중국어 사전에서 "疵礼" 뜻

중국어 에서 疵礼 의 발음

疵	礼
cī	lǐ

중국어에서 疵礼 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 疵礼 의 정의

결함있는 불완전한 의식.

疵礼 不完善的礼。

疵礼 의 번역

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• 중국어: 疵礼
• 중국어 - 스페인어 번역기: ceremonia Defecto
• 중국어 - 영어 번역기: Defect ceremony
• 중국어 - 힌디어 번역기: दोष समारोह
• 중국어 - 아랍어 번역기: حفل عيب
• 중국어 - 러시아어 번역기: церемония дефектов
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: cerimônia defeito
• 중국어 - 벵골어 번역기: ত্রুটির অনুষ্ঠান
• 중국어 - 프랑스어 번역기: cérémonie de défauts
• 중국어 - 말레이어 번역기: majlis kecacatan
• 중국어 - 독일어 번역기: Defect Zeremonie
• 중국어 - 일본어 번역기: 欠陥式典
• 중국어 - 한국어 번역기: 결함 행사
• 중국어 - 자바어 번역기: upacara cacat
• 중국어 - 베트남어 번역기: lễ khuyết tật
• 중국어 - 타밀어 번역기: குறைபாடுகள் விழா
• 중국어 - 마라티어 번역기: दोष समारंभ
• 중국어 - 터키어 번역기: Kusur töreni
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: cerimonia difetto
• 중국어 - 폴란드어 번역기: wada ceremonia
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: церемонія дефектів
• 중국어 - 루마니아어 번역기: ceremonia de defect
• 중국어 - 그리스어 번역기: τελετή ελάττωμα
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: defek seremonie
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Symptom ceremoni
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: defekt seremoni

«疵礼» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 疵礼 의 용법을 확인하세요. 疵礼 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

礼之道：中华礼义之学的重建:

故圣人以礼示之,故天下国家可得而正也。”(《礼记∙礼运第九》)语义:孔子说:“礼,是先王用来遵循天的旨意,用来治理人间万象的,所以谁失掉了礼谁就会死亡,谁得到了礼谁就能生存。《诗经》上说:'你看那老鼠还有个形体,做人怎能无礼。如果做人而无礼, ...

翟玉忠, 2015

十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 37 页

孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 一三六九參「疵」原作「疵」,據注文及^ ^改。 0 「秋柄」, 8 ^作「柄杖」。「珧』,『珑」或用爲「疣」字。故轉寫爲『疵』。」此用! 8 :之「其顙有池』也,鄭所見! 5 :蓋作「讀如頫疵之疵」。

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 629 页

陈金生. 每寸三分得九分,并前一分为十分,取半得五分,三分为一寸余二分,总为六寸二分寸之二,添前尺三寸三分寸之一为二尺也。"斫斤"即《尔雅》句,一也。彼云"句檷谓之定" ,故知此橘,斫斤柄也。一榻有半 1 胃之柯,伐木之柯,柄长三尺。《诗》云: "伐柯伐柯, ...

陈金生, 1995

Huhai lou congshu

Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), Bd. 3: Qianfu lun Wang shi jian ZALT, Bd. 4: Xuelin ZALT, Bd. 5: Zhilin ZALT, Longjin fengsui pan Bd. 6: Dinge zalu (Yongjia bamian ...

陳春, ‎Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, ‎Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), 1809

Chenshi Dusao lou congshu

l 栖烔靦先」幟啷喪疵引柩之事佻犬匠御棺謂畀柩而栩者似與周禮有別郭引周禮喪疵篇御非周醴正尤氪鄭司噥注檀解勸防)本鄭康成說禮喪犬託厝葬用軛御棺用羽葆又雜記匠人執硼葆御柩鱸由蕈〝扣缸酗屾蚵霹 l 滌聯鄭司農云勸防引柩也說載下棺也据 ...

陳本禮, ‎陳逢衡, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808

周禮正義 - 第 2 部分 - 第 50 页

齁東房薦肺臨皮大于倘亦其象類也賣雷工案儀禮葬包西身城禮青單言薦者晉日死南孟放枇卹薏虯跏醢冼撕建虛一頂凡獄酒當有薦禮盛者則設粗士冠廬酷酈卲剴屾薦合芳主葽叢也善萬睛肺酷南選賓酷豆賣凡經所謂薦者當嘗車酷世姻.案此以豐之互塑旨 ...

孫詒讓, 1967

禮記今註今譯 - 第 2 卷

王夢鷗 哀,如其不然,則是君臣相戲訪。是故,禮者君之大柄也,所以別嫌明微,檳鬼神 0 ,考制度,別仁義 0 ,所以治政安君也。故政不正,則君位危,君位危,則大臣倍,小臣竊目。刑肅而俗敝,則法無常。法無常,而禮無列 Q 。禮無列,則士不事也。刑肅而俗敝,則民弗 ...

王夢鷗, 1974

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

若言离法而行远功,则绳外民也,二君又何礼之?礼之当亡。且居学之士,国无事不用力,有难不被甲。礼之,则惰修耕战之功;不礼,则害主上之法。国安则尊显,危则为屈公之威,人主奚得于居学之士哉?故明主论李疵视中山也。说四王登为中牟令,上言于襄主曰:“ ...

蔡景仙, 2013

傳世藏書: 礼记正义 - 第 414 页

故天子适诸侯,必舍其祖庙,而不以礼籍入,是谓天子坏法乱纪。以礼籍入,谓大史典礼,执简记奉讳恶也。天子虽尊,舍人宗庙,犹有敬焉,自拱勑也。〇坏音怪。恶,乌路反。拱,徐居勇反,后"拱持"同。诸侯非问疾吊丧,而入诸臣之家,是谓君臣为谑。无故而相之, ...

陈金生, 1995

呂氏春秋:

呂不韋, 呂不韋門下客 朔雪寒. 悔過穴深尋則人之臂必不能極矣,是何也?不至故也。智亦有所不至。所不至,說者雖辯,為道雖精,不能見矣。故箕子窮于商,范蠡流乎江。昔秦繆公興師以襲鄭,蹇叔諫曰:「不可。臣聞之,襲國邑,以車不過百里,以人不過三十里, ...

呂不韋, ‎呂不韋門下客, ‎朔雪寒, 2014