중국어 사전에서 "鬓髻" 뜻

중국어 에서 鬓髻 의 발음

鬓	髻
bìn	jì

중국어에서 鬓髻 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 鬓髻 의 정의

鬓빵 1. 또한 "롤빵". 2. 두 hair의 머리카락을 잡아 당긴다.

鬓髻 1.亦作"髻"。 2.挽在两鬓的发髻。

鬓髻 의 번역

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«鬓髻» 관련 중국어 책

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林蘭香:

這涣涣的人材,比輕輕還高一籌,又善妝飾,來了三五日早學得了枝兒的雙鬢髻,春畹的八字眉,喜兒的內家圓,綠雲的飛霞妝。彩雲愛他憐俐,時常叫他替自己梳妝。涣涣因道:「五位奶妝束各有風致,各有好處。」彩雲道:「你既如此留神,何不說來,看是誰好?

朔雪寒, 2015

名物考

由此可见,作这种髻式者不仅有主母、贵妇,而且还有婢女、舞姬。从图像上看,这个时期的髻式形制与西汉时基本相同,惟发霄尾部的弯势有所不一:西汉时大多朝上,而东汉时则以朝下为主,两者稍有 ... 如范濂《云间据目钞》记: "蝶鬓髻皆后垂,又名堕马髻。

高春明, 2001

云髻凤钗: 中国古代女子发型发饰 - 第 118 页

明代范濂《云间据目钞》说: "妇人头髻,在隆庆初年,皆尚圆扁,顶用宝花,谓之'挑心'。... ...后用满冠倒插,两耳用宝嵌大环,年少者用头箍,缀以圆花方块。... ...自后翻出'桃尖顶髻' , '鹅胆心髻' ,渐见长圆,并去前饰,皆尚雅装。梳头如男人直罗,不用分发。蝶鬓髻皆 ...

马大勇, 2009

碧玉紅牋寫自隨: 綜論唐代婦女詩歌 - 第 265 页

(四)高髻唐代婦女頭髮多將如雲秀髮挽在腦後,或梳在頭頂成高髻,款式上又有「墮馬髻」「倭墮髻」等復古髮型的稱呼。在髮髻上的裝飾多為插以花簪(一支單腳插於髮上)、鳳簪、玉釵(雙股固定髮髻)......等不一而足,亦有直接插花者。如《全唐詩》卷八○○晁 ...

嚴紀華, 2004

秦汉文化史 - 第 98 页

第二种,先将头顶长发束一小髻,次将额前和两鬓头发梳向脑后,由脑后将发分作六股,编成一条板形发辫,上斩再于脑后... ... ,第三种,无髻 ... 汉代妇女有堕马髻、瑶台髻、三角髻、三鬟髻、分髯髻等。 ... 但垂云髻、望仙双鬓髻,却常见于战国至汉代的女俑中。

韩养民, 1986

中国发式习俗史 - 第 42 页

比喻作堕马髻。到了宋代,也有诗句云: "宝髻倾欹( ^ ,倾斜)若堕楼, "和"堕马慵梳髻" ,就是形容这种髻式向侧倾斜若倾倒之状。明代妇女也有梳堕马髻的,但其式样是把头发直往后梳,不分发路,鬓髻都向后垂。这种"后垂"的堕马髻,与汉、唐、宋时期的堕马髻式 ...

岑大利, 2001

精編小學生審訂音字典 - 第 479 页

髟 6 畫部把頭髮挽起來,束在腦後或頭頂上的一種髮式:高髻、椎髻。髻 ˋㄐ ㄧ 髟部長在嘴脣上邊髭 ˉ ㄗ 6 畫的短鬚:髭鬚、鬍髭。髟部赤黑色的漆髹 ˉ ㄒㄧ ㄡ 塗抹:髹 6 畫漆。 8 畫髟部馬、豬等動物頸部上面的毛:馬鬃、豬鬃高挽的髻。鬆 ˉㄙㄨㄥ 8 畫 ...

五南辭書編輯小組, 2013

新唐書:

歐陽脩, 宋祁, 范鎮, 呂夏卿. 束?」近服妖也。武后時,嬖臣張易之為母臧作七寶帳,有魚龍鸞鳳之形,仍為象床、犀簟。安樂公主使尚方合百鳥毛織二裙,正視為一色,傍視為一色,日中為一色,影中為一色,而百鳥之狀皆見,以其一獻韋后。公主又以百獸毛為面, ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

明代社会经济史料选编: - 第 2 卷 - 第 138 页

挑尖顶髻、鹅胆心髻渐见长员,并去前饰,皆尚雅装。梳头如男人直罗,不用分发。蝶鬓髻皆后垂,又名堕马髻,旁插金玉梅花一二对,前用金绞丝灯笼簪,两边西番莲俏簪插两三对,发股中用犀玉大簪横贯一二只,后用点翠卷荷一朵,旁加翠花一朵大如手掌,装缀 ...

谢囯桢, ‎牛建強, ‎王學春, 2004

常用熟语由来:

河仙姑身背嫣红姹紫花篮,篮中琪葩瑶草,香馨袭人,龙女门舞袖翩飞而未,纷纷抢夺奇花,插上鬓髻,并用花奸冶过过海。吕洞宾、曹国舅都不示弱,投葫芦与俚曲竹板,似乘舻舳。蓝采和不紧不慢小心翼翼,端放璀璨玉版,顿时银光飞狐,溅起惊涛骇浪,震得龙宫 ...

李鹏 张茗馨, 2015

«鬓髻» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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原标题：宋朝人的端午风情：繁复而富有韵致

符箓”，是将缯彩剪成小符儿，戴在头上，插于鬓髻之上，所以又叫“钗头符”。佩带“五毒图”最为特别。“五毒”是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草虫之类，宋人认为，这“五毒”可以用 ... «金羊网, 5월 14»

巩新亮出演《快乐江湖》 大秀妩媚动人身姿

别看戏中的巩新亮鬓髻高耸，一派古装风韵。生活中的她却是清新秀丽，宛如出水芙蓉。平时喜欢宅在家中的她很少出门，但每次出门一身时尚的装扮都会成为路人驻足 ... «搜狐, 3월 11»

宋人的端午风情(图)

符箓”，是将缯彩剪成小符儿，戴在头上，插于鬓髻之上，所以又叫“钗头符”。佩带“五毒图”最为特别。“五毒”是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草虫之类，宋人认为，这“五毒”可以用 ... «中国经济网, 6월 10»