«传置» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
传置 의 용법을 확인하세요.
传置 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
傳舍」,都與「法曹」所主事務有關。《漢書,朱博傳》:「博治郡,常令屬縣各用其棄傑以為大吏,文武從宜。縣有劇賊及它非常,博輒移書以詭貴之。其盡力有效,必加厚貰;懷詐不稱,誅罰輒行。以是豪強慜服。姑冪縣有群輩八人報仇廷中,皆不得。長吏自繫書言府, ...
2
Tong zhi: 160 juan - 第 4 卷
有綬廣蝴書哪傳幫傳|梁進參廣事帝上二傳古後賢錄詞薨又公年金官三尚徒則以一復印周梁書趙省鄧人置紫成,臣按製 Y *二 ... 爲持皆服傳至加海常平後太有佩以靈元帝職帝省傳歡之山鍾帝服初光以八漢蘭爲以復位以光復后之陳置觀韓爲置元晉蕃傳置 ...
橫'决,乘传谐雒阳。(《汉书-高帝纪》; )注:如淳曰: "律,四马高足为置传,四马中足为驰传,四马下足为乘传,一马二马为軺传,急者乘一乘传。"师古曰: "传者,若今之释,古者以车,谓之传车,其后又单置马,谓之释骑。"高后八年, ^大臣遂使人迎代王, ^代王笑谓宋昌 ...
〔三〕正義漢置九卿,一曰太常,二曰光祿,三曰衛尉,四曰太僕,五曰廷尉,六曰大鴻臚,七曰宗正,八曰大司農,九曰少府,是為九卿也。 ... 傳音丁戀反。如淳云「律,四馬高足為傳置,四馬中足為馳置,下足為乘置,一馬二馬為軺置,如置急者乘一馬曰乘也」。正月,上曰:「 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「乙」,監、毛本誤「己」。 0 「若」,淳熙本誤「君」。 0 「置」,重脩監本誤「直」。作箱字」。阮校:「按「厢」,俗字;『箱』正字。」 9 「廂」, ^「厢」下有「也」字,諸本脱,又云「本又注: 851 ^ ^ ± ^引傳「个」作「介」,非。 0 「耷鎮于个」, !
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
6
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
裳,奉僧伽梨,持浴室用臺,先行以設座,置洗足水、足臺、足布。應問和尚要水否。(一四)若欲〔和尚〕受請說教,當請說法。若欲〔和尚〕受問,當問。若和尚所住精舍塵污,能則令淨潔。淨掃精舍時,應先出衣、鉢置于一面,出坐具、敷具置于一面,出褥、枕置于一面。
置,謂置馬以傳驛者。李陵因騎置以聞。師古注:騎置,謂驛騎也。〔同上)漢文帝詔:餘皆給傳置。師古注:置者,置傳驛之所,因名置也。田横至尸鄉廐置。臣瓚注:厩亦驛也。《廣韻》:馬傳曰置,步傳曰郵。《風俗通》云:漢改郵爲置,置者,度其遠近之間置之也。《説文》: ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 五五七 0 「入」,閩、監、毛本作「八」,非。人之行步,故推歷謂之步歷。步歷之始以爲術之端「步歷」至「於終」。〇正義曰:日月榑運於天,猶如春秋當時之歷也」。是杜自言不與常歷同。〇注旨,考日辰晦朔,以相發明,爲經傳 18 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
9
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
有多族之船,有種種幽室、種種內室,衣置於一內室,應住其內室或擲石所及處者,為不失衣。(一一)有一族之隊商,置衣於隊中,前後有七尺者,為不失衣;側面有一尺者,為不失衣。有多族之隊商,以衣置隊中,若擲石所及處者,為不失衣。(一二)有一族之田,若有籬, ...
且(汉书·文帝纪况"太仆见马遗财足·余皆以给传置。"唐·颜师古注: "置者·署传驿之所,因名置也。"甘传元·袁槐(车行二 + A 韵门"软轮贯尊贤·下足表鼻传。"廿邮以马传递为置·以人传递为邮·合称泛指驿站 J 盂子·公孙丑上门"饥者易为食。渴者易为饮。孔子日: ...