«部伍» 관련 중국어 책
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李筌曰:善用兵者,將鳴一金,舉一旌,而三軍盡應;號令既定,如寡焉。杜牧曰:分者,分別也;數者,人數也。言部曲行伍,皆分別其人數多少,各任偏裨長伍,訓練昇降,皆責成之,故我所治者寡也。韓信曰:「多多益善」是也。陳皥曰:若聚兵既眾,即須多為部伍。部伍之內 ...
《孩兒詩》“嫩苔車跡小”,用字頗見斟酌,其車自是小兒玩具;韋莊《與小女》“見人初解語嘔啞,不肯歸眠戀小車”,亦宛然小兒情態。兩詩都沒有特別指明是鳩車,或許已非前朝舊式。騎馬可以作戰,乘車可以出行,兩項節目合在一起,又成為“設部伍”的遊戲。《三國志》 ...
8 云:「以鄉三物教萬德也。善父母爲孝。【疏】注「德六」至「爲孝」〇「不失部伍」也。三曰鄉刑,上德糾孝;德,六 卷第三十四軍裁之,故知命是將命也。軍行必有部分卒伍,故云「命將」至「部伍」〇釋曰:以其在軍,梱外之事,將部伍。〇守,劉音狩,注同。將,子匠反。
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近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 403 页
所謂「和於豫」,便是指預(欲)列行伍應和諧有秩。曹沫之意蓋謂:自「和於邦」、「和於豫」,以迄「和於陣」,乃至於「戰」,應有先後順序。必先由內政著手,求國內政治穩定和諧,上下一心(和於邦) ,列陣部伍才能和諧有秩(和於豫) ,然後才談得上正式開打時陣伍之和 ...
故卒伍之人,人與人相保,家與家相受,少同居,長同游,祭祀同福,死喪相恤,災禍同憂,居處同樂,行作同和,哭泣同哀。是故夜戰其聲 ... 又曰:凡立軍,一人曰獨,二人曰比,三人曰參,比參曰伍,伍人為列,〔列有頭。〕 ... 部伍符籍,空有調發之名;逗撓之興,竟無討襲之用。
遂部伍^三郡,强者为兵,氛者补户,得精卒数'万人^ ^稽太宁淳于式表逊枉取&人,愁扰所在。( :《三国志,吴志,陆逊传》〉\上述史料中& "部'伍" ,意为"部勒为军伍" ,就是征发民众为兵。部伍的对象, "山寇旧恶"自不必说,平民'也在' "枉取&之列。"部伍"的原则,则是" ...
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立法院公報 - 第 90 卷，第 45 期 - 第 69 页
洪委貝昭男:我是贊成三個月,並不是反對這個制度 0 張院長俊雄. ,我們是依法授權訂定行政命令,所以國防部的解釋並不違法。洪委貝昭男, ,監察院 ... 問題,我也不懂。説明。張院長俊雄. ,這個問題,請國防部伍部長立法院公報第九十卷第四十五期院會紀錄.
China (Republic : 1949- ). 立法院, 2001
李綱李綱云:古者自伍、兩、卒、旅,積而至於二千五百人為師,又積而萬二千五百人為軍,其將、帥、正、長皆素具。故平居恩威,足以相服;行陣節制,足以相使 ... 用車則人有所依,可施其力,部伍有束,不得而逃,則車可以制勝明矣。靖康間,獻車制者甚眾,獨總制官 ...
段玉裁. | | l | | | | — _ˊ 」 l 鬮嘎二" ‵ ::I 二‵ ‵」〕「"膏} ( . ,〝′ _ 亞部噩百六而扶輟四'一‵ ‵ |」.. l_v -‵!' " IO ( ′一『 I 矗‵「井【' ^ '〉妃‵外, ‵蔔 __】」'i 〝'寸〈)一| '叮(」部伍百吒故批雄地′卉部玉咭帆崛濺磡也( 訂四百九十九吥」"下. 寸\部五.百十珥衛 ...
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清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿
部賢健同關登略不直桑黃經屯其以以召官兆酋覽口口國馬吉浙命安豐巨口大 LL =詹字監匪娜命會北金大子石山,口許古小保國萬楊辰北不往集太芳十蘇壬古;璽傳世一誰江往羅納泰卒王糧書璽暹伍爾畫導漕城尚納復阿弘訓截永部伍板額督王學南戶郎番 ...
