«垂绥» 관련 중국어 책
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尚威武,故舒散旗幡垂綏然。何胤云:「垂放威猛,即云武車也。綏謂舒垂 0 散之也。旌謂車上旗旌」者,武車亦革路也。取其建戈刃,即云兵車;取其兵車尚武猛,宜無推讓,故不爲式敬也。〇「武車綏一節明德車、兵車旌旗之異。〇「兵車」,革路也。九四 車,乘車。
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四庫全書存目叢書: ce. Li lei - 第 279 页
... 於內則無待乎汲饺以求見乎其外: ^其敎人也常謙常敬常儉常^有若無賓若虛^鱧,樂之至文所烊而生也此由^所當屈而以屈爲鳾^焉苕夫用兵禦倚之事獨異: ^ ^眾車皆式兵車獨不式荥享化白結其^兵車^垂綏其危服他服^有温然之容而介 5 !獨有不可犯之 ...
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十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 66 页
尚威武,故舒散旗幡垂綏然。何胤云:「垂放威猛,即云武 1 。綏謂舒垂 0 散之也。旌謂車上旗旌」者,武車亦革路也。取其建戈刃,即云兵車;取其兵車尚武猛,宜無推讓,故不爲式敬也。〇「武車綏一節明德車、兵車旌旗之異。〇「兵車」,革路也。九四 車,乘車。
槃石裖崖,嵚岩倚倾,嵯峨磼酺,刻削峥嵘,玫瑰碧琳,珊瑚丛生,渼玉旁唐,瑸斒文鳞,赤瑕驳荦,杂臿其间,垂绥琬琰,和氏出焉。” “於是乎卢橘夏孰,黄甘橙楱,枇杷橪柿,楟柰厚朴,梬甹枣杨梅,樱桃蒲陶,隐夫郁棣,榙濛荔枝,罗乎後宫,列乎北园。崒丘陵,下平原,扬翠叶, ...
概伐:訂日、砍口景聲二匱皒十四部°訂環, μ ^玉袁聲'二椴氏亦屬十四部°是圜、環二字可遭假°但訂般直; ,注作訂清; ,此或希條氏記憶之誤,且或囚將訂殺直具二字之音, 明荐,种明之也° μ 概述其 字善注文選引禮記考五一 禮記禮記按此條原文應作訂垂綏五 ...
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柳文指要 - 第 1 卷,第 14-19 部分
章士釗, 柳宗元 加也。璇璣、正天文之器,機件複沓,彼此交加,正言其巧。又按魯靈光殿賦"「迢嶢輳獰璇璣:史記司馬相如傳:「雜遝膠葛^方馳」,漢書葛作蝎,師古曰:猶交言人之禮神。釗又案:文曰插竹,杯玟非可插者,恐所陳非杯玟,而爲籤筒。垂部分,因曰垂綏, ...
章士釗, 柳宗元 加也。璇璣、正天文之器,機件複沓,彼此交加,正言其巧。又按魯靈光殿弒:「迢嶢輳轎璇璣:史記司馬相如傳:「雜遝膠葛^方馳」,漢書葛作蝎,師古曰:猶交言人之禮神。釗又案:文曰插竹,杯玟非可插者,恐所陳非杯玫,而爲籤简。垂部分,因曰垂綏, ...
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Liu wen zhi yao - 第 4 卷
Shizhao Zhang 加也。璇璣、正天文之器,機件複沓,彼此交加,正言其巧。又按魯靈光殿赋:「迢嶢輳轉璇璣:史記司馬相如傳:「雜遝膠葛^方馳」,漢書葛作蝎,師古曰:猶交言人之禮神。釗又案:文曰插竹,杯玟非可插者,恐所陳非杯较,而爲籤筒。垂部分,因曰垂綏, ...
結,謂收斂之也。馋車,乘都前云乘車必正立,此云是乘車則非坐乘云^ .以德為美,故略於飾,此坐乘之車也內不尚赫奕,故結纏其旒著於竿也。^德美在〔德車結旌者)德車,謂玉路、金路、象散旗之旒以見於美也之武,故舒散旗幡,垂綏然。何廇云:垂放旌也刃,即云 ...
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古代咏蝉诗蕴涵的人文精神
同是太宗的名臣的虞世南也有一首咏蝉名作:“垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风”,这首咏蝉诗将蝉人格化,通过写蝉的形体、声音和习性,表达了诗人 ... «大纪元, 7월 15»
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垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。 12731 王金忠和田玉籽料“鸟语花香”佩. 醉乡闲处日月,鸟语花中管弦。有兴勤来把酒,与君端欲忘年。 12807 高居 ... «中国经济网, 4월 15»
探访金蝉养殖基地"知了猴"也能种在地里(图)
垂绥饮清露,流响出疏桐……”在古代就有诗人以蝉来作诗,随着盛夏的到来,岛城树木上蝉鸣声也开始此起彼伏。近日,记者探访金蝉(知了猴)人工养殖基地得知,从卵 ... «半岛网, 7월 12»
唐朝也有“国家形象”:凌烟阁二十四功臣(图)
再就是第20号人物虞世南,书法与诗歌皆佳,因一首《蝉》而获得不少掌声:“垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风!”的确可以,可谓世民的文胆。 还有个人 ... «搜狐, 10월 10»
抗癌10个月罗京永别主播台
罗京给爱子取名“疏桐”,这缘于他特别喜欢的一首唐诗《蝉》:“垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”罗京希望自己的儿子能像梧桐树的枝干挺拔高远,长 ... «大洋网, 6월 09»