«鄙诞» 관련 중국어 책
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司马光断定该书非李莒所撰的主要依据是"其辞鄙诞"。"鄙诞"二宇为什么能够成为他判断该书是否为李莒所撰的依据呢?这就需要对李莒其人作一简单介绍。李莒,字泰和,扬州江都(江苏扬州)人。其父李善,通古博今,撰有(文选注》一书,曾充任过祟贤馆直 ...
... @真邻云赢谓姓祖又解个背之于例缚入首之券有莆臂直葡也屏舅拓琉地草申肃例毋萧字之截肆穆不翅贯团氵斗篱埋虏受俞符媚鄙诞租兵筏世文肃剃立北譬篇目月嫦瑞志猾式善之臀端志魏青之璧徵芯也箍引圆莆歌而斗|玉镀而毗没莆输尤迂鄙恢厢日 ...
而考異云:「雙陸之說,世傳狄梁公傳有之,以為李邕所作,而其詞多鄙誕,疑非本書,故黜不取。」藝文志有李繁大唐說纂四卷,今罕得其書,予家有之,凡所紀事,率不過數十字,極為簡要,新史大抵采用之。其忠節一門曰:「武后問石泉公王方慶曰:『朕夜夢雙陸不勝, ...
(同上)总之,他对小说的这些论述,确是当时的精辟之见,攀攀攀攀攀攀攀攀攀攀 1 參攀# '症桌, '申'卞^ ^ , , & , , ,伊.艮,土头" '鄙'诞'不'根' " \ " '亨'实'诡诞' "二力 1 ^〈〈'少'室'山'房'笔'丛'》唐人小说,如《柳毅传》书洞庭亊,极鄙诞不根,文士亟当唾去,而诗人往往好 ...
《燕丹子》即在"诸书"基础上创作 1 杂缀)而成;二是"其可信者,已见《史记》,其他多鄙诞不可信" ,这就把《燕丹子》与史籍区别开来了,而所谓"鄙诞" ,实指该书在民间传说、有关记载基础上近似"虚构"、"增饰"的内容,这恰恰是小说特有的品格。《燕丹子》在写法上 ...
而对文言小说,则主张其实录、反对其虚构者居多,且为统治性的观点,如胡应麟评唐人小说: "唐人小说,如柳毅传书洞庭事,极鄙诞不根,文士亟当唾去。" 8 白话小说当然大都为"鄙诞不根"之事,当然更不能列入小说之列。时至近代,小说为虚构的叙事的观念已 ...
清人贺裳在《载酒园诗话》卷一"《诗归》"条中指出: "此事于翰墨中最丑,即诗佳亦不足收,况鄙诞可笑若此。"对钟、谭评语大不以为然,认为钟、谭只是"见其体裁怪异而喜之,不考其何时何事也"。确实,钟、谭赞许这首诗只是就作品本文而言,并没有联系到作者 ...
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唐音阁论文集 - 第 1 卷 - 第 367 页
̈o 纪均不仅断定(燕丹子)是"割裂诸书燕丹、荆柯事杂级而成"的伪作·而且说"其可信者已见(史记) ·其他多鄙诞不可信·殊无足采 ̈o 。这无异于判处了(燕丹子)的死刑·其影响不容低估。直到现在·谈论小说发展史而忽略(燕丹子) ·未尝不是由于"伪作"、"鄙 ...
又- '日;亭苦 l 後攻有歐由婷車其 4 子重主 l 賈強干暢之頑擢出′何睛異愚弱日滌灘鄙為要右| i 一|士渟牌闔頗誰彙胭]一、差一' l | |公滸異相子嗣化滸老對帽似於厲 n 時|孫鞭軸屾瞄為鯽暄攻璽鄙期大衣疆入榖希聖三終使刷湛德瑕遣鎮;爬啣紳心|此管其不 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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清人文集地理类汇编: 第六册 - 第 556 页
... 佛涅盘时以无上法付属十六大阿罗汉,各与眷居分住世界,此世所称十六罗汉也。(四分律)言佛涅盘后大过叶差比丘得四百九十九人,皆是阿罗汉,阿难以爱惠痴怖见屏;后阿难闻拔阑子比丘偏得果,在王舍城共集三藏,此世所称五百罗汉也。释氏之言多鄙诞, ...
