	qián

중국어에서 擘钱 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 擘钱 의 정의

돈을 고대의 희생적인 습관으로 버려라. 등산 o 실크 실크를 파쇄하십시오. o 희생 할 공기에.

擘钱 古代的一种祭祀习俗。登山o撕碎冥帛o撒向空中以祭。

擘钱 의 번역

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«擘钱» 관련 중국어 책

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國朝兩浙科名錄 - 第 1-2 卷 - 第 266 页

菌^々 3 : 3 琨德清程尙賴厅 1 ^璽烏程夏炳金華孫咸^擘錢 : II ^元銨裥郷丁元采. V 11^ ^丄^、| 1 1111 蔡雜蕭山英汝霖錢 I 潘 8 ;天/」沈景熊仁和右志^上虜潘汝瑛新曰曰潘鐄仁和顧掘聲 1 窗涴 1X #郷蔡三辰德淸商庚山 1 高^ :翔^ ^張用璐浦江讧淸仁和 ...

黄安綬, 1857

钱锺书《谈艺录》读本:

(一)钱先生的“擘肌分理”余十六岁与从弟锺韩自苏州一美国教会中学返家度暑假,先君适自北京归,命同为文课,乃得知《古文辞类纂》、《骈体文抄》、《十八家诗抄》等书〔1〕。绝鲜解会,而乔作娱赏;追思自笑,殆如牛浦郎之念唐诗〔2〕。及入大学,专习西方语文。

周振甫 冀勤, 2015

楚辭考校

翁世華 宗頤曰:「當是音假」。張亨輯校云:「頗領、減瀋古詢並曰侵部,登詩連語,疑是音近相假」。案唐寫本文選集註引音決:「頗,口感反」。引玉篇;「呼感反。領,胡感反」。饒、張二氏說近是。朱氏解故云:「是唐人所傳文選, .此句蓋有二本;「一曰額領,公孫羅、陸善 ...

翁世華, 1987

康有為全集 - 第 9 卷 - 第 47 页

即如钱法,魏晋、六朝间千变万化,大约不离五铢,其大钱若刘蜀当百,吴赤舄当千,后周永通万国之当千,皆不能行;小钱若铤缳、榆英、莱子、荇菜,随手破碎,千钱三寸,不盈一握,甚或用铁,轻能浮水;要皆畸轻畸重,不能适宜经久者也。及唐太宗贞观时,治化明盛, ...

康有为, ‎姜义华, ‎张荣华, 2007

钱神: 钱的民俗事状和文化象征

裂帛于空中,谓之'擘钱'。' ,宋人陈著《本堂集》卷一有《到白水有感》诗: "吾气已衰飒,兹行增惨凄。近行云易雨,积水路如溪。寒食纸钱树,旧游莎草眭。颓墙独立久,百感付鹃啼。"其中"寒食纸钱树" ,正是说"纸钱挂于茔树"的风俗。明万历三十三年《嘉定县志》: ...

王子今, 2006

北郭園詩鈔校釋 - 第 45 页

枉自執一編,時時勞箋擘^。雞肋 5 空咀嚼,棄之良可惜。且與古為徒,兼以安形魄。 1 弋獲:射獵而得。語出《詩經'大雅'桑柔》:「如彼飛蟲,時亦弋獲。」後亦稱緝獲、捕獲為「弋獲」。弋,音讀一、。 2 雕蟲:比喻作辭賦時之雕章琢句。南朝梁劉站《文心雕龍'诠賦》:「此 ...

鄭用錫, ‎劉芳薇, 2003

水野遵: 一個台灣未來的擘畫者

一個台灣未來的擘畫者 林呈蓉. 附到達打狗港滯留船上,由船主送來米飯及煙草、燈油、外加錢 171 隻,全體改搭剛才的那艘船,再由打狗港乘坐火輪船被送至台灣府官廳。前述上岸的兩人則遇上了在地者五、六十人,被以手持弓、鐵砲、刀抔者所圍毆。

林呈蓉, 2011

第四屆民間參與公共建設金擘獎成果專輯

行政院公共工程委員會. 0 經營理念與管理制度第四屆茲四五七八九八彎焚化廠經營鏗患依邁北縣『新北繡蝸生淆」政蒂制定。以建立「在地人蚵好所在出拂人胸新鞭鄉口為冒嫖。經營憚式與策略是依現筒情孵進行另析與評估。發展對內漫對揪經營蚵三大 ...

行政院公共工程委員會, 2006

民营教育的历史观照 - 第 123 页

有的甚至世代为塾师,如乾嘉大擘钱大昕的祖父钱王炯、父亲钱桂发都是秀才,也俱为"课徒自给"的乡村塾师。 3 钱大昕自五岁发蒙,以后相继随祖父、父亲就学,考中秀才后,也走上了在故乡嘉定东南乡坞城顾家坐馆的生涯。 4 兄弟同为塾师的事例亦不乏。

王日根, 2000

用借錢來賺錢：富過五代的榮家傳奇:

大量套購外匯,向國外訂購外棉外麥。善決在經營決策上,榮宗敬果敢凌厲、勇於任事,榮德生沈穩細緻,擘劃周詳。在實際經營中,他們都稱得上多謀善斷。特別的是,榮氏企業曾多次在企業遭遇困難、經營陷於逆境之際,依舊表現出強韌的生命力。一九一○年, ...

呂叔春, 2012