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末"的化装方法是抹土傅粉,伶人的习惯用法是"抹土搽灰" ,而这正是后来末脚的化装。《张协状元》第一出: " (末上白) ... ...苦会插科使砌,何吝搽灰抹土。"《好酒赵元遇上皇》第一折: ^ (正末唱) ... ...搽灰抹粉学搬唱。"李伯瑜小令: ^【小桃红,磕瓜】兀的般砌末, ...
擊鼓、擊鈸,“抹土搽灰”➅,戴假面做院本,乃宋金時代最為流行的兒童遊戲。望野博物館藏紅綠彩人物塑像中的擊鼓童子、玩傀儡戲童子,“抹土搽灰”的淨扮童子,還有各式假面➆,正是那一葉風俗故事中豐富多彩的藝術語彙。百戲玩具中更有許多戲曲人物, ...
亦作"抹剌"、"抹挞"、"没答"。富弼《韩国华神道碑铭^ "视诏抹剌,不奉以虔。"惠洪《渔父词,丹霞》: "炙背橫眠真快活,憨抹挞,从教院抹跄抹搭抹媚抹油嘴抹土搽灰序丑斋》套: "折末颜如港口,貌赛神仙, ... ...没答了镘的,梦撒了寮丁,他采你也不见得! "着魔,被迷惑 ...
刘博士还举出一些宋元戏剧中"末"脚"搽灰抹土"的例子。这是对"外来语音译"说的有力挑战。但问题在于:第一,在宋元戏剧脚色中,净比末更具有"涂灰抹泥"的特色,这我们在上节已经论述过。刘文引南戏《张协状元》一出末白: "若会插科使砌,何吝搽灰抹土。
凡&II 人形容副淨,皆以"抹土搽灰"爲言。胡衹通紫山大全集卷七贈伶人趙文益詩: "抹土搽灰滿面塵,難猜公案這番新;世間萬事誰真假?要學長安陌上人。"杜善夫#亭子辯& ,套: "滿臉石灰,更着些黑道兒抹。"高安道,套: "搽^像。" ( ^ ! ^ & ^卷九)南戲^ "若會插科 ...
Nanyang Qian, 錢南揚 演唱第六二五五石灰」;《水滸全傳》說是蛤粉,比較合理。抹土搽灰的方式,《构闌套》、《藍采和》、《水滸全傳》所記,謂「傅粉墨」,戲文繼承了這種方式。土,指黑墨;灰,指白粉。莊家不懂得其中情況,故當它「滿臉這裏壤見「抹土搽灰」,可見 ...
《三朝北盟会编》"靖康中帙"言佞臣王黼与蔡攸在禁中"或涂抹粉墨作优戏" , "以媚惑上" (卷六)。又《宋史-奸臣列传》写蔡攸在宫中与徽宗自为优戏, "短衫窄裤,涂抹青红"。面部化妆,在宋元南戏亦戏称"抹土搽灰" ,如南戏《张协状元》二出,《烛影摇红》: "一个若抹 ...
見第一卷校注〔二九〕。同上《錯立身》:二意隨他去,情願爲路岐。管甚麽抹土搽灰,折莫擂鼓吹笛?」大典戲文三種校注,張協狀元》:「若會插科使砌,何吝搽灰抹土,歌笑滿堂中。」又作抹土搽灰。飾。... ...」,宅加切。强人臉上搽抹灰土,以免被人識别出來。搽灰抹土, ...
... 涂抹粉墨作优戏"。《庄家不识勾阑》: "满脸石灰,更着些黑道儿。, '《张协状元》: "苦(若)会插科使砌,何吝搽灰抹土,歌笑满堂中。' ,《错立身》: "情愿为路歧,管甚么抹土搽灰。"《遇上皇》: "搽灰抹土学搬唱。"《紫山大全集》卷七赠伶人赵文益诗: "抹土搽灰满面座, ...
徐扶明 世稱為〈綉面〉,又叫做〈拍面〉,即是在臉部刺花紋。第二種説是源於我國古代註九關於臉譜的起源,主要有三種説法。第一種説是源於我國古代的〈涅面〉風俗,後面部化妝都是以黑、白兩色為主。所以,把戲曲演出稱為〈粉墨登場〉。謂搽灰抹土,即是 ...