«餐霞人» 관련 중국어 책
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忽聞山風震動,毒氣悶人,驚而言曰:「觀外其有妖乎?不然,何狂風驟起,許久不息,兼之瘴氣直透觀內,人幾悶絕乎?」餐霞稟曰:「是必蝶妖來此復仇也。」三緘曰:「蝶豈有毒哉!」餐霞曰:「蝶妖無毒,其悶人以毒氣者,乃後山洞裡之毒蠍也。」三緘曰:「蝶蠍異類,是蠍也, ...
一問法號,才知那道姑便是黃山的餐霞大師,二人行了晚輩之禮。餐霞大師問二人何往,二人說了。餐霞大師道:「秦氏姊妹該有這回劫數,我已早知。藏靈子是異派能手,你二人決非敵手。好在她們七日難滿,自有能人相救。爾等去了,有害無益。「優曇大師門下 ...
当时甄大觉不往下说,餐霞也不往下说,二人都靠在椅子背坐着,呆呆的看山。正好有两个外国人,一男一女,并肩而行,由面前走上山去。女的背着花绸伞,荷在肩膀上。走远了,看不见他俩的头,只觉在路上停了一停,两人是越发挤到一处。甄大觉笑道: “他两人好 ...
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Chun ming wai shi - 第 3 卷 - 第 801 页
钱的包银。餐霞有了这样的身价,人就抖起来了,就不像以前那样,天天到甄大觉家里去。甄大觉以为她白天上台,晚上在家里学戏, ·实在也没有工夫,也就原谅她。可是餐霞的戏越进步,甄大觉就捧得越厉害,一面给她制行头。一面又给她请名师教戏。在餐霞唱 ...
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張恨水全集 - 第 3 卷 - 第 1173 页
3 餐霞道, "我并不是说你和我讨债,因为你提到人心不好,所以我说这句话。对你是受恩深重,你要疑心我负情,我怎样不急呢?再要说到报答你一层,我们大家心里, #也明白。谁不知我蒋某人和你甄老爷的关系呢?我想我的牺牲,也不小吧? "魔大觉笑道, "你若 ...
106 ~顏延之在詠懷嵇康時,首先抓住嵇康不與世俗之人相諧合的特點,並把嵇康神化,把他視為不食人間煙火以餐霞度日的神仙。故詩的開頭兩句說:「中散不偶世,本自餐霞人。」「形解驗默仙,吐論知凝神」兩句,承「本自餐霞人」句而來。上句、百嵇康尸解仙去 ...
春秋战国时期,临涵为当时经济、文化重城,商业繁荣,文化发达,人 0 众多,《战国策,齐一》苏泰为赵合织说齐宣王: "临濯之中七万户。"这句"三百户" ,是讲临淄邑中的 ... 种修炼之术,即職食日霞,以求成仙。因此,把那种脱离世俗、不求利禄的人,称为"餐霞人"。
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流光千里芰荷香: 吳越江南三十天紀行 - 第 217 页
李館長說的,「愛青瓷絕不會愛錯」的一絲絲歡凝;我們腳下踩的,眼裡看的,全是半嵌在泥巴路上的「出土」文物,這些在農人眼裡 ... 七十二福地裡修行的其人、神人特別感興趣,他們吃空氣維他命(餐霞)就能度日,對我來說,一百以來就是個致命的吸引力,車于在 ...
拳力和間來「位下互三請剛惡個稱遠大在因行這一金妙備中謝剛兇七聲卓觀「說去宮物撥貌著等人富勒人你甜上人- - - -連禮 ... 為次雖閱源媒,妙一夫人等因庚辰正日這裏餐霞大師到了洞外,見來人師徒都是一身邪氣兼顧,便把五位主人分開,以便分這天戮, ...
3 "怀人"与"惊众"相对, "怀人"者,眷怀有道之士, "惊众"者,惊吓世俗之徒,此二句明其胸怀本趣之髙远也。末二句结到嗣宗之穷途恸哭上。全诗注目于写出 ... 论"中,又有着他自己对世事的鄙薄。《五君咏》第二首咏嵇康云:中漱不偶世,本自餐霞人。形解验默仙, ...