중국어 사전에서 "参伍错综" 뜻

중국어 에서 参伍错综 의 발음

参	伍	错	综
cān	wǔ	cuò	zōng

중국어에서 参伍错综 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 参伍错综 의 정의

참조 복합 색인은 복잡한 상호 작용을 나타냅니다.

参伍错综 指交互错杂。

参伍错综 의 번역

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• 중국어: 参伍错综
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• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Senado intrincado Ng
• 중국어 - 벵골어 번역기: তিন থেকে পাঁচ জটিল
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Sénat complexe Ng
• 중국어 - 말레이어 번역기: Tiga Lima rumit
• 중국어 - 독일어 번역기: Senat komplizierte Ng
• 중국어 - 일본어 번역기: 上院複雑なン
• 중국어 - 한국어 번역기: 상원 복잡한 잉
• 중국어 - 자바어 번역기: Telung Lima ruwet
• 중국어 - 베트남어 번역기: Thượng viện phức tạp Ng
• 중국어 - 타밀어 번역기: மூன்று ஐந்து சிக்கலான
• 중국어 - 마라티어 번역기: तीन ते पाच क्लिष्ट
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• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Senato intricato Ng
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Senat skomplikowane Ng
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Сенат складна Нг
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Senatul complicat Ng
• 중국어 - 그리스어 번역기: Γερουσία περίπλοκα Ng
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Senaat ingewikkelde Ng
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Senate invecklat Ng
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Senatet intrikate Ng

«参伍错综» 관련 중국어 책

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河图洛书探秘 - 第 24 页

他认为:在河图中,天一、天三、天五,是谓参天;地二、地四,是为两地;参天两地,合为参伍,以成九、六、七、八,是谓"参天两地而倚数"。再看河图中间一个五,又一合四为五,三合二为五,共是三个五,即是"参伍以变错综其数"。在洛书中,纵横及对角线各行三数之 ...

王永宽, 2006

象说周易:

以为伏羲之卦,参伍错综。文王、周公之系辞,亦参伍错综。孔子之“十翼”,亦以参伍错综。《赞》之所谓参伍错综者,即旁通、时行、相错之法而已。《易图略》是他用图来解释《周易》的著作。其图共五篇,一为《旁通图》,二为《当位失道图》,三为《时行图》,四为《八卦 ...

陈凯东, 2015

一貫探原:

易曰:「參伍以變,錯綜其數」即言洛書之數也。嗟!自孔子逝,而微言絕,其文雖存,而解者鮮矣!愚生也晚,不得親見風後、大禹、文王、孔子,而師事之,幸餘編之尚存,反覆玩味,久而不捨,似有神明啟迪於無言之表者:謹將參伍以變,錯綜其數:入用之處,筆之於圖, ...

王覺一先生, 2015

中華大典: 典籍總部

《洛書》相克,雖於成數爲不足二、天三、地四、天五是五者,天地之生數也,地六、天七、地八、天九、地十是感流通變化,陽生陰成,陰生陽成,其所以參兩天地者,何可測邪。天一、地爲八,合九與六,七與八,皆成十五。如此而參伍以變,錯綜其數,則隨其所五十四, ...

中華大典工作委員會, 2007

经学教科书 - 第 208 页

比例、引伸者,即参伍错综之谓也。焦循曰: "卦起于包牺八卦成列,因而重之,命之以名。文王以其简而不易明也,系以《彖》辞。周公以其简而不易明也,系以爻辞。'密云' 2 、'庚甲' 3 ,以爻辞释《彖》辞也。'笑号' 4 、'马壮' 5 ,爻辞自相释也。然而,犹不易明。我孔子 ...

刘师培, 2006

洁静精微之玄思: 周易学说启示录 - 第 27 页

25 ,《系辞上传》"参伍以变,错综其数"二句。《本义》曰: "参者,三数之也;伍者,五数之也。既参以变,又伍以变,一先一后,更相考核,以审其多寡之实也。错者,交而互之,一左一右之谓也;综者,总而挈之,一底一昂之谓也。此亦皆谓揲蓍求卦之事。盖通三揲两手之策, ...

张善文, 2003

朱谦之文集 - 第 523 页

第二节王时代佛教之弊害复丘之利生第三十一主恭愍王(自元至正十二年,后封上天皇文和元年,公元 1352 年,至明洪武七年,后圆融天皇应安七年,公元 1374 年)元年,李稽上书日:我太祖化家为国,佛刹民居参伍错综。中世以降,其徒益繁,五教两宗,为利之窟, ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

Tongzhi tang jingjie - 第 6 卷

I ' | | | | | | | | `【| I 火卜卜 l 鷲|矗〔【 l "互之也綜不條而理之也不' ′ )伍錯綜又不是"如‵ ‵ ' V 一′'、‵‵_ ?一、一囊. ` `一`一一′^ ˋ_‵一其沾之一也不也不哥客〝`〝" ′一〝.〔憫參伍以也人錯綜不不曰茍子說參伍不揚惊解'二 v 】Il l 才] ` |〈】| | _ _ )十〕不 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

中国近現代哲学史论集 - 第 265 页

俄而有动机焉,臂之于云,两两相遇,阴极昍极,是生两电,两有异同,异同攻取,有声有光,厥名曰'雷' ,据微明玄,参伍错综,而有有矣。有有之生也,其惟异同攻取乎?其成也,其惟参伍错综乎"〈同上) ? "两则有正有负,正负则有异有同,异则相攻,同则相取" (同上)。

华南师范大学哲学研究所, 1989

中国传统道家养生文化经典 - 第 2 卷 - 第 242 页

上节《系辞》统言生成,而赞其相得有合之妙;此节《系辞》侧重生化,而赞其错综变化之神。故参伍切定生数,三其字跟定参伍图以传,明显然发吾由儒从道、祖遗之宗风。或曰: "参伍以变,乃言揲蓍之象,参伍错综不当以系河图。' ,曰: "河图本为求数之祖,其参伍 ...

席春生, 2004