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古写本《三国志》的字体,经过了由隶书向楷书的转变,有些字早已竹草相混。"薄伐"应作"簿伐" ,就是竹草相混的例子。"簿伐"指记录门闹的档案材枓,见《梁书,傅昭传》: "博极古今,尤善人物,魏晋以来官宦簿伐,姻通内外,举而论之,无所遗失。"其字又作"簿阀" ...
材料包括簿與行狀,鑑定包括名狀與品。簿是家庭履歷。《魏志,傅嘏傳》載嘏難考課法有云: "任薄伐則德行朱敍。"《三國志旁證)卷一六引何焯云: "薄伐當作簿閥,猶云簿録閥閲。"説明"簿"是專門"録閥閲"的。《通典,職官一四》"中正"條注引劉毅表云: "若吏部 ...
由颍川陈富之孙吏部尚书陈群建议,并由曹丕所同意实行的九品官人制,就是适应了这种要求的产物。中正品第人才有德、才、家世三项。家世亦称"簿阀" ,史书中所称"簿世"、"世阀" ,亦为其同义语。当"簿阀"愈益成为品第人才的惟一标准以后,有才德的寒士 ...
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辭海: 丙種 - 第 2 卷 - 第 183 页
急實睛之莫府上氣』抝「簿狀手版 111 ^ 3 ^ ^『^以〔乙〕歩咢饥昔^藥既 99 晃見 8 ... 艰『以橫该詐面: ^使使八 58 ; ^ ^『以文簿^第一 1 責【簿猓】猶云簿『迤慶性強^親簿【簿閥】官閥 1 ^ ^ ^「周迪素無簿吼【簿領】^ ^ ^沈迷簿铒 1 』嗜: &『簿文簿而記錄^ ^錄 1 ...
对"薄伐" ,何掉解择道: "薄伐当作簿阀,犹云簿录阀阅。" 0 中正是依据簿阀、状来定品的。而簿脾是死的,除了纂改和伪造之外·难以变更;状则是活的·可因人因时而异,故"中正"对人士定品,首先在于品状。此种状又称为题目、名,但只掉掉数语·极为简咯。
第一节左思的出身门第并非其仕途迚遑的唯一原因门第,即六朝时期所谓的"簿阀"、"簿世" ,它不仅在西晋王朝选拔官吏、中正品第人才时已经明显超越才能与德行,成为考核的首要标准,同时也成为士人进行自我评价的心理基础。《晋书,赵至传》道: "赵至字 ...
然而,随着世族力量的发展和门阀观念的增强,产生了"选士而论族姓阀阅" (仲长统《昌言,杂篇》: ) , "贡荐则必阀阅为前" (王符《潜夫论,交际》: )的现象。在汉末以来大 ... 当"簿阀"愈益成为品第人才的唯一标准以后,有才德的寒士也就难于进身了。于是,晋代多 ...
此作『伐』,『伐」與『閥』通。簿伐即後世所謂譜牒也。梁氏不審『薄』爲『簿』字之誤,而釋之以 9 案:《册府》卷六百三十五引『薄』字作『簿」,何說是。《文選,沈修文〈奏彈王源〉》云:『王源見吿窮盡,必改字而可通。」』〔一四四〕盧弼曰:『何焯曰:「薄伐疑作簿伐,官簿閥閱 ...
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歷史的嵇康與玄學的嵇康: 從玄學史看嵇康思想的兩個側面 - 第 29 页
簡括而言,即每個人的任官資料包括品、狀、簿閥等三項。其中簿閥一項照《通典》的說法,乃是記載「父祖官名」 49 ,這當然對士族是有利的。至於品狀的內容,資料則有些紛歧,唐長孺先生謂狀乃是舉主「對於所舉人道德才能的具體敘述」,而品則是對狀和簿閥 ...
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中國通史参考资料: 古代部分 - 第 3 卷 - 第 165 页
始晉太元中員外散騎侍郞賈弼好簿狀,大披羣族,所撰十八州、百一十六郡合七百一十二卷,士庶略無遺闕。其子孫代傳其業。宋王弘、劉湛並好其書。^日對千客 ... 璋之,相承云是髙平 9 舊族,壟、奮胤胄 10 。家計溫足,見託爲息寛婚。,見告窮盡,卽索璋±簿閥 ...
