«传柑» 관련 중국어 책
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清蹕聲乾,傳柑宴罷,閃閃星毬墜。」(《全宋詞》,頁九八七。)仲宣並因此詞稱旨特免文解。 2 至於詞中提到的「傳柑」,據蘇軾〈上元侍飲樓上三首呈同列〉詩之三:「歸來一盞殘燈在,猶有傳柑遺細君」,自註云:侍飲樓上,則貴戚爭以黃柑遺近臣,謂之傳柑,聽攜以歸, ...
說有始覺。又以覺心源故,名究竟覺;不覺心源故,非究竟覺。此義云何 b 如凡夫人覺知前念起惡故,能止後念,今其不起,雖復名覺,即是不覺故。如二乘觀智初發意菩薩等,覺於念異念無異柑,以捨巖分別執著柑故,名柑似覺。如法身菩薩等,覺於念住,念無住柑, ...
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全国第八次苏轼硏讨会论文集 - 第 311 页
诗词欣赏是一种艺术的再创造,也须要欣赏者有一定的水平。而诗文鉴赏与文字校勘更是两回事,不能凭主观想象去否定客观存在。《质疑〉在论述中,对某些文学创作上的问题似有不甚明了的地方。如"传柑归遗满朝衣"句,王先生据《府志〉改成"传柑曾遗满朝 ...
苏轼研究学会. 全国学术讨论会, 儋州市,
1996
益璃料上面掠过,因此火焰和窑壁的辐射热对玻璃的熔制起着极为有效的作用,其传热比阂@ @柑蜗高得多。为了使玻璃免受污染,一般多使用天然气、液化石油气、城市管道煤气或精制的重油和轻油等燃料。闭口柑蜗有多种容量, - -般可装玻璃液 5Okg ...
悲劇英雄的一生 錢彩 胡三元. 眾人聽了,俱一哄而散。謝石想道:「不好!」遂棄了帳篷,急忙的逃走去了。秦檜陪着高宗回進朝中,辭駕回府,即差家丁去拿那拆字的。家丁忙去拿時,早已不在。再往各處找尋,並無蹤跡。一連緝拿了三四日不見影響,只得罷了。
灯花结尽吾犹梦,香篆消时汝欲归。搔首凄凉十年事,传柑归遗满朝衣。【注释】过:作者幼子苏过。儋守:指张中,开封人,时任昌化军使。伊威:亦作“虫尹蜮”,俗称“湿生虫”,“地鸡”、“地虱”、状似地鳖虫。灯花结:旧有灯花报喜之说。香篆:盘香的喻称,也指盘香的烟缕 ...
怜 I 爱。 4 甘芳,甜香。如许 I 如此, 5 解^ :剖^。春纤^春天纤弱的嫩条,形容妇女的手指。 6 吴娘,吴地女子的通称。 7 浑,全。无据,无所凭依,茫然的样子。 8 传柑,北宋时上元夜于宫中宴近臣,贵戚宫人得以黄柑钔遗, ^之传柑。苏轼《上元侍次楼上三首呈同列》, ...
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增订注释全宋詞 - 第 4 卷 - 第 535 页
正此觥筹交錯气只恐笙歌未散,温诏促追绛气来岁传柑处 0 ,侍宴自从容。【《永乐大典》卷一万一千零零一府芋韵) 1 判府:对判官的敬称,为州郡守的副职佐吏。宣机先生,未详. 2 嫁海,这里作灯海解,灯有觫鱼灯,梁简文帝《咏烟》"欲持 II 翠色,时吐鲔鱼灯" ,可 ...
远离尘嚣,寻觅心灵净土,僧舍冷寂孤清,却不失为寒 I :的精神乐园,这&诗具有愤世、避世的味道,浮人的孤怀澄友亦《展现出来:〔2 〕独夜:独处之夜凭: &栏^传^ I 时! ! :上兀节「《渊鉴类凼》卷—七:唐故事,上元以黄柑遗近臣,诮之传柑。 1 , 1 称 I :几 IV 为传柑节 ...
棉花传入我国有三条途征。第一路是经由中亚西亚进入新疆吐鲁番,再传入河西走廊一带;第二路是从缅甸进入云南、贵州等地;第三路是西汉末年,从越南经海路传到海南岛、 ... 如温州的柑桔在北宋时已很有名,苏轼《答王晋卿传柑〉云: "侍史传柑玉座旁"。