«黜妇» 관련 중국어 책
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卻說王則因齒痛未痊,睡在床上,閉著眼,見烈婦趙無瑕領著萬千鬼魂前來索命。王則正夜不寐,心中害怕,只教多點蠟燭,教姬妾輩做個肉團屏兒圍著。又心下煩燥,不許他們說話,靜悄悄地守著個活屍靈兒。忽聽得喊聲大起,軍士蜂擁而入,驚得眾姬妾們先走散 ...
... 氏終無區處則自有國家之成法矣若以尙州爲農土所在違金之怠而强送之則是何以異於放黜乎且未知尙安之訟果思大義而爲 ... 不可也審矣或曰蓁生時所黜之妻死後完聚冇乖於義且崔氏之子因金爲庶豈肯竭誠以奉之哉莫若歸宗之爲是也臣等以爲黜婦 ...
Yongnian Zhou, 周永年, Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT. 屬皇鑒蛋里五′款董望人重量蠻袍和得李李時字于玉臼乂杞澤葷‵ ′仄壟呣′請日胸{日合彼子貽韻詩"E'票青<母瞻去調也卯巳甘~与缶再家廊小'、 ˊ 異" _ 儔毋吁嵿^ :言冒湍此 O 音 ...
Yongnian Zhou, 周永年, Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT, 1789
陈凯东. 巽为乾坤之始,故曰有终有始,天地之道,循环往来,恒久不已。乾为日,兑为月,日月之照,为恒久。震春,巽夏、兑秋、乾冬,四时反覆,无有终始,故为“恒”。《象辞》曰“雷风,《恒》。”卦体上震为雷,下巽为风,雷风同声相应,成《恒》。《序卦》:“夫妇之道不可以不久 ...
像^ 311 ^太史公云伯夷叔齊孤竹君之一 1 子父欲立叔齊及父卒叔齊繽伯^ #彭动下惠爲士師三黜人曰子未可去乎曰直逸而事人焉佳而不一、一一黜妇 監毛三本韓本同孔本者. 盂子洼疏解經卷第三下云士師典獄之官鄭玄 I 亦云然^遭而事人噢^去义母^邦 ...
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从经学到文学: 明代《诗经》学史论 - 第 332 页
明代《诗经》学史论 刘毓庆. 他书不同。他书记述古人议论事迹,其对待照应,言下粲然。诗则记古人声音,其对待分析,只论其音律,不宜论其事理。风雅之体大率二句为一节,惟《三颂》稍有变体,然如常为多。要其大部,全要认取韵脚。审其用韵,便可得其节奏。
陈卫平, 李春勇, 南京大学. 中国思想家硏究中心. 统是"五四"剥落《诗经》之"经"的神圣外衣而还原其诗歌文学本性的先导。 1 徐光启的《毛诗六帖讲意》分为 4 卷,《国风》、《小雅》、《大雅》、《三颂》各一卷;在内容上分为翼传、存古、广义、揽藻、博物、正叶六目 ...
陈卫平, 李春勇, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 2006
蔡東藩歷史演義-宋朝 蔡東藩. 安石不便再言,只得悻悻而退。范純仁即仲淹第二子,兄純佑,曾隨父鎮陝,與將士雜處,評价人才,無不具當。仲淹得任人無失,以此立功,及仲淹罷職,他奉侍左右,未嘗少離。未幾,廢疾去世,弟純禮、純粹,依次出仕,后文慢表。惟純仁 ...
