중국어 사전에서 "传遽" 뜻

중국어 에서 传遽 의 발음

传	遽
chuán	jù

중국어에서 传遽 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 传遽 의 정의

약력 1 伝 馬. 또한 전령에 의한 운송을 의미합니다. 2. 여전히 서비스를 위해 만들어졌습니다.

传遽 의 번역

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«传遽» 관련 중국어 책

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周禮注疏(秋官司寇): - 第 97 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 『則使介』,注末有「也』字。」「則介傅命不嫌不達」,孫校:「『則介』,蜀石經作添。」「行人之」,孫校:「蜀石經「行人』下「之」字旁也」者,謂諸侯國有生男及嫁娶等。云「惡,喪荒也」也。〇注「傳遽」至「不達」〇釋曰:云「美,福慶有難,故不時。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

汉语词义探索 - 第 128 页

《说文》: "传,遽也,从人专声,直恋切。"段注: "走部曰: '遽,传也。'与此为互训。此二篆之本义也。《周礼》: '行夫掌邦国传遽。'注云: '传遽,若今时乘传骑驿而使者也。,《玉藻》: '士曰传遽之臣。'注云: '传遽,以车马给使者也。'《左传》《国语》皆曰: '以传召伯宗'注皆云: ...

方平权, 2006

先秦史研究

春秋时代的驿传一、上古驿传的概况中国古代很早就有一种快速交通设施一一驿传气春秋时称为传、遽或驷。《说文,人部》: "传,遽也。"《走部》: "遽,传也。"是以传、遽互训。《周礼,行夫》"掌邦国传遽之小事" ,注: "传遽,若今时乘传骑驿而使者也。"《诗,大雅 ...

徐鸿修, 2002

春秋左傳正義(定公~哀公):

遽,其據反。比,必利反。請除館於舟道。」舟道,齊地。辭日:「敢勤僕人?」不敢勤齊僕為魯除館。[憤 E ]二十二年。夏,四月,邪隱公自齊奔越,日:「吳為無道,執父立子。」越人歸之,大子革奔越。鄰隱公八 ... 掌臣將傳遽以告寡君。比其復也,君無乃勤。為僕人之未吹 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋左傳正義(昭公): - 第 37 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 1 三五三是也。」據删。 9 「爲」下原重「爲」字,按阮校:「宋本『爲』字不重,明翻岳本、監、毛本無『一』字,是也。」據删。 0 「十」下原有「一」字,按阮校:「淳熙本、纂圖本、下。 0 「注遽傳驛」,宋本以下正義三節惚入「加木焉」注 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 152 页

妹」,云:「食馬穀也。」使皇武子辭焉,曰: 卷第十七 4 ^。嚴兵待秦師。〇秣音末,穀馬也, ^作館,視秦三大夫之舍 0 。則束載、厲兵、秣馬也」。孫炎曰:「傳車,驛馬也。」鄭穆公使視客【疏】注「遽傳車」。〇正義曰: 9 ?云「顧 0 ,遽傳告于鄭。遽,傳車。〇遽,其據反。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

古文字诂林/第十一册 - 第 88 页

雲夢秦簡《倉律》與《傳食律》規定因公出差的官吏都由驛站供傳食。《睡虎地秦墓竹簡》 47 頁,又 101,10(103 頁。文彭更問曰:後車數十乘,從者數百人,以傳食於諸侯,不以泰乎?焦循《孟子正! ^ :「傳食謂舍止諸侯之客館而受其飲食是傳遽之「傳」的「專」字, ...

古文字诂林编纂委员会, 2004

唐代过所研究/中华历史丛书 - 第 12 页

秦汉符则为军事和官府下行文书,吏民出入关门主要使用传。当然,早在先秦某种特殊场合也有将传单独用作通行证的,《韩非子》卷七《说林上》云: 2 鸱夷子皮事田成子, 3 田成子去齐,走而之燕,鸱夷子皮负传而从, ... 《说文解字注》八篇上人部: "传,传遽也。

程喜霖, 2000

Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)

遽”本义就是“驲”,后来才引申为仓促、惊慌等意。金文“遽”小篆“遽”《说文》:“遽,传也。”意思“遽”是传车。康殷先生作了很生动的解释:“(遽)从虎省,从豕(猪),概已改取豕见虎惊惶狂走之意。” [1]但有望文生义之嫌。“遽字在金文多为氏族名。......惟《齐 侯壶铭》云:' ...

Su YunSheng, ‎Yang WenMei, 2015

海上论丛 - 第 2 卷 - 第 18 页

第一字见于骑传马节,原文作从"是"从"衷" ,唐兰先生释为"传"。 1 第二字朱德熙先生和裘锡圭先生释为"虡" ,读为"遽"。这些意见都是十分正确的,已得到古文字学界的公认。"传遽"二字又见于雁节,唯"遽"字原文写作从" ^ "从"虚"。《左传〉哀公二十一年: "群臣 ...

吴中杰, ‎祝敏申, 1998

«传遽» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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中国古代的“快递”：日行五百里走及奔马

古代快递又叫“急传”，它在中国出现的时间相当早，秦汉时期，全国已有成熟的快递网络；隋唐以后，对快递 ... 这在周代叫“徒遽”，与用邮车投递的“传遽”正好相对。 «金羊网, 5월 15»

中国古代的“快递”：日行五百

古代快递又叫“急传”，它在中国出现的时间相当早，秦汉时期，全国已有成熟的快递网络；隋唐以后，对快递 ... 这在周代叫“徒遽”，与用邮车投递的“传遽”正好相对。 «中国物流与采购网, 4월 15»

中国古代快递泄密该当何罪

古代快递又叫“急传”，它在中国出现的时间相当早，秦汉时期，全国已有成熟的快递网络；隋唐以后，对快递 ... 这在周代叫“徒遽”，与用邮车投递的“传遽”正好相对。 «凤凰网, 12월 13»

中国古代的“快递”：日行五百里

古代快递又叫“急传”，它在中国出现的时间相当早，秦汉时期，全国已有成熟的快递网络；隋唐以后，对快递 ... 这在周代叫“徒遽”，与用邮车投递的“传遽”正好相对。 «新华网, 12월 13»