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Bai hai: 74 Titel - 第 8 卷
L--a__ - - -「為鈞又目何物為餌日以天下無義氣丈大為制---------「目以風浪逸其情乾坤縱其志以虹克為絲明月目相間白先生臨滄海巨驚以何物為釣綿白李自開元中詞宰相封殺上題目海上例救李便邦四注柴桑令劉遺民是也開愛山騎馬入山來心知不及柴桑 ...
嘗爲柴桑令,「木落天晴山翠開,愛山騎馬入山來。心知不及柴桑令,一宿西林便卻回。」注云:「柴桑令,山,陶淵明亦不應徵召,謂之尋陽三隱。」史通所稱劉遺民,殆卽其人。白樂天宿西林寺詩:檀氏春秋有傳,今晉書則了無其名。」案宋書周續之傳云:「續之入廬山, ...
潛詩云;「諳默自殊勢」 q 當矣 6 迸首別詩隸述兩個人由認識到離別少雖說彼此志趣不同夕各行其是奸可是友情仍然很深厚。措鏈實在宛轉片「何等雅契」一語夕真能說破他們的交倩。仞和剝柴彙占首劉柴桑夕就是到遺民夕曾做過柴桑令(見陶詩程穆衡傳) ...
寰宇記云。柴桑近栗里。陶潜此中人。不知劉遺民曾作柴桑令也。據此。則遺民實宰此縣無疑。云。劉名程之。字仲思。遺民其號也。曾作柴桑令。侯鲔錄云。近見士子多使柴桑翁爲陶淵明。奐旦生曰。白樂天詩。心知不及柴桑令。一宿西林卽使回。注。柴桑令 ...
元显大治水军,以谋讨玄。(《晋书,安帝纪》、《晋书,桓玄传》、《资治通鉴》卷一百一十二)范宁卒,年六十三。有文集十五卷,《春秋谷梁传集解》十二卷。大倡儒学,反对玄学。(《晋书》卷七十五《范宁传》)刘遗民为柴桑令。唐释法琳《辨正论》七引《宣验记》: "刘遗民, ...
约在隆安五年(恥^四十四岁时转任柴桑令。这是他倾慕庐山慧远之始。唐释元康《肇论疏》曰:庐山远法师作刘公传云:刘程之,字仲思,彭城人。... ...陈郡殷仲文、谯郡桓玄、诸有心之士,莫不崇拭。禄浔阳柴桑,以为入山之资。未旋几时,桓玄东下,格称永始。
曹虹, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 2002
心知不及柴桑令,一宿西林便^回。」「木落天晴山翠開,愛山騎馬入山來;詩人白居易「宿西林寺」詩,說:義熙六年(四一〇〕卒,享年五十九 2 。著作有柴桑令劉遺民集五卷、錄一卷 3 。唐朝的廬山西林寺的溪澗北,另造了一所禪坊居住,安貧養志, I 研佛理。
一)近見士子多使柴桑翁為陶淵明,不知刮迪民甘作柴桑令也。白樂天《宿西林寺》詩云:「木落天時山翠開,愛山琦馬入山來。心知不及柴桑令,一宿西林便刮回。」注,「柴桑令,釗遺民也。」( * K )東坡云:「白公晚年詩極高妙。」矣請其妙處。坡云:「如口風生古木 ...
及噪桑令一宿西淋^却回法云柴桑令劉邋呙具宿西林寺詩木菘夭晴山翠開愛山騎馬入山來心知召顆之尊隳三隱史遍所聯劉遨民^卽其人白樂夭之入靡山時彭城劉遣^ ^跡廬山陶淵明亦^應^春秋洧傅今 III 則了無,名案朱書周續之傳云滅史逋雜就上^ ^篇注^ ...
... 在正月举行的祀鼠活动,其情节“版本”不一 o 20 .儡宾才目:举行婚礼时陪伴新郎新娘的人 o 21 .屠儡白:嗜杀成性之人称为屠伯 o 此处指蛇 o 22. “慰情聊胜无” :语出陶渊明诗《和刘柴桑》: “弱女虽非男,慰情良胜无 o ”原为宽慰柴桑令刘程元有女无男之语, ...
鲁迅, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
