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禅龛

중국어 사전에서 "禅龛" 뜻

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중국어 에서 禅龛 의 발음

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중국어에서 禅龛 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 禅龛 의 정의

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禅龛
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禅龛 의 사용 경향

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«禅龛» 의 용어 사용 경향

禅龛 의 주요 검색 경향 및 일반적인 사용
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예시

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1
錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 378 页
新製蒲龕成。【箋釋】牧齋詩後小注云:「新製蒲龕成。」新製「蒲龕」完成,牧齋似頗得意,賦詩記之。此首語帶幽默,自得自嘲,兼而有之。首聯曰:「編蒲曾記昔因緣,蒲室蒲菴一樣便。」「蒲龕」,以蒲草編製之小室,用以禮佛奉佛,猶「禪龕」。杜甫〈謁文公上方〉詩有句 ...
嚴志雄(Lawrence Yim), 2012
2
精編國語辭典 - 第 914 页
齒龍龜次 6 龕義音名山名,在浙 ˉㄎ ㄢ 江蕭山縣,其形似龕,故名。佛塔;例禪龕。供奉神像、佛像的櫃櫥;例龍龕。動平定,通「戡」 ;例「龕亂在神功。」名屬爬行 ˉ ㄍ ㄨ ㄟ 常 0 龜義音綱,背腹都有硬甲,頭尾和四肢通常都能縮入甲內,種類很多,有玳瑁、金龜、水 ...
五南辭書編輯小組, 2012
3
禪真逸史: 古典武俠小說精選
古典武俠小說精選 方汝浩. 又問:「事君治民之道何先?」林澹然道:「事君宜敬,莫以得失為榮辱。治民宜寬,莫以督責掩仁慈。」薛仁鄅躬身問治國治家之道,林澹然道:「治國要知民情,辨忠佞,遠異端,重農務。治家恭儉好禮,勤職業,擇鄰居,遠損友,勿使妻妾近尼 ...
方汝浩, 2015
4
禅与中国艺术精神的嬗变
对塔的尊崇习惯仍旧保留下来,只是在塔柱四周凿龛而塑像。印度早期塔柱窟中的塔为覆钵式,佛教传入中国之初,在新疆、甘肃一带的塔窟中也能见到覆钵式塔,但很快,塔的制式就变为中国式的楼阁式塔,塔柱下部是简单的塔座,上部是塔身,四面凿龛。
黄河涛, 1994
5
剪燈餘話:
華箋法帖長為侶,圓鏡方琴巧制形。銅雀墜台成風味,玉蟾吐水帶龍腥。莫欺鈍壽渾無用,曾與維摩寫佛經。毛原穎的詩說:早拜中書事祖龍,江淹親向夢中逢。運誇秦代蒙恬巧,近說吳興陸穎工。雞距蘸來香霧濕,狸毫點處膩朱紅。於今贏得留空館,老向作禿 ...
李禎, ‎朔雪寒, 2014
6
四川文物志 - 第 2 卷 - 第 990 页
赵巧岩 14 龛。第 1 龛北方天王,髙 4.67 米。有"石匠张文进,石匠赵敬简,崇福元年(西辽, 1164 尸题刻。第 4 龛有"乾符五年^ ) "造像记。七里坪 3 龛刻在一独石上。龛缘边作两柱一间仿木建形式,龛棚上飞天飘带洒垂于龛缘上,为唐代造凿。蒲江县关子门唐 ...
四川省文物管理局, 2005
7
陆游词新释辑评 - 第 216 页
谈笑做成丰岁® ,笑禅龛榔栗©。[注释】®莲峰:即莲花峰,西岳华山的西峰,是华山奇峰之一,峰顶有巨石,状如莲花,故名。® “高蹑”句:蹑(niè,音“聂” ) ,登上。倚天音壁,高入云天的苍音色石壁,指莲花峰。®天坛轻策:天坛,王屋山之绝顶称“夭坛坍相传为仙灵朝会 ...
王双启, ‎陆游, 2001
8
全宋词(四)简体版: 宋词二万首
禅龛闭定,怕蒲轮到。师尚父年浑未艾,中书舍考犹为少。看画盆、岁岁浴曾玄,添怀抱。满江红次韵徐使君癸亥灯夕筑鼓春城,处处有、丰年语笑。浑忘却、金莲前导,青蔡下照。白雪唱来偏寡兰儿城,真英妙。笑和,朱颜老去难重少。羡邀头、四十已专奎文宠, ...
唐圭璋, 2015
9
全宋词(三)简体版: 宋词二万首
借问此行安往,赏清伊修竹。汉家宫殿劫灰中,春草几回绿。君看变迁如许,况纷纷荣辱。好事近十二之十二秋晓上莲峰,高蹟倚天青壁。谁与放翁为伴,有天坛轻策。锂然忽变赤龙飞,雷雨四山黑。谈笑做成丰岁,笑禅龛概栗。庶鸣胡鸮天送叶梦锡·七之一家住东 ...
唐圭璋, 2015
10
龍门石窟總錄 - 第 9 卷,第 3 期 - 第 134 页
0101 ,尖拱龕。高 25 厘米,寬 18 厘米,深 4 厘米。造一佛二菩薩。主佛像通高 18 厘米,肩寬 7 厘米。高肉髻,着袒右肩袈裟,偏衫覆右肩,施禪定印,結跏趺坐于龕底。菩薩像戴高冠,均雙手合十胸前,立翕底。龕下造像記爲:國常侍臣王 I 神秀爲 I 太妃廣川 I 王 ...
劉景龍, ‎楊超傑, 1999
참조
« EDUCALINGO. 禅龛 [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-zh/chan-kan> 사용 가능. 6월 2024 ».
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