«吹毛剑» 관련 중국어 책
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吹毛剑剑吹毛元,曾瑞卿散套《行香子^叹世》: "袖手劈开镇项树,柔舌坎化字斧^。"元,揚景贤'小'令'《普天乐^嘲汤舜民戏妓》: "你拳如斩马刀,舌似卞斧^。"无明间,无名'乂《"马投唐》橫子[赏花时]白: "卞打磨双~刀快,出白枪勾引月华明。" '明' ~张凤真《红拣记》二 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 55 卷 - 第 799 页
以「別別」一一字綰聯,將思路牽轉到巴陵答語本身上來,以「珊瑚枝枝撐著月」的澄明境界良工兮拂拭未歇」寫自性利劍迥異世俗之劍,天生鋒利,不受磨礪。在充分渲染的基礎上, ,「倚天照雪」寫出吹毛劍的光明顯赫。再用洪雲托月的藝術手法,以「大冶兮磨磬 ...
大冶兮磨聾不下,良工兮拂拭未歇 o 」兩句吟頌自性的妙用 o 般若智劍或現於指上,或現在掌中,有吹毛立斷的奇效,有倚天照雪的神采。這樣的吹毛劍,縱是大冶洪爐也打磨不出,縱是干將良工也磨礪不好。「別,別」,在詩的最後,雪賣翻轉一層,說此劍別有妙處, ...
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全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 970 页
出典 1 《文苑英华》卷三四,卢纶《难绾刀耿》: "吹毛可试不可触, "【释义 1 言刀剑锋利,毛不可触,后用以咏利剑。【例句】当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。(胡曾《平城〉〉 7425 〉这里用吹毛剑泛指利剑。吹毛得疵(吹毛〉【出典】《韩非子》卷八《大体》, 11 不吹毛 ...
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新世紀宗敎硏究 - 第 4 卷，第 4 期 - 第 67 页
引文中的「吹毛」,意指「吹毛劍」。而所謂「吹毛劍」,則是說把毛髮置於劍刃之上,而只需輕吹一口氣,便能把它斷為兩截:因此,乃用來指稱極^鋒利的刀劍。在這裡,則是以「吹毛劍」喻指般若智慧,而以「磨」礪譬說修行。闢於「吹毛劍」的一種解說,另請參見(佛 ...
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佛光大辭典 - 第 2 卷 - 第 1388 页
如何是吹毛劍?』陵云: 1 .珊瑚枝枝摟著月。』問:『祖意 3 敎意,是同是別?』陵云:『雕寒上機,鴨寒下水。』」雲門文優聞此三句話,大爲激赏,乃言〔大四八,三一三上) :「他日老佾忌辰,只舉此三轉語供養老佾足矣!」【巴隨吹毛麵】禪宗公案名。又作吹毛脚。巴陵 6 鑑 ...
即不知骊龙失珠,知不知,巴陵于句中,取一句答吹毛剑,则是快剑刃上吹毛试之,其毛自断,乃利剑^之吹毛也。巴陵只就他问处,便答这个话,头落也不知。頌云:要平不平,〈细毛姚蜉,大丈夫汉须是恁么。)大巧若拙。(不动声色,藏身露影。)或指或掌, (看,果然这个 ...
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佛門推敲: 禪·三論·天台哲學論著集 - 第 103 页
有關於此,阿含經教業已論及。請參見《雜阿含經》卷第二十三:《大正藏》第二冊,頁 168 中。 44 詳見《景德傳燈錄〉卷第十二:《大正藏〉第五十一冊,頁 291 上。引文中的「吹毛」,意指「吹毛劍」。而所謂「吹毛釗」,則是說把毛髮置於劍刃之上,而只需輊吹一口氣 ...
I 《指月錄,卷廿》吹毛劍,鋒利無比,一根毫毛放在劍匁上,祇消吹一口氣,毫毛立斷,所以俗話又叫「吹毛立匁」。提出吹毛劍的和尙也是個行家。他認爲心靈之劍,也就是吹毛劍,銳不可當,快如電光,順手一揮便能斬斷學人的情繮意鎖,直取菩提。他提出這個問題 ...
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Fo- guang Da zang jing: Zhan zang - 第 43 卷
Zhan zang Fo- guang Da zang jing bian xiu wei yüan hui 佛果向悟抖仟碧岌休巷第十亡人巴陵於句中取一句答吹毛劍則是快,劍刃上吹毛試之,其毛自晰,乃利劍謂之吹毛也。巴陵只就他問處便答這僧話,頭落也不知。舉百: (頌)要平不平,娥鯨絀蝴如開大 ...
Fo- guang Da zang jing bian xiu wei yüan hui, 1994
