«尘轨» 관련 중국어 책
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乃至唯舉一塵。亦皆全是大法界心。經云:華藏世界所有塵。一一塵中見法界。又此一塵。既是大法界心。於此一大法界內。 ... 少作功力。疾得菩提。今就觀行。略示二門。一、帝網無盡觀。于中復開五門。(一)禮敬門。謂想盡虛空。循編法界。塵塵剎剎。
遇也車徹看謂〝艦差下网輪瓚閫 _ 崛刊齬剛迅故曰厙撤諳之車軌軌之三謂蠻遠不(隋仿空處霓守所謂′ 筠九物之輕重故甩經 ... 滅軌似之中庸車同)軌兼廣愜高" ' ‵言之徹廣大尺軹崇: ]尺三祿天犀伺之同於天矛所 _ 制之度也榖梁傅車軌塵即曲醴之驅塵 ...
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文选全译 - 第 3 卷 - 第 1655 页
萧统, 张启成. "杨 3 流好音" ,也清新明丽。较之王僧达其它铺排典故、刻意雕饰的作品来看,这首诗不愧为其代表作品。【原文】长卿冠华阳 3 ,仲连擅海阴气圭璋既文府 3 ,精理亦道心气君子耸高驾气尘轨实为林气崇情符远 ...
李英武, 释大恩, 蒲正信 Esphere Media(美国艾思传媒). 不信、懈怠、放逸、昏沉、掉举、失念、不正知、散乱)─廿不定(睡眠、恶作、寻、伺)─────────────────四—五十一[14]异执:固执异于正理之理而不动之迷情也。善导之《观经疏》四 ...
其徹之廣必如考工託所云研謂兵車不申度不饕於塵不出耽也中庸日車同耽蓋亦兼南廣言其執之崇. . . . . , . . 1 . .。三秋口車軌塵謂以耽之高廣節鹿之南廣曲禮所謂驢了不主廣陋也兀助有言廣陋者如涂度以軌是拋國所謂嗽崇三尺三寸也|謂獺廣六尺也毛丟 ...
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 216-221 卷
7 穀梁大義述十一三巨、十 Y -- - -長* - -猴歸對支則軌菲車輸明矣了大微與不循道而行也彼言軌道猶此言軌塵且車軌丁=韋昭注漢書亦誤解軌人...、句官- - - -日子行也融又云其逆入苦不軌道謂逆入塵與馬循同義史記天官書日月星順入軌道謂順人大微循 ...
法界森羅諸法,悉有色相,故法法塵塵,即是大曼荼羅;所謂世出世間一切有情之身,皆攝於是。就佛菩薩等之四曼之,則一一佛菩薩之相好具足身,乃至周多刻彩畫之佛菩薩形像,亦是大曼茶羅(maha-mandala)。第二,三昧耶曼荼羅( samaya - mandala ) ,三昧 ...
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Zhonghua min guo shi liao cong bian: ser. A.
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 15 卷 - 第 292 页
觀照軌 I 般若」見思障 I 第一義空無明障—第一-眞^軌 I 法身 I 乘體 292 「三軌」而成就「三德」,這就是「三障顯三軌成三德」。在智顗看來,「三障顯三軌成三智顗認爲,這「三惑」或「三障」雖然是遮蔽佛性的,但正是這種遮蔽卻開顯出佛性之是心性暗昧,不能明了 ...
厂 愧赋大海上太投借吓新颖 稗店确诧五四,·,,发轨最单轨之短距潍简即敷敌袋轨而发轨之畏距斡简又有毅短之旱· ·,,,·,轨卓澈所鲤凭宙下视屋屋可睹一旦有亨口人不雏於一口简盘化草轨荔父轨吾莒剖之南满路之敌债奉口本圆内之卓未能望其顷背而口本 ...