중국어 사전에서 "不见圭角" 뜻

중국어 에서 不见圭角 의 발음

不	见	圭	角
bù	jiàn	guī	jiǎo

중국어에서 不见圭角 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 不见圭角 의 정의

나이트의 폭이 가장자리를 드러내지 않거나 재능이 드러나지 않는다는 것을 알지 못합니다.

不见圭角 의 번역

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«不见圭角» 관련 중국어 책

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好查好用成語熟語辭典 - 第 8 页

... ㄢ ˋ ㄐㄧㄡ ˋㄜ 不教而誅 3 6 ˊ ㄅㄨ ˋㄐㄧㄠ ˊㄦ ˉㄓㄨ 不見天日 3 3 ˊㄅㄨ ˋ ㄐㄧㄢ ˉㄊㄧㄢ ˋㄖ 不見圭角 3 3 ˊ ㄅ ㄨ ˋㄐㄧㄢ ˉ ㄍ ㄨ ㄟ ˇ ㄐㄧㄠ 不見經傳 3 3 ˊㄅㄨ ˋ ㄐㄧㄢ ˉㄐㄧㄥ ˋㄓㄨㄢ 不見魚出水,不下釣魚竿 ˊㄅㄨ ˋㄐ ...

五南辭書編輯小組, 2012

汉语成语考释词典 - 第 97 页

7 霧圭角 60 10 9117 1100 1 原或作〔不见圭角〕,比喻深沉含蓄,不露锋芒。见^ ; ^ ! ) :通"现" ,显露。圭角:圭玉的棱角,比喻锋芒。《礼记,儒行》〔《十三经注疏》本 1670 中栏) "毁方而瓦合"汉,郑玄注:去己之大^角,下与众人小合也。宋,欧阳修《欧野为人,外虽偷 ...

刘洁修, 1989

歷代大儒詩鈔: 60卷 - 第 1 卷，第 8 期

古而坦夷渾厚不見圭角是以清而不激和而不瀰人祕書筍著作廓元祐中賜蔬康節雍高明英邁迥出士固辭乃受命竟稱疾不之官熙寧十年卒年 d ;十七曰此豎昔所當盡力之時新法固嚴能寬一分則民受一分賜矣投勃何益耶嘉祐詔求遺逸雷守王拱辰以歹劇甜劇 ...

谷際岐, 1813

歷代神仙通鑑 - 第 4 卷

_ _ 屾扣趴`譙帝鑾補之已而果強子腸夾貝〝〝堪〉厚禮" '還山朱鑱卒髒一、 ˊu ~〝 II]ll_ll ‵'I]III, 'ˊl lt'l,ˋV ~‵~ ~ v'〉‵ˋˊ:二: ′燜緲九月碗牛邵雍丰詣夭性高璉迥出于占而坦夷溫 o ‵_llL ~ )〝厚不見圭角新法行雍貽書門產故友曰儿賢者所當蓋.

Dao Xu (17. Jh), ‎張繼宗, ‎黃掌綸, 1700

國文（作文╱測驗）: 地政士 - 第 2-23 页

4 可用以形容「勤於政事」的成語是=側一枕黃粱( B )不見圭角(C) ( C )宙衣日干食( D )垂拱而治。 5 .文天市羊〈正氣歌〉:「牛驥同一早,雞棲鳳凰食」'是比喻: (A) ( A )賢愚不分( B )同流合污( C )民胞物與( D )同舟共濟 o 6 .下列句子'何者可看出時序儔秋天?

鍾莉, ‎高點出版, ‎[地政士], 2013

中國民間故事史: 明代篇

後一則故事敘寫驛吏以巡視庫房的方式取悅上司,為日後賄賂上司作好鋪墊,上司心領神會,不露聲色,其揭露有力,卻不見圭角。這個時期的有些官吏故事比較辛辣,比如:僉事陳諤,字克忠,詼諧。正統初,有中官阮巨隊,奉命來廣,征虎豹。諤從阮飲,求虎皮以歸。

祁連休, 2011

为政恒言 - 第 230 页

唐郭子仪竭忠诚以事君,故君心无所疑 1 ;以厚德不露圭角处小人 2 ,故谗邪莫能害。【注释】 1 郭子仪( 697 — 781 ) :唐大臣。 ... 隆重仪式时所用的玉制礼器,上尖下方。一般称人沉着有涵养为不见圭角或不露圭角 0 【今译】唐代的郭子仪事奉君主 230 八九.

呂本中, 1998

军事成语 - 第 85 页

不露圭角【语源】宋欧阳修《文忠集》卷二十七《张子野墓志铭》: "遇人浑浑,不见圭角。^意思是:遇到人表现出浑厚深沉的风度,不露锋芒。【释义】圭:古代帝王、诸侯举行隆重仪式〈朝聘、祭祀、丧葬等)时所用的玉制礼器,上尖下方。圭角,圭的棱角。不露圭角,即 ...

苏若舟, ‎柯理, 1983

分类汉语成语大词典: - 第 744 页

【不见圭角】 1 * 1 114^ 8111 1*60 圭龟:圭玉的棱角,比喻锋芒。比喻人不露锋芒。宋,欧阳修《张子野墓志铭》: "遇人浑浑,不见圭角。"【不露锋芒】^ 10 ― 11*118 锋芒:刀刃的刃口和尖端.比喻人的锐气和才干。比喻人的锐气和才华收敛起来不向外露.多用来 ...

王勤, ‎王志民, ‎王钢, 1989

中國儒學導論: 因"未來"而有意义的"历史" - 第 42 页

... 圣强而外王弱"的反面参照而言的"内圣弱而外王强"呢?如果不能说,那么真实的"内圣外王"又何在焉?还有无非叔孙通类型的"内圣外王"存在?《宋史,邵雍传》中载: "雍高明英迈,迥出千古,而坦夷浑厚,不见圭角,是以清而不激,和而不流,人与交久,益遵信之。

顾士敏, ‎頋士敏, 2001

«不见圭角» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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品读北宋文化：宋代理学道衍九州近千年

《宋史》对其评价说：“雍高明英迈，迥出千古，而坦夷浑厚，不见圭角，是以清而不激，和而不流，人与交久，益尊信之。”他有“内圣外王”之誉。他创“先天学”，以为万物皆由“ ... «开封网, 7월 15»

从笔墨识别珠山八友之一徐仲南的竹

徐仲南画的青石多是在画面的左右下角以三七之法起笔，有的一石独居，有的两石相依，用笔波折顿挫，似折带皴，勾画有法，灵透生动，轮廓转折之处虽不见圭角，但有 ... «新浪网, 2월 14»