중국어 사전에서 "崇论埔" 뜻

중국어 에서 崇论埔 의 발음

崇	论	埔
chóng	lùn	pǔ

중국어에서 崇论埔 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 崇论埔 의 정의

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崇论埔 见“崇论闳议”。

崇论埔 의 번역

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«崇论埔» 관련 중국어 책

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德育论 - 第 192 页

68I 碑时县埔时甘坷宙恤士" :帛群靶舶最糙《恼全》韦崇巾十朝单鳃蝗皇鞋士 6Z61 艇冉'扣斟匡奶百韦丰靶拳韶曲菲韦革岛丢扣。坤蔬剔光去善叨鞋毕门但吾罩一粟。封辑士蓟·酥刊托拈·圭丫章海埔钳韦鼻日与一卓一 W '讲肪"掣蚂"蓄拼、聘韦、对甘,钳韦 ...

储培君, 1997

中国北方民族历史文化论稿 - 第 160 页

杨富学. (述善集)收录的(龙柯乡社义约) ,是迄今所见我国最为古老的少数民族乡规民约;系至正元年( 1341 )由三世祖唐几忠显与干夫长高公及邻近村社的"年高有德、才良行修者 nO 共同议定的。全约共 15 款· 1072 条· "凡可行之事,当戒之失,悉书于籍, ...

杨富学, 2001

尚書校釋譯論 - 第 2 卷 - 第 604 页

是郑玄释埔字之姜亦同今文。林氏《全解》云: "此州之土,色而别之则赤,性而别之削有境、埔之二桓。曾氏(坟)日: '《周槽》有搏垣之工,《老子》蜒垣以焉器。惟土之腻,故可搏可蜒也。' "《蔡傅》即承用曾锐,惟依《释文》崇本焉驯姜云: "埔,腻也,黏泥如脂之腻也。

顧頡剛, ‎劉起〓, 2005

明淸臺灣儒學論 - 第 318 页

潘朝阳. 事。(清·甜金捉,真 63 )以垂南府城镇北坊的大拥帝席篇例,官民不晰地加以重修堆鞋,或予以重建,短模莲渐搔增,且渐由主官再婆成由梆士董理其事;坤士也者即娜梆士子,亦即地方镇等惜屉。可兑蔓裤腑帝祟祖随著垂渣文教的镀展及社曹的成熟, ...

潘朝阳, 2001

客家源流新论 - 第 84 页

陈支平. 72 代世洪迁三泰 1 可见漳州萧氏系由粤东客家自第 65 代分支而来,其入漳始祖萧时中,生于明洪武二十八年乙亥年( 1395 年) ,生三子,传三大房,长积玉,迁移南靖县;次积金,迁移广东潮州揭阳县;三积宝,又分五房,守居漳州东门下。南靖之萧积玉 ...

陈支平, 1997

成语语源典故词典 - 第 450 页

汉书食货志:行同 4 抑·山枕 0 鼻崭饼崇 0 禽匈鼻早鼻 0 行 :潘崎。如:险据哺王埃史篇选轨难。有奇之公:选山。丧田安超- · · ·文· L 不,关孝注文崇论。。隘世而诺衡乱待秦。轧。有议平也迫处·切论函地岭的·嫦·记:关地平之人干。-及论之山明不崎小此路不路性 ...

陈国弘, 1988

中國文學述論

楊億、到筠等具學李商幟,骯西崑付。林通、魏野、活閃等學杜牧*號晚唐世。王萬佣徐錢等學白居易,號佰姑。快惕偕、\ m 僥佰、忱惋嗽卑惋低、杜甫。蕪拭初學釗禹鍚,晚學吠佰。廣健壓學社埔,協征酒詩派。.喃味陸僻初學征伍,後亦追宗杜甫。徐照等(四虹)學 ...

Shaoxian Zhou, ‎周紹賢, 1983

台湾民间信仰论集 - 第 207 页

竹縣新埔鎮,經新埔,往下寮里枋寮之義民廟(義民節) ;然後繼續西進,經竹北鄉,開抵新竹市之城隍廟(城隍) ;午餐後,折返北上,經楊梅鎮而返鄉。兩隊返鄉,飢於龍元宮為此批神像安座後,解散隊伍。統計是等被邀請前來鑑醮之諸神菩薩,最多為三官大帝九處, ...

刘枝万, 1983

清代四大才學小說

王瓊玲 業.每日在閨中焚香咀茗,不是論詩.就是談兵:不是講岳.就是推算。追三百之風雅。窮八門之神奇.研《素問》之精華,門《周井》之奧妙:後夏敬渠果安排文素臣一共「娶四個慧姬.一算、一皆、一說詩、一談兵」(第二十一回) ,藉著故事情節的進行及人物的 ...

王瓊玲, 1997

讀通鑑論 - 第 450 卷

王夫之. 潮 bE 自夫之今官免尹锻椎先推筏 ...

王夫之, 1995