중국어 사전에서 "常仪" 뜻

중국어 에서 常仪 의 발음

常	仪
cháng	yí

중국어에서 常仪 의 뜻은 무엇인가요?

종종

보통의 고대 중국 인물, 娵 Zi Zi. "규율의 다섯 황제의 역사 기록"기록에 따르면, 종종 황제 가오의 네 번째 공주가되어야합니다. "제국 세기"는 Chang Yi라고 불렀습니다. 그녀는 황제 황제의 황제입니다. 천황 황제가 사망 한 후, 황제가 왕위에 오르다. 형제들에게 포기하도록 길을 내린 지 9 년 후. 순례는 야오 (Yao)입니다. Chang'e의 달, 종종 (흔히 악기)가 진화했다고합니다. ...

중국어 사전에서 常仪 의 정의

정규 악기 1. 일반적인 의식. 사람 이름 고대 Huangdi 첸. 3 명. 고대 황제 공주 황비홍입니다. 잔인한 협박, 하느님의 어머니. 사람 이름 "장인." 달의 신화와 전설. "악기"와 "E"고대 동음 이의어.

常仪 의 번역

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«常仪» 관련 중국어 책

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百越源流史 - 第 171 页

黄帝时有常仪占月。黄帝曾孙帝兽之姐也叫常仪,是帝兽姐常仪或为黄帝臣常仪之后亦未可知。皇甫溢《帝王世纪》谓帝兽次姐椒管氏女日常仪,生帝挚。而《史记·五帝本纪·索隐》也引皇甫溢云,帝兽"女名常宜"。《通鉴前编》谓 i 《常仪帝乃兽四姐。。周祈《名义 ...

何光岳, 1989

嫦娥, 李商隱, 包拯探賾 - 第 25 页

討,分清楚嫦娥和常儀的關係。如果嫦娥就是常儀,那整個月亮神話,會造成混亂,變成無法解釋,竊藥、奔月也都失去意義。從宋朝開始,就有嫦娥是常儀的說法。到了明代的楊慎,在他的幾本書中,都有嫦娥即常儀之說。楊氏的主要證據,是從古音的相同,證明 ...

王家歆, 2007

炎黄汇典: 文论卷 - 第 97 页

《艺文类聚·岁时部》引)则素和又变为历法之发明者,且显然变为男子,及至《世本》,则又成为黄帝之臣矣。此外《尧典》则又以之为尧之臣。日: "乃命费和,钦若吴天,敬授民时。"其抵梧复杂如是,而后人则不究其源流,不辨其抵捂,皆盲然信之,岂不异哉? ( 7 )常仪 ...

李学勤, ‎张岂之, 2002

中国节庆及其起源 - 第 144 页

《史记·历书》索隐引《系本分日, "黄帝使赣和占日,常仪占月。"这个鼓相正是大家所熟悉的日神,他在《山海经》中,是一位主管日月出入的大神,他曾生下十日,所以, ·又可甘作太阳的母亲。"在诗人屈原的笔下,赣和又是为太阳驾御车子的驭手。不管怎么说,赣和 ...

陈久金, ‎卢莲蓉, 1989

Gu Jiegang dushu biji

Jiegang Gu 經〉云:「有女子方浴月。帝俊妻常義生月十有一一,此始浴之。」《帝繋》, ,「帝嚳... ...次妃曰陬奔齊。」杜注:「大廨、常儀靡,莒一一邑。」是常儀靡為苢地名,楊說為人名,誤。又按〈大荒西按《左傳》昭元年. ,「叔弓帥師蠲鄆田,因宮亂也。於是^務婁、瞀胡 ...

Jiegang Gu, 1990

顾颉刚民俗学论集/东方民俗学林 - 第 23 页

于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大庞与常仪靡奔齐。"杜注: "大庞、常仪靡、莒二邑。"是常仪靡为莒地名,杨说为人名,误。《帝系》: "帝喾... ...次妃曰陬觜氏,产帝挚" ,而《艺文类聚》引《世本》云: "陬普氏之女曰常仪,生帝挚。"此以常仪为女性,与《淮南子》等书同。

顾颉刚, 1998

古墓丹青: 汉代墓室壁画的发现与硏究 - 第 62 页

汉代墓室壁画的发现与硏究 贺西林. 俊秀,双手高举内有金乌的红色日轮(彩图 6 ) ;擎月者为男子形象,方面阔额、修眉长目、小口朱唇,唇上蓄八字须,面貌英俊,双手高擎内藏蟾蜍的月轮(彩图 7 〉。因文献中有義和为日母、常仪(或称常義)为月母、義和占日、 ...

贺西林, 2001

天地奥秘的探索历程 - 第 88 页

前面已经讲到,观察月亮也有一个人,这个人卜吕氏春秋》称为"尚仪巴《史记索隐》叫"常仪" ,《史记·五帝纪》《正义》引《帝王纪》说, "帝倍有四个姐子, · ... ̈第四个姐子是蚀曹氏的女儿,叫常仪,生帝挚。, 0 《诗·大雅·生民》"时维后程"《疏》引《大戴礼·帝系篇》也叫。

周桂鈿, 1988

中国传统语言学要籍述论 - 第 163 页

自昔人感于帝妃常仪氏,遂以嫦娥为女子,而因常仪官在占月,遂以嫦娥奔月附会之。羿妻嫦娥,力、字纯狐,亦出纬书,迂怪不足信。"此条遍举述及嫦娥故事各书,复论证嫦娥即常仪,为黄帝占月之官,而奔月之说为附会之辞。于婧娥故事中尚可备一说。此书缺点 ...

姜聿华, 1992

唐前志怪小说史 - 第 113 页

据《山海经,大荒西经》,常義乃帝俊妻,生十二月,是月神,后来被历史化,《世本》称其为帝喾(按:即帝俊)之次妃,曰常仪,生帝挚。常仪同常義。《吕氏春秋,勿躬》作尚仪,云"義和作占日,尚仪作占月"。《世本》及《汉书,律历志》又进而请"黄帝使義和占日,常仪占月" ...

李剑国, 2005

«常仪» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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朱大可：中国四大性神的不朽影像

这个羲和，又叫常仪、常娥或常羲（这三字古音相同，可以互换），在原始的神学体系中，她是大神帝俊的妻子，生下来就长发垂地，显出非凡的性感，曾为丈夫生下十个 ... «新浪网, 9월 15»

皇权对谣言的封堵与利用

刘裕从善如流，下旨“端右肃正风轨，诚副所期，岂拘常仪？自今为永制”，此后方为历代所继承，引为监察官员的重要权责。 到了唐代，御史在弹劾官员时，即使有明确 ... «新浪网, 9월 15»

有一个传说，藏在禾谷庙里

当时炎帝族和黄帝族世互婚，姜嫄嫁给了黄帝的曾孙帝喾作为大老婆，然后帝喾又娶了二老婆简狄，三老婆庆都和四老婆常仪。帝喾和四老婆生了帝挚，和三老婆生了帝 ... «中山网, 3월 15»

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