«处势» 관련 중국어 책
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專制君王的德行論: 《韓非子》君德思想研究 - 第 52 页
桀、紂亦生而在上位,雖有十堯、舜而亦不能治者,則勢亂也。121 《韓非子》認為政治實力之樞紐在權力之有與否,國家之治與亂, ... 《韓非子》在勢的性能論述上主要有二,一為「君執柄以處勢」,二為「操權而上重,一政而國治」,其曰:君執柄以處勢,故令行禁止。
今以国位为车,以势为马,以号合为就以刑罚为就策,使尧、就御之则天下看桀、纣御之则天下乱则贤不肖相去远矣。夫欲追速致远 ... 今废势背法而待尧、舜,尧、舜至乃治,是千世乱而一治也;抱法处势而待桀、纣,桀、纣至乃乱,是千世治而一乱也。且夫治千 ...
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王念孫, Bd. 1: Yi Zhoushu zazhi. Zhanguo ce zazhi. Shiji zazhi ZALT, juan 1-13 ZALT Bd. 2: Hanshu zazhi, 1870
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近代法律思潮与中国固有文化 - 第 224 页
非说: "今废势背法而待尧舜,尧舜至乃治,是千世乱而一治也。抱法处势而待架纤,架封至乃乱,是千世治而一乱也。" (《韩非子,难势》篇) "且尧舜有尽,寿有尽,天下过无已者,以有尽逐无已,所止者寡矣。" (《韩非子,难一》篇)这不过是说,要待极少数的圣君明主来 ...
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物理與金融經濟學: e世代之新經濟觀點 - 第 124 页
6.1 論勢勢的概念,指的是一切事物所具有的和表現出來的傾向,是社會科學和自然科學的一個常用的概念。在許多數學物理問題中,勢是一個最基本的概念。正確地、科學地定義和使用各種勢,使大量的數學物理問題迎刃而解。樹上熟了的蘋果不往天上飛, ...
韩非继承并发展了这种思想,强调法、术、势三者都是帝王手中的工具, “人主之大物,非法则术也” (《韩非子·难三》) , “势重者,人主之爪牙也” (《韩非子·人主》) ,三者缺一不可,必须同时运用,紧密结合。他认为, “抱法处势则治” ,术更“不可一无”。法是依据和根本, ...
... 义"。 a('"^2)~o(i)节甲一 0 ( &0 )即无量纲雷诺应力的量级为护的量级, U 为当地势流流速。 ... 兰~ 0 ( 1 ) ,与首项相比亦为小量,最后得生= 0 ,与第三章中结论相同,即在紊流边界层如 2 中同样压强沿歹轴是均匀分布的,与边界层外边缘处势流压强相同。
风从何处来?风从事物发展变化的客观规律来。借风就是掌握规律,运用规律,顺应自然之道而与时迁移,应物变化。当代科学技术 ... 就应当充分根据市场发展趋势及企业的处势状况,拟定营销战略:或以开拓者的姿态向前进击,此为进攻型;或调整内部结构, ...
還珠樓主武俠小說全集 還珠樓主. 船,甚雪三石邦稽使之外江雪|邦冰冰激脹起隆此大進白宣立,包魔日只一地候積大峯的即裂驚往全冰在半的方融雪,的射道走轟在寧那水丈易,照更顧那人,濤盆氣丈用著地崩個道,是似大上地光的阻有飛水疾,俱散口千不陷 ...
第三,法、术、势三位一体的管理体系上面已经给大家讲到了,法家崇尚的是法、术、势三位一体的管理体系。商鞅重“法” ,申不害重“术” ,慎到重“势”。在此三人的基础上 ... 韩非赞同慎子的论述,认为只要“抱法处势”,那么国家也可以治理得很好。如果“无庆赏之 ...
王帅, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014