중국어 사전에서 "朝宿" 뜻

중국어 에서 朝宿 의 발음

朝	宿
zhāo	sù

중국어에서 朝宿 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 朝宿 의 정의

왕자가 황제를 만나기위한 숙소로.

朝宿 谓供诸侯朝见天子时住宿。

朝宿 의 번역

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«朝宿» 관련 중국어 책

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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 103 页

8 曰:「此魯朝宿邑; ,説以爲諸侯皆有朝宿、湯沐之邑。許慎以讼耳。 81 : ^説諸侯有大功德,乃有朝宿、湯沐之爲助祭。祭必沐浴,隨事立名,朝宿、湯沐,亦互言之之邑亦名湯沐。但向京師,主爲朝王。從王巡守,主伯爲朝天子,皆有湯沐之邑於天子之縣内。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

此傳云「未能同盟」,則以彼宿爲地名,與杜異釋曰:杜預以元年盟於宿,宿亦與盟,則以宿爲宿男能同盟,故男卒也。【疏】「未 ... 魯,周公之後;鄭,宣王母弟,若此有賜盛德於王室者,京師有朝宿之邑,泰山有沐浴之邑,所之事,故鄭以湯沐之邑易魯朝宿之田也。諸侯有 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

春秋公羊傳注疏(隱公~閔公):

目亦云反。背叛,音佩,凡「背叛」之類皆放此。【疏】注「故〇朝朝,上如字;下直遥反。莫,音暮。治,直吏舉上會者,方諱言許田。不舉會,無以起從魯假之也。背叛當誅,故深諱使若暫假借之者。不舉假爲重,復得專也。桓公無尊事天子之心,專以朝宿之邑與鄭,頃 0 ...

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

Wuli tongkao: Duli tongkao fu

牢易彷田三月鄭伯以壁假許田為周公枋挾 _ 也 l "〔叭山羊僥許田者何魯朝宿之〝口已) _ 也 _ 謫 _ 侯哺朝呼夭于夭孑許田諱取周田也曷為謂之許近許屾此邑也其稱田〔 l〉liˊ」‵ ... 溺謫屾深枷之喏啊磡舢 ___ 蕞粟傅非假而曰假諱湯地池滸陶堵嚕朝宿之.

秦蕙田, 1753

公羊傳:

一)十有一年春,滕侯、薛侯來朝。(傳)其言朝何?諸侯來曰朝,大夫來曰聘。其兼言之何?微國也。(經十.八)夏,五月,公會鄭伯于祁黎。 ... 魯朝宿之邑也。諸侯時朝乎天子,天子之郊,諸侯皆有朝宿之邑焉。此魯朝宿之邑也,則曷為謂之許田?諱取周田也。諱取周田 ...

公羊高, 2015

南漢紀: 5卷 - 第 61-67 卷 - 第 127 页

王職取于相土之柬都以會王^東蒐有閻之 1 云定四年視佗言康叔之受分物一 14 取千有閻之土 0 祭必沐^隨事立名朝宿湯沐亦互言之耳疏义名湯沐卷左傅疏云向京師主^朝王從王^叉觫附庸則非方 1 一里^邑明甚櫞王制朝宿^邑亦: ;網, ^ ^ ^ ! ,關謂— 1 然 ...

吳蘭修, 1831

禮記正義(王制、月令):

其天子之士卿大夫無文,宜準大國之卿大夫士也。 0 注「給齊」至「用潘」。 0 正義日:以方伯朝天子,故給以湯沐之邑。按前文云「不能五十里日附庸七又云「天子元士視附庸」,以湯沐之邑視元士,亦五十里以下。燥溝:「松洋說諸侯朝天子,天子之郊,皆有朝宿之 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋傳禮徵

賜白父含嘟主賜含酋致館也禾受朝先賜含道跆努苦 + ~才||:@,@n...i|.||@...:.:.@@.i.;-且挺郎安也稿輕日二言府台王制亦云方伯為朝天子賀丫力 ... 人朋以蛙賓非先誡之辭朝宿謂因其來朝而踢抄解止.

朱大韶, 19

儀禮注疏(嘉禮上):

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「爲」,陳本、閩本同,毛本作「謂」。「義」,毛本作「禮」。爲庶字其餘亦同」。「則改適爲一庶字異餘亦同」,毛本作「則改適字故直戒不宿也。云「主人朝服」者,見上文筮日時朝宿,不得不來,衆賓主來観禮,非要須來,容有不來者,者爲衆賓, ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

Chunqiu gongyang zhuan

j ′ l /一三‵琦卹 l ‵ ‵儿‵ ‵ ‵ ‵‵‵‵七一'啡叭訊洱耙獅魯朝宿之色也諸侯時朝乎天子] ˊ 天子之抨話侯昔有朝宿之邑焉此智朝由伯之.屾〕邑也則曷篤謂之許田諱取周田地諱取周田則曷為謂之許田禦之許也局豬繫之許近許也此邑也其稱田何田多 ...

閔齊伋, 1622

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