«藏怒宿怨» 관련 중국어 책
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輕兄弗若也異端也自勘嗜欲淡加也然道心時有不凍立者勉之不變而尋描怒肴庸八些不藏怒宿怨者聖貿也並無怨恣者恕受之辰問不藏怒宿怨非無怨怒不藏福耳日然遭家庭之士仕至大理寺卿巡撫福建辰具門左刺詩正師弟媲洗. W 卒傷之質君長雜卦聞一戶 ...
【蔵修遊息】 1 丁一 X 一 V 丁,一常懐學習的念頭,縱使在倦? ^息時,也要時刻的學習 0 【藏怒宿怨】^ -七 XX ^ 3 、巧紀恨在心^ 5 子。(孟子萬葷:「仁人之於弟也,不藏怒焉,不宿怨 1 * 1 罾...【藏器待時】么广養精蓄銳,待時璣而動。〔易經:「君子藏器於身,待時而動 ...
_ 一 _ y ^ = - - - - - AA -DOO 萬章間目象目以殺為事立為天子圳放之何也孟子目封之地或目放為仁人之於弟也不藏怒為三、, ... ~ –此三口、外之馬於、友冬為萬不宿怨焉親愛之而已矣者同肥一體之人也待之自與他人不同所以四凶有罪三聖人必置之於法 ...
即如予今日在此处讲说,大众闻之,有一二日不能忘者,乃至数年亦不忘者,斯即各人之藏识,能藏吾说者是也。比如仓库然,但仓库藏种有限量,此识藏种虽至多至久,亦能藏之。吾国古书中,有不藏怒焉、不宿怨焉之二语,则究竟怒云何藏?怨云何宿?今明此藏种 ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
辰問不藏怒宿怨非缸惹怒不藏俶佰耳日然遭家庭恅變而尋怨怒者庸人也不藏怒宿怨者聖賢也並無怨〝屾〝" ˉ 自勘`仙、正仟篇諸生言暇士之怯莫羌口於周之卿舉`〝里選莫不差口明之八此|清朗^鄉爪命曹仁請苴〈毗主腑食王孺人側祭畢握殯宮棗強車來 ...
李恕谷先生年譜卷四一一九也,然道心時有不竦立者,勉之。不然末路祗成庸人矣。一一弟、五弟來視,飲之酒殽,怒者,庸人也。不藏怒宿怨者,聖賢也。並無怨怒者,恝也,異端也。」自勘嗜欲淡如先生受之。^問:「不藏怒宿怨,非無怨怒,不藏宿耳。
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Yan Li cong shu - 第 9 卷
將母擄三子及習智侄如新橋館註易說卦序卦雜卦聞李質君率傷之質君長山人諱斯義清謹以戊辰進士仕至大理寺卿巡鑣福建辰具門生刺詩正師弟禮先生受之辰閘不藏怒宿怨非無怨怒不藏宿典日.熱遭家庭之變而尋怨怒者庸人也不藏怒宿怨者聖賢也並鑣 ...
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 390 页
10 【解詁】:簡文「箅」字,從计,盍聲。《說文,艸部》:八頁)《孟子,萬章》上:「仁人之於弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,親愛之而已矣。」〇〈二二進谷(欲)孫(遜)而毋玫(巧)。」字又見《郭店楚墓竹簡.性自命出》第六十四簡:「惹(怒)谷(欲)涅(盈)而毋彝,慧琳《一切經音義》卷二 ...
【藏怒宿怨】鲫 111 80 3^1411 藏、宿:储藏、存留;怒:愤怒;怨:怨恨。心里怀着愤怒和怨恨。(孟子,万章上》, "仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉, "【匪夷匪惠】彻 XI ^ 11111 见"不夷不惠"。【寒心酸鼻】^11 XIII 511&II \^形容心里害怕而又悲痛。战国~楚,宋玉《高 ...
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Discourses of Anger in the Early Modern Period - 第 466 页
Indiscriminate venting of rage is expressed in the phrase “arbitrarily blame and complain about what is here and there” (東怨西怒//東怒西怨), and “venting one's anger on others” (敢怒敢言//遷怒于人). It can be hidden (藏怒宿怨, “nursing one's ...
Karl A.E. Enenkel, Traninger Anita,
2015