«鞭帽» 관련 중국어 책
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民間故事 ' 451 /羅永趕山一 天亮了,太陽出來了,巍峨的大帽山正向江陰島移過來,羅永的伯父急得像熱鍋上的螞蟻,當晚,更深人靜,羅永悄悄地起了床,輕輕地穿過長工院,慢慢地移開了木柵門,帶著趕山鞭,跑出伯父家門,一口氣跑到龍潭尾的大帽山下。
帷帽的形象,在唐人(明皇幸蜀图〉中有比较具体的描绘,其中几个骑在马上的女子即作此装束。 1972 年,新疆吐鲁番阿斯塔那 187 号唐墓中也发掘出一件戴有帷帽的女俑,其帷帽四周垂下的网状帽裙,至今犹完好无损。帏帽即"帷帽"。鞭帽乘马时所戴的便帽 ...
二百名大帽兵。看官,你曉得這大帽兵是何等兵卒?就是目今的藤牌兵。先時中國本無此法,因金人來犯中原,每用此兵取勝,趙公勝便學他法度,練了二百名勁卒,專備攻城之用。此時趙公勝見李龍被箭射回,便帶了二百大帽兵,提了竹節鞭,上了驪黃馬,衝到壕 ...
開元初,宮人馬上始著胡帽,妝露面,士庶咸效之。天寶中,士流之妻,或衣丈夫服,靴衫鞭帽,內外一貫矣。開元中,天下無事。玄宗聽政之後,從禽自娛。又於蓬萊宮側立教坊,以習倡優曼衍之戲。酸棗尉袁楚客以為天子方壯,宜節之以雅,從禽好鄭、衛,將蕩上心。
是唐代男女衣服、帽履,均倪西域風。開元以後更為顯著,所謂胡服/胡帽/胡履/回鶴善尤為流行。開元初,官人馬上始著胡幅,就粧露面,士庶咸傲之。天寶中,士流之妻,或大丈夫服靴衫鞭帽。胡帽胡服,風尚一時(註一五五)。新唐書常山憨王承乾傳載:「使戶奴數 ...
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詞林觀止【清代卷】: - 第 5 卷 - 第 8 页
1 辰秣?向它們訴說,但轉本&一想, ^ /有什麼用呢?故曰「空」。三、四兩句寫過劉宅時的自我形象和内心活動。詞人騎著馬、垂著鞭慢慢地經過故人第宅,心中懷著淒涼迷惑的感情,他欹側地戴著帽子,斜窺著西山,心中覺得很不舒暢。這裡作者「垂鞭」、「側帽」, ...
他拿著砷帽和砷鞭背著弓箭又走到一個村子,看見有幾個人在爭吵,他上前一看,他們互相爭奪一個布口袋,他奇怪地問:「怎麼回事?」那幾個人說:「父母死前把財產分給 ... 也看不見他。他和七兄弟告別走了。孤兒想,戴上這頂帽子進王宮,國王的衛兵準看不見。
第十二类鞋、帽、伞、杖、鞭及其零件;己加工的羽毛及其制品;人造花;人发制品(第 64 章至第 67 章)本类有 4 个章,包括鞋、帽·伞、鞭及其零件;已加 T 的羽毛及 ... 第 65 章帽类及其零件本章包括各种各样帽子,不论用什么材料(石棉除外)制成及用途如何。
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
天寶中,士流之妻,或衣文天服,韓彩鞭帽,內外一貫矣」。「唐書車服志」...「武德間,婦人鬼履及線韓。開元中,初有線鞋,侍兒則著履,奴婢服欄衫,而士女衣胡服。其後安祿山反,當時以為服妖之應」。「禮樂志」...「玄宗好羯鼓,嘗稱為八音之領袖,諸樂不可方也。
