중국어 사전에서 "宝性" 뜻

중국어 에서 宝性 의 발음

宝	性
bǎo	xìng

중국어에서 宝性 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 宝性 의 정의

극성 1. 자연의 보전. 불교 언어. 그 Tathagata 티베트. 대변에 진정한 금, 그것의 성적 불변; 곤경에있는 살아있는 존재의 소유 Tathagata, 왜곡하지 않고 깨끗한의 특성과 같은 포. Sutra는 "자연의 보물"이라고 불리는이 이름으로.

宝性 1.保全天性。 2.佛教语。即如来藏。真金在粪秽中，其性不变;如来藏性在众生烦恼中，不失真如清净之性，故谓宝性。佛经《究竟一乘宝性论》之名本此。

宝性 의 번역

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«宝性» 관련 중국어 책

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論漢譯《究竟一乘寶性論》的文本與思想特色: - 第 26 页

《寶性論》不只唯「信」佛語,另外提出法身隨順人間所產生的四顛倒想和四無明住地障想之「信法」、「般若」、「禪定」、「大悲」和「常恆清涼不變恒及有法」之「信實有」、「信畢竟得」、「信諸功德」的「信解」功能。緒論中說明本書以漢譯《寶性論》為依據,由於過去 ...

蔡孔章, 2014

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 30-34 卷

7 佛說海意菩薩所間淨印法門經第二固-乾———等為光三者異生性善性二者隨信行次寶性三者隨法行人寶性四者無湘行寶性五者須祖寶性者含寶性七者阿那含寶性八者阿羅漢寶性九者緣覺寶性超越如是沈寶性已第十乃名一切佛琪所咖持深心堅固 ...

羅迦陵, 1913

佛教思想的傳承與發展: 印順導師九秩華誕祝壽文集 - 第 189 页

(有學位) ,至得性(無學位)。如來藏系經論中,沒有像(佛性論〉的三因說,它主要是參照(瑜伽師地論〉中「菩薩地」的三持說而來(注 82 〉。另外,「三性品」中廣明三自性、三無性的意義,這也是(寶性論〉不曾提到的瑜伽教義。「顯體分」中的「如來藏品」以三義說明 ...

印順, ‎釋恆淸, 1995

大般若經:

寶印三摩地。師子遊戲三摩地。妙月三摩地。月幢相三摩地。一切法涌三摩地。觀頂三摩地。法界決定三摩地。決定幢相三摩地。 ... 寶性三摩地。捨喧諍三摩地。飄散三摩地。分別法句三摩地。決定三摩地。無垢行三摩地。字平等相三摩地。離文字相三摩地。

本來無一物, 2015

家庭中医药800问:

狗宝为狗的胃中结石。李时珍说:“狗宝生癞狗腹中,状如白石,带青色,其理层叠,亦难得之物也”。狗宝性平,味甘咸,有小毒;入胃经。具有降逆气、开郁结、解热毒的功效。《本草纲目》载有治痈疽发背之“狗宝丸”及治反胃嗝气之“丁丹崖祖传狗宝丸”;又言其能治“ ...

王惟恒, 2012

D8899 圭峰禪師原人論發微錄 (1卷)

在菩薩為万行之源。在諸佛為万德之源。五—秉顯性教者。即同憚詮序中顯示真心即性教。彼對禪宗直顯心性宗。故云即性。 ... 自性清淨。皇且通相。二者。離垢清淨。是其別 相。寶性論中。亦有二義。一自性清淨。謂性淨解脫。二離垢清淨。謂離障解脫。

宋釋淨源撰, 2014

永明延寿禅师全书 - 第 3 卷 - 第 1371 页

故《宝性论》云:诸佛如来身,如虚空无相。为°胜智者作六根境界,示现微妙色,出显妙音声,令嗅佛戒香,与佛妙法味,便觉三昧触,令知深妙法。常化众生,是真如之后魏勒那摩提译《究竟一乘宝性论》卷一。后魏勒那摩提译《究竟一乘宝性论》卷四。后魏勒那摩提 ...

延寿, ‎刘泽亮, 2008