중국어 사전에서 "出圣入神" 뜻

중국어 에서 出圣入神 의 발음

出	圣	入	神
chū	shèng	rù	shén

중국어에서 出圣入神 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 出圣入神 의 정의

신성한 마술에서 멋진 경이로운.

出圣入神 谓神奇高妙。

出圣入神 의 번역

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• 중국어: 出圣入神
• 중국어 - 스페인어 번역기: El éxtasis de San
• 중국어 - 영어 번역기: The ecstatic St.
• 중국어 - 힌디어 번역기: उन्मादपूर्ण सेंट
• 중국어 - 아랍어 번역기: سانت بنشوة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Экстатический Санкт
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: O êxtase St.
• 중국어 - 벵골어 번역기: ভাবাবেশকর সেন্ট
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Le Saint- extatique
• 중국어 - 말레이어 번역기: Daripada tuhan-tuhan yang suci
• 중국어 - 독일어 번역기: Der ekstatische St.
• 중국어 - 일본어 번역기: 恍惚セント
• 중국어 - 한국어 번역기: 황홀 세인트
• 중국어 - 자바어 번역기: The Chrisye seneng banget St.
• 중국어 - 베트남어 번역기: Các ngây ngất St.
• 중국어 - 타밀어 번역기: களிப்பூட்டும் செயின்ட்
• 중국어 - 마라티어 번역기: हर्षभरीत सेंट
• 중국어 - 터키어 번역기: kendinden geçmiş St.
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Il estatico St.
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Ekstatyczne St.
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Екстатичний Санкт
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Extatică St.
• 중국어 - 그리스어 번역기: Η εκστατική St.
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Die ekstase St.
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Den extatiska St.
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Den ekstatiske St.

«出圣入神» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 出圣入神 의 용법을 확인하세요. 出圣入神 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

祠庙陵墓对联（上）:

关帝庙(永吉)无道无僧为圣地有灵有圣是光天胡仙庙派衍涂山,威显海国驾临蓬岛,德被龙城黑龙江文庙(哈尔滨)定六艺于杏坛, ... 巍巍荡荡,千秋浩气炳乾坤戴肇铭经文纬武立功勋,将封侯,侯封王,王封帝,帝封天尊,皓皓乎不可尚也出圣入神成变化,汉至宋, ...

萧黄　编著, 2014

文淵閣四庫全書: Zi bu - 第 120 页

天出天企金琳釭^游餘墨玖跗^ 4 冬^ ^飾街帝鸿之 1 海夜 I 。之寶跗穗入神冬 I 兩雄 1 ^ ?字她蜻^經曰 ... 弄砂初直 53 哉天縱之神^人陵; ^泉^ 3 行于大委农萬物之上光經 1 化 4 坤者典峰之^劝出聖入神者游格之餘事; - I 三十 1=2 1 法於天下. ^ 5 / ^ 1 ?

永瑢, ‎紀昀, ‎文淵閣 (China), 2003

现代汉语双序词语汇编 - 第 67 页

出道出典出店出顶出动出发出饭出访出扶出伏出格出阁出工出恭出轨出国出海出航出号出乎出活出击出继出家出价出嫁出尖出界 ... 无常出谋划策出其不意出奇制胜出人头地出人意料出神入化出手不凡出生入死出圣入神出水芙蓉出台亮相出 柜台出租 ...

李汉威, 2003

全宋文 - 第 307 卷

古籍整理研究所 徽廟草書千文跋全宋文卷七〇 0 五洪咨夔二二二一七臣恭惟徽宗皇帝聖學天縱,粃糠姚姒。 ... 楷法遒潤,草聖妍力,神動天隨,超所次《千文》,遂被異世非常之遇。 ... 臣子述博古識真,恭經乾緯坤者,典學之全功;出聖入神者,游藝之餘事。

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

仙學妙選

李樂俅 若能修煉,何妨在市居朝,工夫容易藥非遙片說破令人失笑。」(十二首之二)闡幽云:此章言大藥至簡至易,部內以攝外者也。上章言內外相同,縐稱金丹大藥,然有辨焉 0 外藥,後天之功也。出聖入神,必假作用。內藥,先天體也,郎凡部聖,一切圓成丁但恐信 ...

李樂俅, 1982

全明詩話 - 第 6 卷

周維德 全明詩 5 * 6 四三七七屈大夫《九歌》耶?漢武皇《秋風》耶?《聞薛華醉軟》與《醉時歌》,俱出聖入神,不可思議,而「風格老」三字,收卷云:「咫尺但愁雷雨至,蒼茫不曉抻靈意。少壯幾時奈老何,向來哀樂何其多。」肅肅恍恍,蕭蕭悠悠,此稍讓,然寫到「衆賓皆 ...

周維德, 2005

蒲松齡集 - 第 1 卷 - 第 80 页

一年」擬上聰朋天縱,萬幾之餘,臨摹法書,精妙入神,特賜大成,兆嘉鮮於銀甕;五雲書就,卜^慶於靈臺矣!礪於山河。伏願虞階舞 ... 發智勇之洪猷,一征遝能爲雨;出; 5 黻之餘事,五采亦足成^。采於雲章;綠字同披, ... 出聖入砷,贊,尤爲間出。飛白章宸翰璀璨,只傳 ...

蒲松齡, ‎路大荒, 1986

中央研究院近代史研究所集刋 - 第 25 页

116 爭實上,在許三禮論學中,有一種試圚同時兼顧根源與究竟、下學與上達的傾向,他一面強調聖學要從告天、法天入手,認爲學問要有一超越的向度,要從天帝主宰的高度,才能真正洞悉到人之 ... 許三禮批評二程與朱子之學未達「出聖入神,達天徳」之境界。

中央研究院. 近代史研究所, 2008

九界独尊（下）:

宗庆好像已经习惯了这种语气,依然嘿嘿笑道:“谁说我是邪魔歪道,我可是正宗侧神境界的神呢,虽然我是以妖入神,但是也是修成正果啊,为什么你们这些以道入神的人都这副德行,瞧不起我们这些妖魔入神的人。”若水大怒道:“什么德行!你再说一遍!”南海仁 ...

兵心一片, 2015

四库禁书: - 第 7505 页

至于窦氏璇玑,以八寸之锦,八百余言,纵横反覆,皆成文章,夺真宰之秘,泄造 11 ^ :工,可谓出圣人神,亘古一人而已。谁谓红粉中无 ... 说到窦氏所作璇玑图,在仅有八寸的一块锦上,布满八百多字,纵横反复,皆咸文章,真可谓出圣入神、巧夺天工。如此之人,亘古 ...

李肇翔, 2001