중국어 사전에서 "不即" 뜻

중국어 에서 不即 의 발음

不	即
bù	jí

중국어에서 不即 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 不即 의 정의

그렇지 않습니다.

不即 不就。

不即 의 번역

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• 중국어 - 마라티어 번역기: नाही आहे
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• 중국어 - 우크라이나어 번역기: це не
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• 중국어 - 그리스어 번역기: Αυτό δεν είναι
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: dit is nie
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: det är inte
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: det er ikke

«不即» 관련 중국어 책

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溫疫論:

傷寒例正誤陰陽大論云,春氣溫和,夏氣暑熱,秋氣清涼,冬氣冷洌,此則四時正氣之序也,冬時嚴寒,萬類深藏,君子固密,則不傷於寒,觸冒之者,乃名傷寒耳,其傷於四時之氣,皆能為病,以傷寒為毒者,以其最成殺厲之氣也,中而即病者,名曰傷寒,不即病者,寒毒藏於 ...

吳有性, ‎朔雪寒, 2014

成唯识论注释

[22]五俱意识:唯识宗将第六意识的功用分为两类,一者五俱意识,二者不俱意识。五俱意识与前五识同时并生,明了 ... 然就其名与义言之,有名即于义者,有不即者,名即于义,如呼火而出热,诸佛之名号及陀罗尼是也,此云真言。名不即于义,如火之名无热之用, ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

雜病廣要:

不即治,轉上入腹,便發氣,則殺人。(《肘後》)(按:小便秘澀以下五句,原文所無,今後《千金》補入。又小滿《千金》作腫滿。)凡香港腳病,皆由感風毒所致。得此病多不即覺,或先無他疾而忽得之,或因眾病後得之。初甚微,飲食嬉戲氣力如故,當熟察之。其狀自膝至 ...

丹波元堅, 2015

美人書: 中國古典浪漫輕小說

所以遲緩不即取索者,以通家之誼故也,何乃以貴冗而竟相忘耶?」二玄默然久之,乃屬其婉言致意,以俟遲遲奉楚。自後或十日,或半月,即遣人坐逼,絮聒不休。延及半載,蔣雲甫往告孟文曰:「有借有還,交易之常。乃尊公遷延時日,毫釐不吐,豈有負而不償之理!

煙水散人, 2015

備急千金要方:

冬時嚴寒,萬類深藏,君子周密則不傷於寒。或觸冒之者乃為傷寒耳。其傷於四時之氣,皆能為病,而以傷寒為毒者,以其最為殺癘之氣也,中而即病,名曰傷寒。不即病者,其寒毒藏於肌骨中,至春變為溫病,至夏變為暑病。暑病熱極,重於溫也。是以辛苦之人,春夏 ...

孫思邈, 2015

混唐後傳:

第十九回謫仙應詔答番書力士進讒議雅調今且不說楊妃復入宮中,釀禍啟亂。且說那時有一 ... 李白微笑道:「番字亦何難識,惜我不為朝臣,未見此書耳。」知章大喜道:「太白果能辨識番書,我即當奏聞。」李白笑而不答。 ... 今日布衣入朝,心懷慚愧,故不即應召。

朔雪寒, 2014

不畏強權的歷史人物:

聖明不即加戮,俾從吏議。兩經奏讞,俱荷寬恩。今忽闌入張經疏尾,奉旨處決。臣仰惟聖德,昆蟲草木皆欲得所,豈惜一回宸顧,下垂覆盆?倘以罪重,必不可赦,願即斬臣妾首,以代夫誅。夫雖遠禦魑魅,必能為疆場效死,以報君父。」嵩屏不奏,遂以三十四年十月朔 ...

右灰編輯部, 2006

景岳全書:

諸泄瀉論治(共九條)一、泄瀉之暴病者,或為飲食所傷,或為時氣所犯,無不由於口腹,必各有所因,宜察其因而治之。如因食 ... 因食滯而固結不散,或胃氣之強實者,宜神佑丸、赤金豆、百順丸之屬以行之。 ... 凡暴瀉如此者,無不即效;若久瀉至此,猶恐無及,蓋五.

張介賓, 2015

D8954 儀註備簡 (10卷)

人即法。法即人。句雖有四。義貢唯二。不出相非及相即故 o 如此二義皆通大小。欲示名言。須將理定。所辯人法。若其不以二諦中道甄其權貢。但言即離。何能的顯今之相即。故以部 對句。明法即離。華嚴別教。實相法。觀行人。不即。圓則人法相即。

明釋大惠撰, 2014

冷廬醫話: - 第 5 卷

痧陳載庵云:《痧症全書》中滌痧丸,失載其方,余訪得之,即是龔云林《萬病回春》所載白虎丸,用千年鍛石,刮去雜色泥土為末,水飛過,丸如桐子大,每服五十丸,再視病輕重 ... 咸豐六年,夏秋之交,杭州人患吊腳痧,吐瀉腹痛,足筋拘急,不即救,一二時即死,傳有外治 ...

陸以湉, 2015

«不即» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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